что символизирует перепелка у славян
Что символизирует перепелка у славян
Перепелка символизирует молодую женщину, это женский тонкий символ, один из самых ласкательных в Украине по отношению к женщине имен. В песнях с перепелкой часто сравнивается невеста. Ты иди, иди же, барышня, Лети, ласточка касатая, Перепелочка крылатая.
Перепелка поет у поляков: «Мои милые малые дети, куда же мне с вами деться? Уже жито сжинают, корм у нас отбирают». Поляки считают, что перепелки на зиму не улетают, а скрываются в колодцах. Перепелка оберегалась польским крестьянином. При жнивье хлебов он не только обходил стороной ее гнездо, но и не срезал колосья вокруг гнезда, чтобы птица могла прятаться. Соблюдение такого обычая — запорука большого урожая на следующий год. (Пернатые обитатели мифов и легенд)
Благодаря своей красоте и кротости щегол был распространенной детской забавой. Его эффектное оперение и название (русское) иногда делает эту птицу воплощением щегольства.
Символику страстей и опалённости разделяет со щеглом королёк.
Символ Страстей, жертвенности и смерти Христа.
Щегол любит есть чертополох и колючки, которые (как все колючие растения) служат намеком на терновый венец Христа. Согласно легенде, щегол также вырвал колючку из тернового венца Иисуса Христа по дороге на Голгофу, после чего лоб Спасителя обагрился кровью. Как указание на связь между воплощением Христа и Его страданиями, щегол может присутствовать в руке Младенца. Будучи у Младенца Христа в руках щегол также выступает символом христианской Души или духовности.
Образ мадонны со щеглом распространен в живописи итальянского Возрождения (Рафаэль и др.). (www.symbolarium.ru)
(Осип Мандельштам)
Мой щегол, я голову закину —
Поглядим на мир вдвоем:
Зимний день, колючий, как мякина,
Так ли жестк в зрачке твоем?
Хвостик лодкой, перья черно-желты,
Ниже клюва в краску влит,
Сознаешь ли — до чего щегол ты,
До чего ты щегловит?
Что символизирует перепелка у славян
ВОРОБЕЙ
Воробей — птица, которой в народных представлениях присуща брачная символика, символика ловкости и проворства и мотив воровства. В обрядовой практике известны разнообразные обереги посевов, которым Воробьи наносят вред.
У южных славян существовал обычай разговляться на Рождество печеными или вялеными Воробьями. Разговлялись ими чаще всего для приобретения воробьиной легкости, живости и проворства в новом году. Иногда перед тем как съесть Воробья, прикасались им к рогатому скоту, чтобы и скот и те, кто это делает, были такими же легкими и проворными, как Воробей. Мотив печеного Воробья встречается в хорватских и украинских шуточных и свадебных песнях. Связь с южнославянским обычаем печь Воробьев прослеживается в обычаях, существующих в западных районах Украины и Белоруссии, где под Новый год ловили Воробьев и пекли и варили их, сжигали, бросали живьем в печь, грозили припечь Воробью клюв. Делали это с разной целью, чаще всего для того, чтобы летом Воробьи не ели в поле жита, конопли и т.п.
Девушки под Новый год гадали о замужестве, бросая Воробья в печь: если он вылетит из огня, то и девушка “вылетит” из хаты. Чтобы поймать Воробья, нужно знать такую минуту в новогоднюю ночь, когда Воробьи глухи и слепы, а узнать ее можно, если тайком подслушать разговор скота в эту ночь, зарывшись в хлевном навозе. В пародийном виде мотив ловли Воробьев отражен в польской забаве “нагонять воробьев” в новогоднюю ночь: желая подшутить над каким-нибудь простаком, ставили его с мешком в руках под крышу и обещали нагонять сверху Воробьев. Вместо этого, его с крыши обливали водой.
Название этой новогодней забавы находит соответствие в Полесском святочном обычае “гонять воробухы”: во время ужина все члены семьи закрывали глаза, а кто-нибудь один ударял ложкой по лбу одного из сидящих и тот должен был угадать, кто его ударил. Делалось это для того, чтобы летом Воробьи не объедали ячменя. На западе Украины и Белоруссии под Новый год Воробьев сжигали или сушили в печи и толкли, а весной их пепел или порошок смешивали с зерном и использовали при первом севе, чтобы обезопасить посевы от Воробьев. Усмирению Воробьев способствуют предметы, бывшие в контакте с мертвыми: окуривают поле стружками из старого гроба, при севе добавляют в семена песок или землю с могилы и т. д. С той же целью под Новый год девушки объезжают верхом на метле вокруг своей усадьбы; в рождественский Сочельник кладут для Воробья первую ложку крупы (каши) на углы дома и т.д.
В фольклоре Воробей наделяется мужской символикой. В загадках он предстает как “маленький мальчишка в сером армячишке”. В сказках известен мотив обращения мужа в Воробья. В весенних и особенно в святочных хороводах Воробей предстает в виде удалого гуляки, молодца, выбирающего себе девушку, молодожена, любовника, соблазнителя чужой жены. “Подблюдная” песня о Воробье предвещает девушке замужество: “Сидит воробей на перегородке./ Как глядит воробей на чужу сторону./ Куда погляжу, туды полечу”. Любовно-брачный мотив ловли воробушков встречается в свадебных величаниях. В свадебных песнях жених уподобляется Воробью. В сонниках ловля Воробья предвещает любовные отношения.
Звери
ЯЩЕР (ЮША, ЯЖЕ, ЯША) Хтоническая ипостась РОДА. Первопредок всех животных. Властитель подземного мира, подземных вод. Участвует в совершенствовании Явного мира. Ночью опекает солнце Явного мира.
БАРАН Достаток, плодовитость, связь с солнцем, предвидение, предсказание, гадание, активность, настойчивость, упорство.
БЕР (ВЕДМЕДЬ, МЕДВЕДЬ) Хозяин Леса, оборотень, тотемический первопредок, родной брат Лешего. Сила, стойкость, смелость, выносливость, яростность, мудрость, легкость, сексуальность, предусмотрительность, свирепость, неуклюжесть.
ЗМЕЙ (ГАД) Плодородие, земля, женская производящая сила. Вода, дождь, мужское оплодотворяющее начало. Мудрость, здоровье, сексуальность. Хранитель мирового древа.
ЗЕМУН (ЗЕМНЕ, ЗАМУНЬ) Небесная Корова. Хтоническое проявление Лады. Питает своим молоком все сущее. Мать Велеса.
КОЗА Плодородие, непостоянство в любви, хтонические силы, осторожность.
ЛИС (ОЛИСАВА) Мудрость, хитрость, изворотливость, грациозность, непокорность, неуправляемость.
ЛЮТ (РЫСЬ) Необузданность, вспыльчивость, своеволие, неприменимость, агрессивность, коварство.
ОВЦА Робость, стыдливость, кротость, безобидность, терпение, невинность, жертвенность, упрямство, пассивность, глупость.
СЕКАЧ (ВЕПРЬ, КАБАН) Упрямство, вероломство, грубая сила, выносливость, своенравие, слепая ярость, свирепость, неуживчивость.
СКОТ Собирательный образ домашних животных.
ВОРОН (КРУК, ВРАН) Вещая Птица. Птица Перехода. Мудрость, прозорливость, связь между мирами. Приносит на крыльях бурю, так же живую и мертвую воду.
ЛЕБЕДЬ (СВА) Возрождение, чистота, целомудрие, гордое одиночество, мудрость, пророчество, совершенство. Улетая за море уносит с собой весну, солнце, плодородие. Воплощение Лады.
ОРЕЛ (АРЛАП) Символ небесной силы, бессмертия, посланник богов. Мужество, отвага, сила духа, гордыня, правосудие, всеведение, могущество, вольность, победа.
ПАВЫ (ПТИЦЫ, ПОТОКИ) Собирательное название птиц. Символизируют небо, божественность, небесную влагу, плодородие.
СОКОЛ (СКИЛ) Мужество, благородство, воинственность, царственность, храбрость, ум, сила, красота, зоркость.
СОРОКА (БЕЛОБОКА) Непостоянство, нечестность, вороватость, зависть, любопытство, невоздержанность, непоседство.
СТРИЖ Предвестник богов. Быстрота, стремительность.
КОЖАН (ЛЕТУН, НЕТОПЫРЬ) Хтоничен, связан с громом земли, смертью, разрушением, мором, войной. Свита Кощея.
ТУР (ВОЛ, БЫК) Первожертва. Отпугивает зло. Сила, мощь, свободолюбие, упрямство, плодородие, выносливость, ярость, напористость, своенравие.
ХОРТ (ВЛК, ВЛОК, ВОК, ВОЛК, ВУК) Оборотень. Гордость, честь, достоинство, доблесть, отвага, свободолюбие, непокорность, одиночество, властность, ненасытность.
АНТ (МУРАВЕЙ, МУРАШ) Самоограничение, трудолюбие, коллективизм, богатство, усердие, непоколебимость, стабильность. Посредник между миром живых и подземным царством.
МЕЗГИРЬ (ПАВУК) Трудолюбие, творчество, мудрость, холодная жестокость, расчетливость, коварство, хитрость, жадность, вероломство.
ЛАСКА Воплощение ловкости, изворотливости, хитрости, быстроты, легкости, грациозности.
БОБР Предусмотрительность, трудолюбие, Целеустремленность, достаток, Аккуратность, рачительность.
ЕЖ Непредсказуемость, ершистость, драчливость, суетливость, разборчивость, верность.
ЗАЙ (КОСОЙ, ЧЕРТОГОН) Осторожность, плодовитость, быстрота, суетность.
ЩУКА Мудрость, плодородие, плодовитость, изобилие, сексуальная сила, волшба.
РАК «Ни рыба, ни мясо», спутник «Волосатого Деда», советник ПодВодного Царя. Воплощение мудрости, хитрости, коварства, решимости идти против течения, ломая принятые устои.
ВАКУША (ЛЯГВА, ЖАБА) Сторож ПодЗемных Вод. Плодородие, воспроизводство, невоздержанность, ненасытность, приспособляемость, консерватизм.
РЫБА Собирательный образ Стад Водного Царя. Воплощение молчаливости, подвижности, живучести.
РАВЛИК (УЛИТА) Медлительность, уравновешенность, постоянство, застывший ход времени.
ЯСТРЕБ Зоркое Око ПРАВИ. Царственность, Правосудие, непримиримость. Карает преступивших Черту. Хранитель Чистоты Ритуала.
ФИЛИН (САРЫЧ) Глава свиты Лесного Хозяина. Провидит будущее. Воплощение замкнутости, уединенности, мудрости.
СНЕГИРЬ Непоколебимость, оптимизм, жизнеутверждающая стойкость.
КАСАТКА (ЛАСТОЧКА) Быстрота, изящество, ласковость, дружелюбие, любовь, болтливость. Приносит на своем хвосте Весну.
УТИЦА (УТА, КРАКРА) Воплощение женственности, легкомыслия. Вместилище женской Души.
СЕЛЕЗЕНЬ Ненасытность, осторожность, памятливость, сексуальность, стремление доминировать.
ДЯТЕЛ Целеустремленность, работоспособность, усидчивость, неутомимость, веселье, латентная сексуальность.
ЦМОК Сторож Таинств Ночи. ПриРодная Мощь, Величие, энергия, грация, сексуальная сила.
ВЕДРИК (БОЖЬЯ КОРОВКА) Прорастающее из земли Солнце. Проводник Божественной Воли. Приносит на своих крыльях хорошую погоду.
СТРЕКОЗА Непостоянство, праздность, непредусмотрительность, леность.
БАБОЧКА Легкость во всем вплоть до легкомыслия, мимолетность, ненасытность, способность к преображению.
ШЕРШЕНЬ Назойливость, нечистота, греховность ведущая к искуплению через страдание.
работа участвовала в конкурсе «Живые символы малой родины»
Перепелка – живой символ моей малой Родины.
Мясо и яйца перепелов очень вкусны. Уникальность и полезность перепелиных яиц человечество оценило уже много веков назад. Древние египтяне называли эти яйца ампулой здоровья, китайцы активно использовали их в своей знаменитой медицине, в России перепелиные яйца всегда присутствовали на столе у российских императоров и знати. А в Японии, стране восходящего солнца и перспективных технологий, каждый день перед занятиями школьники съедают по два перепелиных яйца.
Имеют перепела отношение и к символизму. Так в античности перепёлки символизировали обновление жизни, весну, поскольку эти птицы улетали зимой и возвращались весной. В эпоху Итальянского Возрождения, перепёлку как символ весны и обновления изображали рядом с Мадонной и Младенцем Христом. Мы это видим на алтарной картине Пизанелло «Мадонна с перепёлкой». Благодаря воинственному характеру, перепел считается символом храбрости и военной доблести.
Вот я и подумала, что перепелка вполне может быть живым символом моей малой Родины. Ведь многие жители нашего района являются хлеборобами, и они с трепетом, радостью и новыми надеждами на хороший урожай встречают каждую весну. А еще наша земля щедро полита кровью солдат Великой Отечественной войны, благодаря храбрости и доблести которых мы можем жить, выращивать хлеб и любоваться красотой наших степных просторов.
МБОУ Матвеево-Курганская сош №2
МБОУ Матвеево-Курганская сош №2,
руководитель – учитель биологии Горбачева Наталья Петровна
Птицы в славянской мифологии
Содержание:
… «Отчего люди не летают так, как птицы?»* Любому, наверное, человеку знакомо ощущение полёта, – все летали в детстве во сне. А потом всю жизнь нам не хватает этого ощущения, и потому так мы завидуем птицам. И с готовностью принимаем их, как загадочных существ, наделённых мистическими способностями, способных предсказать будущее, принести счастье или просто удачу.
Птица в славянской мифологии занимает особое и очень значимое место. Верховное божество Род – начало всех начал, в своём земном воплощении принимал образ серой уточки, которая была его символом и носителем его силы. Именно эта уточка снесла два яйца – Явь и Навь – воплощение добра и зла, жизни и смерти…
Дошедшие из глубины времени образы птиц очень разнообразны, что объясняется огромными территориями, заселяемыми славянскими народами. В общем, птиц, наделяемых народным сознанием мистическими качествами я бы для простоты восприятия разделила на три группы.
К первой необходимо отнести мифических существ – полу-птиц, полу людей, обладающих даром пророчества и способностями приносить людям беду или счастье, горе или удачу. К ним относятся Гамаюн, Алконост, Сирин, Стратим и Феникс.
↑ Гамаюн
Посланница славянских богов, их глашатай. Она поет людям божественные гимны и провозвещает будущее тем, кто согласен слушать тайное.
В старинной «Книге, глаголемой Козмография» на карте изображена круглая равнина земли, омываемая со всех сторон рекою-океаном. На восточной стороне означен «остров Макарийский, первый под самым востоком солнца, близ блаженного рая; потому его так нарицают, что залетают в сей остров птицы райские Гамаюн и Феникс и благоухание износят чудное». Когда летит Гамаюн, с востока солнечного исходит смертоносная буря.
Гамаюн все на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, зверей и птиц. По древнему поверью, крик птицы Гамаюн предвещает счастье.
↑ Алконост
Славянский миф об Алконосте сходен с древнегреческим сказанием о девушке Алкионе, превращенной богами в зимородка.
↑ Сирин
Это одна из райских птиц, даже самое ее название созвучно с названием рая: Ирий.
Однако это отнюдь не светлые Алконост и Гамаюн.
↑ Стратим
↑ Феникс
Ко второй категории необходимо отнести птиц–сказочных персонажей, а именно Жар-птицу, Финиста Ясного Сокола, Царевну-Лебедь.
Из птиц-сказочных персонажей Жар-птица, скорее всего, имеет прямого прототипа из мифологических птиц, а именно Феникса. Эта сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно является целью поиска героя. Перья жар-птицы обладают способностью светить и своим блеском поражают зрение человека. Добыча жар-птицы сопряжена с большими трудностями и составляет одну из главных задач, которые задает в сказке царь (отец) сыновьям. Добыть жар-птицу удается лишь доброму младшему сыну. Мифологи (Афанасьев) объясняли жар-птицу в виде олицетворения огня, света, солнца. Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими молодость, красоту и бессмертие; когда она поет, из её клюва сыплются жемчуга. Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сопоставить жар-птицу со средневековыми, очень популярными и в русской, и в западноевропейской литературе рассказами о птице Феникс, возрождающейся из пепла. Жар-птица также является прототипом павлинов. Молодильные яблоки, в свою очередь, можно сопоставить с плодами гранатового дерева, излюбленного лакомства Фениксов.
К третьей группе можно отнести всех птиц, которые не несут в своем облике нечто небывалое, а просто наделены сказочными свойствами разговаривать, помогать или вредить сказочным персонажам-людям и являются, как правило, спутниками таких персонажей, как Баба-яга или Кащей бессмертный. Это вороны, совы, чёрные дрозды.