Что означает выражение пока жареный петух не клюнет
Откуда выражение «Пока жареный петух не клюнет»?
Откуда появилась фраза «Пока жареный петух не клюнет»? Что она означает? Что за жареный петух такой и почему он клюется?
Что ж друзья скажу, не скрою! Просто русский так устроен,
И пока его не клюнет в. общем жареный петух!
Дремлет в нем великий воин, до поры как грязь спокоен,
Потому что в общем добрый, в русских людях русский дух!
Это крылатое выражение мы употребляем тогда, когда хотим сказать,что наступил крайний срок для какого-либо действия и уже происходят необратимые последствия, надо что-то срочно делать, человек дотянул до последнего момента; уже «приспичило» и прижало, а петух и есть тот самый «волшебный пендель», ведь клюет-то он в пятую точку.
Больше всего относится к людям, у которых есть такая привычка- ни о чем не думать и не беспокоиться, пока не «запахнет жареным».
Вот, как раз, этот «жар» тут имеется ввиду, а не то, что на блюде лежит жареная птица.
Хотя в современной интерпретации это слово приобрело уже это значение.
Откуда пошло выражение.
Существует об этом петушке вот такая легенда:
Самое интересное для вас здесь:
Почему клюется жареный петух?
Русский язык настолько богат пословицами и поговорками, что иногда только диву даешься.
Неудивительно, что иностранцам сложно вникнуть во все его тонкости и нюансы, если частенько даже русский человек не до конца понимает, какой смысл заложен в то или иное крылатое выражение. Просто произносим мы эти фразы уже на атопилоте, ловко вставляя их в свою речь.
Вот, например, известная всем фраза «пока жареный петух не клюнет». Немного непонятно, правда? Ну как может клеваться уже практически зажаренное мясо?
Однако, не все так просто в этом выражении.
Грозно поднятый красный петушиный гребень и символизировал пламя. В русском языке еще существовало такое выражение: пустить петуха, т.е. устроить пожар. Вы, наверное, не раз встречали его в литературе. И вот когда все имущество сгорало, говорили, что у такого-то барина во дворе жареный петух, т.е. ничего, кроме пепла не осталось.
Кого подозревать, местных жителей? Но такого рода событий раньше не было, поэтому судья решил, что это кто-то из приезжих и дал приказ задержать того человека, который недавно приехал в город.
Турист сначала не понял, в чем его обвиняют, он впервые слышал и о судье, а уж тем более об украденном серебре, но судья был непреклонен. Он был уверен в порядочности местных жителей.
Дело происходило в обеденной зале. Судья как раз собирался вкусно откушать, на столе стояло блюдо с жареным, румяным петухом. Стоял такой запах, что, несмотря на предстоящую расправу, турист жадно сглотнул слюну.
– Но я не виновен, – сказал он, пока ему связывали руки.
– А доказательства? – веско сказал судья, – Где доказательства твоей невиновности?
И тогда турист, глядя на аппетитную корочку петуха, сказал:
Судья только махнул рукой, отдавая приказ на повешенье. Туриста поволокли на городскую площадь.
А судья принялся за обед. Но только он заправил салфетку, вдруг петух (в Португалии он называется галло) встрепенулся, сбросил с себя ломтики картошки и прокукарекал.
Судья решился дара речи и поспешил на место казни. Там он увидел, что палач плохо завязал узел на шее осужденного и узник все еще жив. Несчастного немедленно освободили из петли и отпустили с миром.
С тех пор петух считается защитником от несправедливости.
Ну, а про жареного петуха я вспомнила не случайно, а потому что участвую в интересном проекте МастерБрендШоу под названием » Пока жареный петух не клюнул или Торопись, не спеша».
Согласно правил МастерБрендШоу сегодня я покажу материалы, которые подготовила для создания своей работы.
Вполне стандартный такой набор для сутажных дел мастера. 
Не буду рассказывать, что задумала сделать. Но если внимательно приглядеться, то можно увидеть подсказочку. Есть у нас внимательные? 
На следующей неделе я поделюсь с вами, как продвигается работа.
Все мастера-участники МастерБрендШоу уже в поте лица трудятся над своими новинками. Но в нашем интерактивном проекте может поучаствовать любой желающий, приняв участие
— в голосовании призов для призового фонда, которое проходит здесь
— в конкурсе коллекций здесь
ВСЕМ ПРИЯТНЫХ И ПЛОДОТВОРНЫХ ВЫХОДНЫХ!
«Клюнул жареный петух»
Откуда пошло выражение «клюнул жареный петух», да еще и в мягкое место. Я понимаю его так: пришла беда. Есть еще значения? Петух может разозлиться и клюнуть, но почему он жареный? Есть связь с пожаром?
3 ответа 3
Русский человек начинает действовать только в минуту крайней опасности, которую символизирует совершенно фантастическая ситуация: жареный петух оживает и очень больно клюется, причем в самые чувствительные места.
Итак, жареный петух ― это символ, образ, мы же можем объяснить, с чем он связан.
Есть еще похожее выражение ― жареным запахло. Оно означает непосредственную (обычно ― смертельную) опасность для того, кому «пахнет». Обычно данное выражение «выводят» из костров инквизиции. Возможна и альтернативная трактовка, популярная среди тех, кто часто ночует у костра. https://otvet.mail.ru/question/198097828
Красный гребень петуха символизировал пламя. В русском языке еще существовало такое выражение: пустить петуха, т.е. устроить пожар.
Рассерженные петухи вообще больно клюются, а уже если его зажарить, то он будет особенно сердит. К тому жареный ― это не обязательно зажаренный, возможно, что петух остался жив, но при этом очень напуган и зол.
Кто же может оживить жареного петуха? Наверное, какие-то фантастические силы (добрые или злые). Интересные истории об этом рассказаны здесь. http://znaniya2011.ru/istoriya-vyirazheniya-poka-zharenyiy-petuh-ne-klyunet
Примеры из литературы:
Русский человек известно, чего-то дожидается и не берется за дело со всей душой, пока в слабое место жареный петух не укусит. [М. М. Пришвин. Дневники (1928)]
Очень хорошо вами, Гольц, сказано: когда жареный петух запоет ку-ку-ре-ку… [В. Я. Шишков. Емельян Пугачев. Книга первая. Ч. 1-2 (1934-1939)]
― это жалкое высокомерие тех, кого, по их счастью, жареный петух не клевал в непоротые задницы. (С. Б. Рассадин. Книга прощаний. Воспоминания о друзьях и не только).
― Потому что жареный петух его еще в маковку не клевал! [Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий. За миллиард лет до конца света (1974)]
ltraditionalist
ltraditionalistVIRTUEАЛЬНЫЙ ПАРНИЧОК
ВЕРТОГРАД, СИРЕЧЬ: ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Пока гром не грянет и жареный петух не клюнет.
«За десять дней до приказа о начале наступления – опубликован принятый правительственным Сенатом закон о земле, отличающийся совершенно не свойственной для российских законов решительностью. После опубликования закона главнокомандующий в разговоре с одним из генералов вынужден был выслушать попрёки, что помещики не вполне довольны новым законом. Врангель резко оборвал скулёж:
– Я сам помещик, и у меня первого придётся делить землю…
Именно делить, отдавать в собственность «вечную, наследственную, нерушимую». На чувстве собственника, которым мог стать любой крестьянин, Врангель и хотел сыграть, зная, что крестьян не устраивает большевистская национализация земли. Если бы такой закон был принят в 1906 году, когда по всей стране заради земли рвались эсеровские бомбы, в России больше никогда не было бы революции, она давно была бы страной с развитым фермерским хозяйством. По сравнению с реформами Столыпина врангелевский закон был просто революционным – не какие-то отдалённые сибирские земли отдавались крестьянам, а все: казённые, банковские, городские, помещичьи, частновладельческие – то есть буквально всё, на которые когда-либо поднималась рука русских революционеров с требованием равенства и справедливости. Помещикам оставлялись только усадьбы «с садами и огородами и небольшими участками полевой земли», что было, в общем, гуманно. Де-факто признавался революционный передел земли: каждый, сумевший по весне обработать и засеять землю, объявлялся её хозяином. Выкуп за землю назначался сравнительно небольшой: пятая часть урожая ржи или пшеницы на протяжении двадцати пяти лет. В целом в законе просматривался, конечно, «кулацкий» уклон, ориентация на крупные фермерские хозяйства, но стартовые возможности у всех были одинаковы, отстранялись законом от ведения земельных дел только коммунисты да явные лоботрясы, оставившие землю необработанной. Были, как и во всяком законе, еще мелкие закорючки, но, повторяю, столь радикального земельного закона Россия не знала, и если б на дворе был 1906 год, то, вероятно, вся страна вздохнула бы одним общим вздохом облегчения: и крестьяне, что ждали эту землю, и революционеры, что за право земли и воли становились динамитчиками. Врангель опоздал всего лишь лет на пятнадцать – и никто не вздохнул с облегчением, никто не возрадовался».
Откуда пошло выражение про жареного петуха
Постепенно солнце поднимается, контуры всего видимого слегка расплываются в тумане.
Становится теплее. Идем мимо полей, эвкалиптовых лесов, живописных деревушек с часовнями, крестами и церквями.
Вот первый и пока единственный указатель километража Камино. На последних километрах их будет встречаться очень много.
15 км до Барселуша прошлись довольно быстро и легко. Останавливаться вроде еще рано, и мы решаем пойти до следующего альберга – решение довольно рискованное, т.к. можно не успеть занять свободное место. Но идем.
Говорят, отсюда пошло выражение «Пока жареный петух не клюнет…»)
Не знаю насчет всей Португалии, но в Барселуше петухов действительно очень много. В основном, петухи черного цвета с красными и золотыми узорами. В общем, хохлома))
Около моста на реке старинная водяная мельница, переделанная сейчас в Центр для паломников. Тут можно перекусить, поймать вайфай и даже посмотреть маленький музейчик, посвященный Камино.
Очень забавное впечатление, когда идешь с рюкзаком и палкой по главной шопинговой улице города. И тебя еще воспринимают практически ходячей достопримечательностью – приятно, елки)
Прикольное коммунистическое дополнение к прогулке) Вероятно – офис компартии.
После Барселуша прибавляем темп – параллельно нам идут еще несколько групп пилигримов, и они наши конкуренты за место. Последние километры даются нелегко, тем более, что дорога идет в гору.
Около альберга довольно большая очередь пилигримов. Время 15-30, а альберг открывается в 16 ч. Переодеваем тапки – счастье есть!)
Альберг Recoleta открывается, и нам хватает места! И даже Андрею, который шел сегодня не с нами, а остался в Вила де Конду пообщаться со знакомыми на верфи. Он прошел за сегодня 40 км и принес нам бутылку портвейна, которую мы с удовольствием уговорили за ужином. Все наслаждаются теплом и погодой, ибо на завтра обещается жуткий дождь. Но это будет завтра.