Что означает знак батальона азов
Символы и атрибуты Третьего рейха. Что они значат для полка МВД Украины «Азов»?
Подобные люди есть в самых разных соединениях, но так сложилось, что с 2014 года их особенно привлекал батальон (ныне полк) «Азов», открыто демонстрировавший ультраправые взгляды своих бойцов и их командиров.
30 мая этого года бывший командир кадровой службы батальона «Азов», а ныне заместитель главы партии «Национальный корпус» Николай Кравченко опубликовал в личном канале в Telegram фотографию шеврона, сопроводив ее поясняющим текстом: «В конце осени 2014 года отдельный шеврон себе разработали и наши иностранные легионеры, которых больше всего было в разведывательно-диверсионной чете (РДЧ), которой командовал белорус «Боцман».
«Боцман» — это позывной Сергея Коротких, бывшего члена белорусского РНЕ и бывшего члена «Национал-социалистического общества». О том, что он командовал в 2014-2015 годах разведкой в «Азове», известно давно, — как и то, что иностранцы в «Азове» были сведены в некий отдельный отряд и имели там отдельные шевроны. Цензура XXI века. StopFake — это не только алгоритм, но и 70-80-90 килограммов живого веса
«Именно здесь сражается отряд европейских солдат — говорилось в посвященном им репортаже, вышедшем 28 августа 2015 года на сайте Vice.com. — На одном плече они носят ярко-синие и желтые знаки отличия Азова; с другой стороны, они носят свои собственные (с девизом. — Авт.) Mors Venit Velociter или «Смерть приходит быстро».
Фотография такого шеврона опубликована 1 ноября 2014 года в ультраправом блоге «Восточная Фаланга» с пояснением: «Шевроны для международной роты «Азова» во главе с Микаэлем Скиллтом».
Девиз Venit mors velociter на шевроне означает «Смерть приходит быстро» (что логично для отряда диверсантов), это цитата из известной средневековой студенческой песни «Гаудеамус». Гораздо интересней герб, над которым размещен этот девиз.
Строго говоря, это герб города Бургведель близ Ганновера, но есть одна тонкость. Этот герб был принят в 1937 году с отсылкой к популярному среди националистов роману Германа Ленсе «Вервольф» (1910 год), рассказывавшему о партизанском отряде, действовавшем в этих краях — в знаменитой Люнебургской пустоши — в XVII веке. К этому же роману апеллировали и нацисты, создавая в 1944 году по линии СС отряды «волков-оборотней» для диверсионных действий в тылу наступавших союзников.
С «Азовом» символику «Вервольфа» связывает рунический символ «волчий крюк» (нем. wolfsangel). Но есть и другой важный момент. Во многих интернет-публикациях с символикой эсэсовского «Вервольфа» (иногда называемого даже дивизией) связывают именно герб Бургведеля (хотя это неверно), шевроны с его изображением продаются именно в таком качестве. Учитывая низкий образовательный уровень и своеобразный фетишизм в отношении Третьего рейха, присутствующий у многих современных неонацистов, неудивительно, что считавшие себя продолжателями дела «иностранных СС» люди выбрали себе такой символ на шеврон.
Есть и более однозначные символы.
В репортаже норвежского телеканала TV2 Norge, вышедшем 3 сентября 2014 года, журналист запечатлел тренировки бойцов «Азова» в присутствии заместителя командира батальона по воспитательной работе Олега Однороженко. На видеозаписи хорошо видно, что на каске одного из бойцов «Азова» нарисован флаг Третьего рейха со свастикой, у другого — руны SS.
Эти видеоматериалы были продемонстрированы также в вечерней новостной передаче «Сегодня» на немецком телеканале ZDF, что вызвало скандал в связи с тем, что немецким законодательством запрещена демонстрация нацистской символики. Украинский суд признал символику дивизии СС «Галичина» нацистской
Журналист Энтони Файола, побывавший в расположении «Азова», писал 12 сентября 2014 года в авторитетной американской газете The Washington Post о нравах, царящих в этой части: «Один из взводных командиров, который назвал себя Киртом, признал, что крайне правые взгляды части привлекли около двух десятков иностранных бойцов со всей Европы. В одной комнате рекрут разместил над своей кроватью изображение свастики».
Кирт — это позывной Кирилла Беркаля, руководившего в «Азове» сначала «курсом молодого бойца», затем организованными по стандартам НАТО сержантской школой, а ныне офицерской Военной школой имени Евгения Коновальца. В этом статусе, кстати, он сейчас общается с посещающими полк членами военных миссий стран НАТО на Украине, например, посетившим 18 июня 2018 года базу «Азова» под Мариуполем атташе по вопросам обороны посольства Канады полковником Брайаном Ирвином.
Что касается упомянутого Файолой изображения свастики — кстати, в принятом в Третьем рейхе варианте (такую свастику для точности принято называть по-немецки Hakenkreuz) — над кроватью одного из бойцов батальона, ее фотография доступна в перепечатке статье американского журналиста, опубликованной 15 сентября 2014 года популярной финской англоязычной газетой Helsinki Times.
Отдельная тема — с группировкой Dirlewanger Skinheads, принявшей символику 36-й гренадерской дивизии Waffen SS под командованием Оскара Дирлевангера (две перекрещенные противопехотные гранаты), представлявшей собой нечто вроде «штрафной команды», чья жестокость в карательных операциях стала притчей во языцех даже в ведомстве Генриха Гиммлера.
Первая информация о существовании в добровольческих батальонах такой группировки была озвучена 1 марта 2015 года польским журналистом Томашем Мацейчуком, который сообщил в соцсетях, что в январе 2015 года пообщался с ее представителями. К сожалению, сообщение Мацейцука в настоящий момент удалено с его страниц в Facebook и «ВКонтакте». Впрочем, в недавнем интервью «Украине.ру» он упомянул ряд деталей: «Под Луганском. В Счастье на местной ТЭЦ. Там я встретил бойцов из неонацистского подразделения SS «Dirlewanger» (СС «Дирлевангер»), которые воевали в составе батальона «Айдар». Своё название они скопировали с названия знаменитого карательного подразделения SS «Dirlewanger». Даты он не называет, но как раз перед этим идет рассказ о посещении им 31 декабря 2014 года базы Добровольческого украинского корпуса «Правый сектор» в Песках под Донецком.
5 марта 2015 года в британской газете The Guardian был опубликован материал Елены Савчук «Женщины, воюющие на фронте на Украине», также написанный в Счастье. Одна из героинь репортажа снята на фоне микроавтобуса, на котором по трафарету написана неонацистская цифровая аббревиатура «1488» и изображена символика дивизии «Дирлевангер». В тексте этот момент не упоминается.
Стоит сказать, что из репортажа Савчук не вполне понятно, кто же именно эта женщина и в какой части она служит, но есть прямое указание на «Айдар»: «Анаконда получила прозвище от командира подразделения в шутливой ссылке на ее рост и силу. 19-летняя девочка с лицом ребенка говорит, что ее мать очень беспокоится о ней и звонит несколько раз в день, иногда даже во время боя… Она служила в районе Дебальцево, но решила перейти в добровольческий батальон «Айдар», чтобы присоединиться к некоторым из ее друзей». Кроме того, приведены слова этой девушки: «Раньше я работала медсестрой в военном госпитале в Киеве».
Стоит заметить, из текста не следует, что девушка с позывным Анаконда уже служит в «Айдаре». Кроме того, проверка по позывному выводит на другой батальон.
6 марта 2020 года украинский портал «Армия.Информ» опубликовал статью «Анаконда» — одна из первых женщин-добровольцев на войне», где упомянуты и ФИО, и другие данные героини, лицо и фигура на опубликованных фотографиях которой очень похожи на героиню репортажа Савчук 2015 года: «Лейтенант Алена Павлова-Федченко с первых дней российской агрессии в Донбассе была заместителем командира роты 11-го отдельного мотопехотного батальона «Киевская Русь». Участвовала в боях под Попасной и Широкино».
Упомянуто также то, что накануне войны Павлова работала волонтером в киевском госпитале. Правда, она старше указанного Савчук возраста, но данные в репортаже 2015 года могли быть банально искажены.
Интересно, что Мацейчук опубликовал свои фотографии рядом с тем же автобусом, рядом с которым сфотографирована Анаконда в материале о Савчук.
Впрочем, немного позже Мацейчук опубликовал интервью — это аудиозапись, наложенная на видеоряд из статичных фотографий — с Павлом (позывной Пауль) из отряда SS Dirlewanger. Интервью удалено с YouTube, но было целиком включено в материал, выпущенный 2 апреля 2015 года блогером Анатолием Шарием.
О себе Пауль в интервью говорит следующее: «Мобилизовался в конце мая месяца, попал в батальон «Азов»… Это на тот момент был правый батальон, и я на тот момент не думал, что он будет официальным, я думал, что это будет что-то по типу парамилитарес латиноамериканских. Что-то незаконное, но под юрисдикцией государства. Поэтому немного был удивлен, когда данное соединение стало оформляться в Министерство внутренних дел».
Можно понять, что к тому моменту из «Азова» Пауль уже ушел, и, может, именно поэтому Мацейчук упорно относит «дирлевангеровцев» уже к «Айдару»?
Из фотографий, появившихся в соцсетях и блогах в то время (часть из них, скорее всего, восходила к публикациям Мацейчука), действительно видна прочная связка SS Dirlewanger с «Азовом». Например, фотография листовки — из которой видно точное название соединения, а именно Dirlewanger Skinheads — рядом с флагом «Азова».
На самом деле объем информации о данном соединении куда больше, нежели опубликованные в 2015 году в соцсетях сторонними людьми отдельные фотографии.
С тех пор у данного объединения появилась группа в «ВКонтакте» (закрытая) и даже магазин мерча (преимущественно футболок) при ней, обновлявшийся вплоть до 2017 года.
На одной из личных страниц в «ВКонтакте», где выложена целая серия фотографий участников этой группировки (в том числе ранее неизвестных), в 2017 году была выложена и дополнительная информация: «Sabotage Supporting Sturmtrupp (SSS, SS Sturmtrupp) — действующая по ряду городов Украины организация. Возникла в 2016 году и на то время состояла из членов харьковской формации Misanthropic Division и Dirlewanger Skinheads Kharkiv. SS Sturmtrupp сплотил в своих рядах самых отчаянных, идейных и активных соратников, которые готовы поставить на карту всё ради будущего нашей Нации. Большинство участников этой «особой касты» прошли через горячие точки зоны АТО и, в своем молодом возрасте, уже имеют серьезный опыт ведения боевых действий в городских условиях, диверсионную и партизанскую подготовку. Эти люди составляют костяк организации».
Интересный момент. Хотя группа Dirlewanger Skinheads в «ВКонтакте» закрыта для сторонних участников, но можно просмотреть профили админов.
Далее на фотографиях, опубликованных им 31 декабря 2014 года, мужчина с шевроном «Черного корпуса», на другой, выложенной пользователем 4 февраля 2015 года, — два бойца с нашивками «Азова». Добавим к этому регулярно публиковавшиеся этим пользователем в 2016 году анонсы акций «Национального корпуса» в Одесской области.
Пользователь «Weißer Krieger», администратор группы Dirlewanger Skinheads в «ВКонтакте», на опубликованной 23 мая 2017 года фотографии позирует в футболке с символикой «Национального корпуса», а на другой, выложенной 23 ноября 2016 года, — с автоматом Калашникова (или ружьем на его основе) на фоне флага «Азова».
Пользователь «Леша Грицай», администратор группы Dirlewanger Skinheads в «ВКонтакте», 7 февраля 2015 года опубликовал фотографию, где группа молодых людей позирует с большим флагом «Азова».
Подобные взгляды в 2014-2015 годах открыто демонстрировались и на уровне всего «Азова», о чем я ранее уже писал на Украине.ру. С тех пор облик «азовцев» стал более умеренным. Но вопрос — не является ли все это лишь тактическим маневром?
Конечно, размещение на шевронах, флагах и футболках «волчьего крюка» и других символов нацистской Германии — дело сугубо внутреннее (МВД и самой Украины). Но ведь, когда эти символы появляются в атрибутике организации, занимающейся охраной общественного порядка, невольно задаешься вопросом, как это возможно? Ведь организация СС признана преступной Нюрнбергским трибуналом, а предки нынешних «эсэсовцев» воевали в большинстве своем против нацистов в 1941-1945 году. Впрочем, если они воевали на стороне батальонов «Галичина» и «Нахтигаль», то в той Великой Отечественной войне они проиграли, а в этой — за умы и сердца потомков, похоже, выиграли.
comrade_vader
comrade_vaderПишет Вам боец Красной Армии Д. Вэйдер (D. Vader).
Глубинный фрейдо-марксистский анализ нацистской символики: батальон «Азов»
Эмблема батальона «Азов» — как они себя видят
Мы все знаем, какое трепетное отношение к символизму у сторонников фашистской идеологии (18, 88, 14/88 и проч.). Но не всегда даже сами адепты знают, что на самом деле стоит за той или иной символикой. Чтобы осветить этот вопрос на примере эмблемы печально известного батальона «Азов», мы обратились к главному отечественному специалисту в этой области — полковнику Геморяну.
Тов. Вэйдер: Товарищ полковник, не могли бы вы кратко отрекомендоваться для нашей аудитории, немного рассказать о Вашей специализации?
Тов. Вэйдер: Товарищ полковник, почему вы придаёте такое значение исследованию фашистской, нацистской символики?
П-к Геморян: Дело в том, что типичный адепт фашистской идеологии раним, прост и доверчив как ребёнок. А кто бы ещё, по-вашему, пошёл в фашисты? Расходный фашист обладает магическим мышлением. Как ребёнок верит в сказки и деда Мороза, так фашист верит в силу крови, силу «древних национальных» ритуалов и силу мистических знаков. За каждой странной картинкой, в расположении пятен на пробегающей мимо собаке ему чудятся скрытые смыслы. В то же время, он сам постоянно производит «ребусы-загадки», пачкая ими стены или кабинки в общественных туалетах. Это возвышает его в его же собственных глазах. Помогает почувствовать, что он не так уж прост и причастен к некому тайному знанию.
Мы изучаем творчество пациентов точно так же, как детский психолог или недетский эйчар по картинкам и каракулям познают внутренние мотивы и психические импульсы подопечных, раскрывают, так сказать, тайны их подсознания (о которых те сами, по простоте душевной, могут даже и не знать). Карательной психиатрией и судебной медициной в этом плане накоплен обширный опыт. Творчество нацистов даёт нам богатый простор для победоносного применения фрейдо-марксистского анализа.
Покажите мне нацистскую символику или помеченную расходным фашистом поверхность и я скажу вам какой фашист породы, что он ел на завтрак и какие психо-сексуальные травмы детства его преследуют.
Тов. Вэйдер: Ну, вот, к примеру, эмблема неонацистского батальона «Азов». Многие считают, что символика Азова копирует символику германского нацизма, грозятся подать в суд за нарушение копирайта. Что Вы думаете по этому поводу?
П-к Геморян: Определённое внешнее сходство присутствует. Но символика всегда глубже. Неонацист тянется к символике олдового нацизма по понятным причинам: потому, что он настолько прост и туп, что ничего своего придумать не в состоянии. Но, в то же время, почему из огромного набора всевозможных рун, закорючек и свастик пациент выбирает именно эти?
Тов. Вэйдер: Почему?
П-к Геморян: Его толкают к этому скрытые подсознательные мотивы. Те, в которых расходный фашист страшиться себе признаться, и которые он подавляет за счёт гиперкомпенсации. Эта внутренняя противоречивость, кстати, ещё одна причина почему фашистов так тянет к ребусам и смыслам второго дна.
Взгляните на символику «Азова»: на их логотипе имеются всего два отличительных символических знака — не декоративных элементов (это мы отбрасываем). И оба они помещены крупно в центре, доминируют над композицией. Даже герб Украины размещён мелко и под ними, как метафора зависимости и подчинённости национального суверенитета нацистской идеологии. Генетически в отношении бандеровской символики это, конечно, верно: либерализм породил фашизм, фашизм породил бандеру. Но вряд ли авторы прицеливались так далеко и вообще размышляли об этом. Это всего лишь невольное выражение подчинённости национализма идеологии: любые национальные жертвы ради европейских ценностей! Отдать всё, биться до последнего украинца за интересы западных корпораций и поощрительные печеньки! А если ты не нацист, то значит ты и не украинец! И повинен смерти!
Это, что касается композиции.
Теперь, собственно, о самих отличительных символических знаках в центре.
Да, они без зазрения совести потырены у германского нацизма из символики второго ряда. Почему выбраны именно они и что они означают?
Закольцованные крюки на заднем плане — это не стилизованная свастика или модный среди русско-украинских коричневых новодельный коловрот (которого у исторических древних славян вообще никогда не существовало в культурной традиции). А символ очень быстрого пешего движения в направлении с востока на запад, справа налево, т.е. против направления письма и движения глаз при чтении, т.е. — символ обратного движения. Т.е, отступления.
«Не время паниковать, время — бежать!»
В нашей научной литературе он обозначается термином «коловрат отступления» (Retreat Sun), в обиходе выездные исследователи называют его «ноги колесом».
Сторонник нацистской идеологии вообще и батальона «Азов», в частности, хоть и туп, но нутром чует, что рано или поздно героев за подвиги и специфическую славу будут больно бить. И надо успеть вовремя принять меры. Т.е., вовремя смыться. Как это, кстати, практиковали (не слишком удачно) все идейные исторические предшественники наших славных неонацистских любителей европейских ценностей. Расходный фашист всегда живёт с этой мыслью, в ожидании, что, вот-вот, начнут бить. Он всегда настороже: «Началось? Может уже пора делать ноги?» Всегда сжимается и вздрагивает от предчувствия. Каждый день пересиливает себя и идёт на борьбу, как тот лево-либерал на гейпарад… Согласитесь, нацистом быть не просто… Это тяжкая психологическая ноша. Отсюда и гиперкомпенсация в виде нарочитой и демонстративной агрессивности, воинственности и жестокости. Чтобы под ними скрыть свои истинные страхи и ожидания.
Второй символ — органично и неразрывно связан с первым. И никакой другой знак не сочетается с коловратом отступления так, как этот.
Многим кажется, что они видят нацистский символ «СС», составленный из двух стилизованных латинских «S». Такой нацистский символ действительно был, и под него действительно косят. Но это первое впечатление неверное. Даже формально, приглядитесь, выведены не стилизованные латинские «ss», а стилизованные кириллические рукописные «гг». Ггг… [смеётся]
В реальности, подсознание расходного фашиста вывело здесь знак «N». Это стилизованный символ азота, основного компонента азото-содержащих удобрений. В частности, наиболее распространёнными натуральными источниками азота являются испражнения животных (фекалии, навоз) и биологические останки.
Это именно то, во что в итоге превращается вступивший в нацистский батальон, если ему не удалось вовремя бежать. Поэтому — надо бежать! (см. Коловрат Отступления).
С другой стороны, в этом есть и рациональное зерно: Украина сегодня находится в тяжёлом материальном положении, а тут хоть какая-то польза народному хозяйству от нациста. И, послушайте, как поэтически звучит: «Азов — на азот!» Или: «Азов — на навоз!» Жаль, только, что это будут не те, кто рисовал этот вдохновляющий креатив в офисах Киева, Нью-Йорка или Ванкувера.
Эмблема батальона «Азов» — на самом деле (ребрендинг)
Таким образом, эмблема «Азова» — это символически оформленный девиз:
«Отступать и удобрять!»
В высшей степени логичный, актуальный и традиционный девиз для нацистов всех пород и национальностей.
Conspirology
Первый российский конспирологический интернет-портал
СПЕЦБАТАЛЬОН МВД УКРАИНЫ «АЗОВ»: КАРАТЕЛИ ИЛИ ПАТРИОТЫ? Часть 4
Танковая дивизия СС «Das Reich» и символика батальона «Азов»; в поисках «горячей точки» завтра
Танковая дивизия СС «Das Reich» и символика батальона «Азов»; в поисках «горячей точки» завтра«Билецкий уверен в том, что “умиротворение Востока” “растянется на полгода-год. Это – при нормальном стечении обстоятельств”. Говоря о своих коллегах из других спецбатальонах, он заметил: “Я думаю, что скоро мы увидимся все где-то в очень горячей точке”»
Либерально настроенных граждан в России очень сильно коробит тот факт, что украинских патриотов и спецназовцев из батальонов, типа «Азов», часто именуют неофашистами. Это считается явным перегибом и перебором кремлёвской пропаганды. Между тем действительность даёт возможность иначе взглянуть на «фашистско-украинскую» фразеологию Кремля.
UKRAINE UBER ALLES, UBER ALLES IN DER WELT?
Один из вариантов логотипа спецбатальона «Азов».
Как и любое серьёзное современное военизированное подразделение, батальон «Азов» имеет свой логотип. Сегодня известно, как минимум, два его варианта. В одном из вариантов мы видим на заднем плане оккультную эмблему III Рейха – символ «Чёрного солнца» («Schwarze Sonne»). Не буду углубляться в эту тему, но обращу внимание читателей на один важный момент. Ряд зарубежных и российских исследователей и историков в последние годы склоняются к мысли о том, что именно так – «Schwarze Sonne», а не «Schutzstaffel» («Охранные отряды») расшифровывается аббревиатура военизированных формирований III Рейха – СС. Не могу утверждать, знает ли об этих тонкостях Андрей Билецкий и его коллеги из спецбатальона «Азов». Но само использование добровольческими военизированными подразделениями Украины символов III Рейха, как минимум, вызывает вопросы.
Примечательно, что в обоих вариантах символа батальона «Азов», в центральной его части, мы видим зеркальное изображение германского рунического знака вольфсангель (wolfsangel). Этот же символ присутствовал и на эмблеме другой организации, возглавлявшейся Андреем Билецким ранее – «Патриот Украины». Формально, этот символ расшифровывается как наложенные друг на друга латинские буквы «I» (идея) и «N» (нации).
Вольфсангель является внеалфавитным германским руническим символом, буквальный перевод значения которого на русский язык – волчий крюк, волчья петля. С одной стороны, он символизирует защиту, с другой – нападение, пленение противника. Он достаточно активно используется в германской геральдике и присутствует на гербах многих германских городов и коммун. В Германии – это понятно. Но почему в логотипе спецбатальона «Азов» было использовано изображение вольфсангеля – именно германского рунического знака, хотя существуют и славянские руны?
Ответ, как это ни парадоксально, может крыться в том, что вольфсангель использовался в качестве символа 2-ой танковой дивизии СС «Das Reich».
Эта дивизия в годы Второй мировой войны принимала самое активное участие в боевых действиях на Восточном фронте. В том числе – во взятии Киева в июле-августе 1943 года, а также в успешном отражении атаки Красной Армии на Харьков в феврале – марте 1943 года. Дивизия СС «Das Reich» во вторичном захвате Харькова приняла самое активное участие, ворвавшись на окраины города 12 марта 1943 года.
В камеру улыбается солдат дивизии СС «Das Reich», стоя у машины радиоразведки. В левом нижнем углу, под тактическим условным знаком с буквой « R », мы видим вольфсангель – логотип дивизии (фото сделано летом 1941 года, взято из книги Йена Бакстера «Секретные архивы СС. Западный и Восточный фронт»
(с. 212), М.: Эксмо, 2004 г.).
Германский танк «Тигр» № S21 ( Panzer VI « Tiger I ») в Харькове на площади Розы Люксембург, лето 1943 год. Автор фото – Bauer-Altvater.
Дивизия СС «Das Reich» не просто активно воевала на территории СССР, но вела боевые действия в том числе на Украине, в том числе – принимала участие во вторичном взятии Харькова, отдельные её подразделения принимали участие в карательных операциях на оккупированных территориях. Харьков – родной город для Андрея Билецкого. И кто после этого скажет, что символ вольфсангеля для логотипа батальона «Азов» был использован случайно, и что неонацистские идеи ни в коем виде не присутствуют в идеологии спецбатальона?
«Украина превыше всего!» – эту националистическую идею, если перефразировать слова из «Песни немцев» Йозефа Гайдна, ставшей гимном ФРГ, ещё можно понять. Что же касается нарочитого использования символики, бывшей в ходу в годы III Рейха – вот это пониманию поддаётся с трудом.
… Ещё в 2008 году в украинском издании «Еженедельник 2000» была опубликована статья Дмитрия Табачника, название которой хорошо передаёт её содержание: «Чёрное солнце ненависти. Националистическая мифология уничтожает Украину». Дмитрий Табачник, украинский историк, политический и государственный деятель, уже не первый год пишет о масштабной перестройке «культурного кода» населения, осуществляемого властями Украины, внедрению новой государственной мифологии, которая – и это видно наглядно – черпает источник вдохновения, в том числе, и в недрах III Рейха.
За такие «неполиткорректные» взгляды Дмитрий Владимирович в последние годы постоянно подвергался обструкции – в этом легко убедиться, если ознакомиться с его краткой биографической справкой, размещённой в русскоязычном варианте интернет-энциклопедии «Википедия».
Дмитрий Владимирович Табачник.
Цитата № 2: «Растёт поколение, которому вдалбливается, что Украина была колонией России, что предательство похвально, что никакой Великой Отечественной войны не было, а подлинные украинские патриоты служили в абвере и СС. Апатия оппозиции и недооценка силы сжигающих лучей “чёрного солнца” ведут к тому, что Украина получает потерянное поколение».
Цитата № 3: «У самих наследников “солнечного чуда майдана” (определение из школьного учебника, заставляющее вспомнить “чёрное солнце”) никаких сантиментов относительно применения военной силы нет. Если они сочтут это необходимым, то без малейшей дрожи в голосе отдадут приказ открыть огонь по женщинам и детям».
Цитата № 4: «Украина стоит у последней черты. Если “чёрное солнце” националистической ненависти окончательно взойдёт над ней, народ превратится в “биомассу”, в натовское пушечное мясо. Предотвратить катастрофу могут только совместные усилия всех политических сил, объединённых неприятием набирающей обороты фашизации государства и разрушения нашей цивилизационной православно-славянской идентичности».
20 июня 2014 года президент Украины Пётр Порошенко обнародовал мирный план по урегулированию ситуации в восточных регионах Украины. Относительно нашей истории в нём любопытен только пункт 6, который содержит лишь одно слово: «Разоружение». Кого собирается разоружать Порошенко, как быстро и насколько основательно – об этом ничего конкретно не сказано.
За два дня до того, как Порошенко презентовал свой план мирного урегулирования, украинские СМИ, со ссылкой на исполняющего обязанности министра обороны Украины Михаила Коваля, сообщили о создании в рамках Минобороны Украины четвёртого вида вооружённых сил: «К сухопутным войскам, воздушным и военно-морским силам добавятся силы спецопераций […]. Такие войска было решено создать из-за последних событий на востоке страны […]. Создавать новые вооружённые силы будут на базе некоторых воинских частей, которые пока не называются». Будут ли разоружаться спецбатальоны типа «Азова»? Очень сомнительно. Тем более, что в мирном плане Порошенко про них вообще ничего не сказано.
Начальник киевского штаба «Правого сектора» Юра «Вьетнамец», слова которого приводятся в газете «Совершенно секретно», о будущем говорит предельно откровенно: «В победе на востоке мы не сомневаемся ни на секунду! И мы готовы идти до конца. Если надо будет вырезать всё население, мы вырежем. Если нужно будет уничтожить местных жителей, мы уничтожим. А когда закончим, вернёмся в Киев и наведём тут порядок».
Юра «Вьетнамец», фото из газеты «Совершенно секретно» (автор фото – Андрей Стенин).
Явно не является сторонником мирного плана Порошенко и командир подразделения «Азов» Андрей Билецкий, который в своём киевском интервью 17 июня этого тоже особо не скрывал: «Самая страшная ошибка, которая сейчас может быть допущена властью – это некие политические переговоры и тому подобные вещи […]. В результате переговоров мы отдадим им [восточным сепаратистам] огромные территории».
В середине июня 2014 года, как говорил сам Билецкий, его батальон, изрядно потрёпанный во время боёв в Мариуполе, находится на базе под Киевом – доукомплектовывается, довооружается и экипируется. Билецкий уверен в том, что «умиротворение Востока» «растянется на полгода-год. Это – при нормальном стечении обстоятельств». Говоря о своих коллегах из других спецбатальонах, он заметил: «Я думаю, что скоро мы увидимся все где-то в очень горячей точке».
Что это за «горячая точка»? Донецк, Луганск? Может, это какой-то российский город, типа Азова, куда сейчас, под видом беженцев, очень удобно забросить диверсантов, которые вместе с местными подрывными элементами, будут ждать того самого заявленного Билецким «часа икс»? Об этом можно только гадать.
… У американцев есть такое устойчивое выражение: «You loot, we shoot!». Эту надпись часто можно видеть на стенах небольших магазинчиков, кафе и прочих публичных заведений, расположенных, как правило, в неблагополучных районах больших городов или где-то на отшибе. Она призвана предупреждать грабителей и прочую мародёрствующую публику в готовности владельца этого заведения дать им вооружённый отпор. «You loot, we shoot!» – «Вы грабите, мы стреляем!».
Именно такая тактика, как мы видим, в полной мере реализуются на территориях восточной Украины. Часть жителей этих территорий стремится как можно быстрее покинуть зону боевых действий. Другая часть, убедившись на собственной шкуре в «миролюбивых» намерениях Киева и спецбатальонов МВД Украины, взялась за оружие: «Вы нападаете, мы стреляем!».
То, что спецподразделения, типа «Азова», собираются продолжать войну – как мы видим, факт. Нет у них и проблем с американским финансированием и зарубежными инструкторами. Вопрос в том, куда все эти спецбатальоны двинутся дальше?
Критически настроенный читатель может сказать: «Вы считаете, что их целью может быть какой-то из приграничных городов России? Да ну, это – бред!». Возможно. Но таким же бредом ещё какие-то полгода назад казалась сама гипотетическая возможность масштабных боевых действий на востоке Украины. Или вы скажете, что на востоке Украины сегодня не идёт война?
Конечно, это монтаж. Но, в принципе, такое украинское селфи
могло бы быть крайне эффектным!
Газетно-журнальные и интернет-публикации