что плохого у хохлов
10 особенностей загадочного украинского менталитета
Нет такой задницы, через которую евроукры что-то бы ни сделали ― это утверждение, как ни одно другое, идеально подходит для современной Украины. Что они ни делают ― не идут дела. В чём причина? Воздух неправильный? Судьба-злодейка? Почему граждане великой и незалэжной ни от кого державы ни сами не живут хорошо, ни другим не дают? Одна из теорий гласит, что всему виной менталитет: та самая загадочная украинская ментальность, от которой украинцы страдают уже много лет, и чем дальше, тем их страдания сильнее. И вот о десяти наиболее ярких особенностях украинского менталитета сейчас и пойдёт речь.
Особенность № 1. Хатаскрайничество
Если о русских говорят, что в драке не помогут, а в войне победят, то об украинцах можно сказать, что они ни в драке не помогут друг другу, ни в войне. Просто потому, что среднестатистический украинец, так уж исторически повелось, старается скрывать свой внутренний мир, убеждения и мысли. Хотя бы просто потому, что это может быть невыгодно или банально опасно. Быть принципиальным человеком в селе, которое сегодня захватили поляки, завтра немцы, послезавтра белые, а затем красные ― очень, знаете ли, вредно для здоровья. Поэтому и выработалась эта ментальная установка ― ни во что не лезть дальше своего огорода. С одной стороны, этих людей можно понять: вот подходит к такому человеку на улице журналист и интересуется его политическими взглядами. На это часто следует ответ: «Вы знаете, я вне политики». Так часто говорят публичные персоны, которые не хотят портить свой бизнес политическими высказываниями. Но с другой стороны, когда в одном месте собираются десятки миллионов таких вот «хатаскрайников», то подобное становится настоящим проклятьем для общества: общества равнодушных приспособленцев, аморфных людей без принципов. Территория, населённая такой вот серой массой, обречена, что, собственно, мы и имеем возможность наблюдать.
Особенность № 2. Нацаревать 100 рублей и утикты
Как писал А. Деникин в своих «Очерках русской смуты», украинцы считают, что управлять государством так же легко, как «вскопать огород после пляшки горилки». Вне зависимости от чувств к самому автору очерков не согласиться с ним нельзя. Майдан ― квинтэссенция украинства ― нёс главную мысль о том, что управлять страной легко, нужны просто честные люди из народа. Беда украинского обывателя в том, что он не верит в сильное государство и в сильных государевых людей. Более того, он считает, что ему будет лучше вообще без государства, чем с ним. Отсюда и пресловутый политический лозунг «Геть усих!». Поэтому, когда на горизонте появляется по-настоящему сильный лидер из далёких земель, украинец начинает благоговеть перед ним как перед сверхчеловеком, творящим такое, на что украинец никогда бы сам не решился. Я сейчас не говорю об украинцах, управлявших страной в рамках так называемого Русского мира. Я говорю о тех, кто старается строить собственную державность в рамках мира украинского. Такие ребята всегда и везде имели одну-единственную цель ― нацаревать 100 рублей и убежать. Менталитет украинского обывателя рассматривает власть исключительно как средство к личному обогащению, вне зависимости от высоты должности. Таковы законы хуторского сознания, к которому мы ещё вернёмся.
Особенность № 3. Не предать, а предвидеть
Особенность № 4. Назло маме уши отморозить
Особенность № 5. Не жадность, а домовитость
Не съем, так понадкусываю ― в этом состоит одно из ярчайших проявлений украинской так называемой хозяйственной домовитости. Именно ею, домовитостью, и прикрывается самая банальная и разрушительная алчность, укоренившаяся в украинском обществе так глубоко, что непонятно, честно говоря, как и чем её можно вытравить. Украсть для украинца ― это не зазорное занятие, не стыдное и где-то даже благородное. Особенно если воруешь у государства или у большого частного предприятия. Но можно и у соседа. Как там поётся в песне: «На жадину не нужен нож»? Украинцы неоднократно попадали в неприятности, когда, увлечённые богатыми посулами, творили совершенно ужасные вещи, надеясь из одной шкуры получить сорок шапок. Не умея творить малого, они хватаются за великое. То требуют от Китая провести Великий шёлковый путь через них, то собираются завалить весь мир пшеницей, то внезапно находят у себя огромные залежи алмазов, то хотят какие-то космические репарации от соседей. Всё это не корысти ради, конечно. Но в итоге, увлекаемые своей ослепляющей жадностью, евроукры дошли до продажи земли иностранцам. Вспомните об этом, когда вам начнут рассказывать об эффективных украинских собственниках.
Особенность № 6. Хитрая глупость
Особенность № 7. Не подмажешь ― не поедешь
Украина ― страна взяток и кумовства. Если какому-то россиянину, которому пришлось решить какой-то вопрос за деньги у себя дома, покажется, что Россия дошла в вопросе коррупции и сутяжничества до крайности, то поезжайте в Киев и спросите: кому на Руси жить хорошо? И вам ответят: тем, кто сидит на взятках. Одна из главных украинских влажных фантазий, являющихся промежуточной фантазией на пути к тому самому вишнёвому саду с пчёлами, является получение должности, на которой не нужно ходить за зарплатой, получая основной источник финансирования из подношений. В итоге за последние 30 лет украинское общество так развратилось, что дача взяток стала обыденностью, несмотря на то, что в тамошнем Уголовном кодексе за провокацию, получение и дачу взятки всё-таки предусмотрено наказание. Встреча с гаишником ― это практически стопроцентное требование взятки: «Ну дай хоть на бензин!» Поход в суд ― практически стопроцентная гарантия того, что от вас начнут требовать если не деньги напрямую для судьи, то шоколадки для секретарей: «Вы нам к чаю ничего не принесли?» Встреча с врачом, от которого нужен результат, ― гарантия того, что от вас напрямую потребуют деньги или поведут дело так, что вы их сами понесёте: «Ну, вы же всё понимаете». Часто приходилось слышать, что подобный подход к делам ― это чисто восточный обычай, однако Украина, есть мнение, даст фору любой восточной стране в этой сфере. Причём к тому, что взятка ― это нормально, украинцев приучают с детства, когда начинают носить деньги учителям или когда последние начинают намекать на это сами. Поэтому не стоит удивляться коррупции в украинском правительстве, поскольку слуги народа вышли из самого народа, так что никаких сюрпризов.
Особенность № 8. Обострённое достоинство
Украинский обыватель иногда может начать корчить из себя эдакого вольнолюбивого индивидуалиста, потомка каких-то там рыцарей или, как правило, казаков, которые все как на подбор были благородными и смелыми. Настоящие бессребреники, честнее которых нет и не было больше на земле. Умные люди давно это поняли, и теперь, когда им нужно в чём-то убедить украинскую «спильноту», они всенепременно нажимают на это самое «лыцарство», действуя на воспалённое чувство собственного достоинства рядового евроукра, которое как воспалилось в 1991 году, так и не думает успокаиваться. Как там говорил классик: «Не дай боже с холопа пана». Для холопа, которого унижали поколениями польские феодалы, понятие чести и достоинства ― это какие-то эфемерные и недосягаемые вещи. Но опять же, мы вспоминаем ещё одного классика, утверждавшего, что украинцы не могут творить мелкого, поэтому всегда хватаются за великое. В итоге и получается, что этот самый вчерашний украинский холоп хватается за самое великое, чего у него никогда не было, ― за достоинство, и при разговоре о достоинстве он снимет себя последние портки. Именно поэтому умные дяди из спецслужб назвали последний украинский майдан Революцией достоинства, и именно поэтому бараны, похожие на людей, у которых берут интервью украинские телеканалы, на вопрос о позитивных плодах майдана часто отвечают, что они обрели достоинство. И есть мнение, что где-то тут уже заканчивается психология и начинается психиатрия.
Особенность № 9. Молодец против овец, а против молодца ― и сам овца
Парадокс, но годы упоительного самовнушения насчёт собственного достоинства нисколько не смогли добавить мужества украинскому обывателю, его общественным лидерам и большим политикам. Современное украинство ― это трусость и страх понести наказание. Поэтому не стоит удивляться такой бытовой шизофрении, когда сейчас ты рыцарь, преисполненный достоинства, а через минуту ты уже стоишь на коленях в грязи у дороги, по которой едет каток, укладывающий асфальт. Последнее ― реальный случай из Львовской области: коленопреклоненная массовая благодарность асфальтоукладчику (пускай и ироническая). Всё-таки столетия крепостничества имеют большую силу в сознании обывателя, чем какое-то там достоинство. Отсюда и хроническая трусость. Первый вал карателей, прибывших на Донбасс, в основном состоял из жителей западных областей. Но, когда их сотнями начали укладывать в землю, резко наступило просветление, и теперь в т. н. АТО (ООС) в основном участвуют простые украинизированные русские, воюющие против таких же русских по ту сторону фронта. Отважные галичане, мнящие себя нравственной элитой страны, прячутся от призыва в армию по подвалам, в лесах и даже за границей. Потому что страхов много, а жизнь одна. Именно поэтому, как уже было сказано ранее, гитлеровцы и использовали бандеровцев только в карательных операциях против безоружных. В настоящем бою они были бесполезны.
Особенность № 10. Хуторизм
Ну и, наконец, последняя фирменная черта украинского менталитета ― местечковость. Хуторская, провинциальная местечковость, завязанная на соломе, кизяках, самогоне и сале. Опять же, это благоприобретённое наследие холопской украинской истории. Батраку не интересно искусство, науки и государственные свершения. Идеальная Украина, которую вы можете встретить в современных украинских школьных учебниках, ― это одно большое село, в котором мальчики пашут землю, а девочки варят борщи. Эту идею активно продвигают западные владельцы Украины. Или вы думаете, что стремительно сокращающееся количество школ и учителей на Украине ― это случайность? Вовсе нет: холопы должны уметь считать на пальцах, чтобы знать, сколько кусков сахара нужно положить пану в чай. Этого довольно. И самое печальное в том, что ― как-то так получилось ― подобное оказалось весьма по шерсти украинскому обывателю. Хуторянство ― это естественное состояние украинского сознания. Поэтому Украина, оставшись сама по себе, оказалась неспособна родить хотя бы одного настоящего государственного мужа, потому что из хуторянина может получиться максимум приказчик, но не президент. Кто не верит ― спросите у любого адекватного киевлянина о ползучей хуторизации его города. Аналогичное происходит и в других областных центрах страны: городских вытесняют деревенские, подстраивая города под свой хуторской ум. Поэтому вместо централизованного водопровода приходят уличные колонки, вместо централизованного отопления ― печи, в том числе в многоквартирных домах, а вместо русского языка, на котором говорили и говорят выдающиеся мировые мыслители, приходит мова, которая хорошо подходит для управления коровьим стадом и которая совсем не годится для ракетостроения. И всё бы хорошо, да вот только эти самые хуторяне, переезжающие в города, делают это не потому, что их деревни процветают и они теперь хотят нести умное, доброе и вечное городским жителям. Вовсе нет. Украинский хуторизм ― это не тяга к созданию провинциального рая под соломенной крышей со сливочным маслом. Это бардак, безответственность, невежество, хамство и большая ненависть к городским, которые живут лучше.
«Мы ненавидим вас так же, как укропов» Патриоты, беженцы и ненависть к России: репортаж из прифронтовых городов Украины
Фото: Михаил Почуев / ТАСС
Уже совсем скоро, 31 марта, украинцам представится возможность в очередной раз изменить судьбу своего отечества. В стране пройдут президентские выборы, которые определят будущее страны и ее граждан на годы. Но далеко не все на Украине готовы сегодня сделать выбор и пойти вперед, так и не разобравшись со своим недавним прошлым. Чтобы понять, чем сегодня живет Украина и непризнанные республики Донбасса, чего боятся и о чем мечтают там простые люди, «Лента.ру» попросила журналиста Игоря Ротаря поделиться впечатлениями от поездки по Юго-Востоку.
Тут не разговаривают с незнакомцами
То, что мое путешествие по Украине будет нелегким, я понял еще в США, когда начал готовиться к поездке.
«Да нет, мои львовские друзья не будут общаться с российским журналистом, это исключено!» — огорошил меня знакомый киевский репортер.
После этого, договариваясь об аренде квартиры в Донецкой области (территория, подконтрольная Украине), я представился американским журналистом (что тоже правда) русского происхождения — и снова неудача. «Будете писать о том, что нас правильно там (на территории ДНР/ЛНР) убивают! Мы ненавидим вас, американцев, так же, как и «укропов». Нет у меня жилья для пособников убийц!» — написала мне местная женщина.
Село Семеновка (пригород Славянска) зимой 2015. Сейчас следов былых разрушений почти не осталось
Тогда я решил говорить, что просто пишу книгу об Украине. Но как только я спросил венгерского журналиста из Закарпатья, есть ли среди местных венгров сторонники автономии, связь прервалась. С тех пор мой несостоявшийся собеседник больше ни разу не взял трубку.
С тем же результатом завершилось мое общение с представителем украинской христианской организации, помогающей беженцам с Юго-Востока. Прямо мне в интервью не отказывали, но писали какие-то очень туманные ответы и даже отказывались дать номер телефона. В конечном итоге после многодневной переписки христианин дал мне телефон какой-то другой благотворительной организации. Как мне кажется, его отпугнуло то, что меня интересовали не только проблемы, но и настроения в обществе.
— Поддержка автономии — это сепаратизм, то есть уголовная статья, да и вопрос о настроениях в регионе, где служба безопасности отлавливает «пособников террористов», очень скользкий, у нас нужно быть очень осторожным в общении с людьми, — объяснил мне местную специфику украинский правозащитник.
«Нам что белые, что красные»
Свою поездку по Украине я решил начать со Славянска. Для Украины это город знаковый. Именно здесь, а также в соседнем Краматорске, весной 2014 началось противостояние украинской армии и ополченцев под командованием Игоря Стрелкова. Летом того же года город перешел под контроль киевских властей. Я был в Славянске и Краматорске (как и в других городах Донбасса) зимой 2015-го, и мне было интересно, что же здесь изменилось с тех пор.
Памятник Ленину в Славянске в 2015 году
«Город — нечто вроде гоголевского Миргорода; есть парикмахерская и часовой мастер, стало быть, можно рассчитывать, что лет через 1000 в Славянске будет и телефон… Дома выглядывают приветливо и ласково, на манер благодушных бабушек», — так описывал Славянск побывавший здесь Чехов.
Сегодня в городе есть и связь, и интернет, но провинциальный дух по-прежнему наполняет жизнь Славянска. Этот провинциализм объясняет и политическую пластичность части местных жителей. В беседе со мной многие из них простодушно говорили, что, когда смотрят российское телевидение, то они за Россию, а когда украинское — за Украину. «Нам шо белые, шо красные — лишь бы гроши платили», — наиболее частый ответ на вопрос о политических предпочтениях.
В свое время бывший премьер-министр ДНР Александр Бородай объяснил, что выбор Славянска как центра сопротивления был сделан неслучайно. По его мнению, Славянск, в отличие от крупного регионального центра Донецка, был оптимальным местом для начала вооруженной борьбы. Думаю, что главная причина такого решения — внушаемость не слишком образованного и глубоко аполитичного местного обывателя. Так, во времена, когда город контролировался ополченцами, на улицах висели плакаты: «Если ты не хочешь, чтобы твои жена и дети оказались в фильтрационных лагерях — вступай в ополчение!» И люди в это верили и шли воевать с «фашистами».
Таких относительно небольших (под 100 тысяч жителей) городов очень-очень много в Донбассе. За исключением Приднестровья, советское прошлое здесь ощущается сильнее, чем где-нибудь в бывшем СССР. Именно в таких городках живет большинство «ватников» — пророссийски настроенных, латентных сторонников сепаратизма.
«Слишком много быдла»
«Cовковость» донбассцев стала притчей во языцех во всей Украине. Вот какие аргументы использовал в эфире украинского телевидения боец АТО с Западной Украины, доказывая, что они воюют не с местными ополченцами, а с регулярной российской армией: «Донбассцы — это такие недоразвитые люди, они даже машину толком водить не умеют. Очевидно, что если бы не Россия, то мы бы таких людей давно победили».
Увы, нечто подобное можно услышать и от вполне образованных киевлян. Так, мой киевский приятель — бизнесмен — был жутко возмущен аннексией Крыма, однако ничуть не горевал о возможной потере Донбасса, так как «там слишком много быдла». Неудивительно, что такое, мягко говоря, неуважительное отношение отталкивает от Украины жителей Донбасса.
Сегодня следов былой войны в Славянске не видно. Много неплохих магазинов (есть даже зоо), самых разных кафе и кофеен. Кстати, в какой-то момент мне даже показалось, что я оказался в США.
Во-первых, очень много всяких бургерных. Часто попадаются «пиратские» «Макдоналдсы» (здесь они называются MacBurger), похожие на классические как две капли воды, но с перевернутой буквой М на входе. Во-вторых, меню кафе изобилует как английскими словами (например, coffee, tea), так и англицизмами: скажем, вместо «молочный коктейль» пишут кириллицей «милкшейк». Очень повеселила местная реклама на причудливой смеси английского с украинским: «Вiзьми свою freshкартку та купуй ще вигiдно».
В чем причина плохого отношения «украинцев» к России?
Наш коллега Анатолий Урсида опубликовал на «Альтернативе» несколько статей, в которых живо описал настроения и повадки перебравшихся в Россию «украинцев»
Даже не сомневаюсь, что написанное им ― это хоть и обидная, но правда. Сам встречал таких деятелей, только уже на Украине. Зарабатывают немалые деньги в России, знают о ней всю правду, но по возвращении домой рассказывают гадости о «разваливающейся рашке». А ведь что интересно, заробитчане, вернувшиеся из стран Европейского союза, так себя не ведут. Они не скажут, что в Европе всё плохо, напротив, приукрасят тамошнюю жизнь. И этому есть вполне логичное объяснение: европеец для них добропорядочный господин, а вот русский если не раб, то точно ровня. На европейского пана пахать не зазорно, а на русских до боли обидно.
В этом контексте вспоминается старый советский анекдот про червей в куче дерьма. Вылезли двое на поверхность, и молодой спрашивает старого, почему вокруг всё цветёт и пахнет, а они живут в этой куче зловонной субстанции. Старый червь ему отвечает: «Цссс, сынок, молчи! Это наша Родина!»
Люди, конечно, не черви, но, согласитесь, крайне неприятно жить на Окраине цивилизации. Вдвойне неприятно, когда тебя с пелёнок убеждали в том, что ты родился в самой лучшей и богатой стране, относишься к самому мудрому, трудолюбивому и свободолюбивому народу. И втройне неприятно, когда ты приезжаешь на заработки в «нищую» и «отсталую» Россию (тебя в этом убеждают на Украине круглые сутки), а видишь там совершенно другое. И ты должен дать этой метаморфозе какое-то логическое объяснение. Чтобы не так обидно было.
Многие адекватные и вполне «пророссийские» украинские эксперты пишут о том, что для протрезвления жителей Украины им не хватает эффективной российской пропаганды. А я вспоминаю себя, 16-летнего паренька, который в апреле 1986 года бегал по комнате с антенной радиоприёмника, чтобы поймать «вражеский голос» и услышать информацию о катастрофе на Чернобыльской АЭС. В современной Украине не забанили интернет, на средних волнах без всяких препятствий можно послушать российское радио, многие поставили себе спутниковые тарелки. Вы реально думаете, что «украинцам» не хватает информации, чтобы составить своё мнение о происходящем в России? Тогда ещё раз перечитайте Анатолия Урсиду, в своих статьях он описал поведение тех, кто всё знает о России, но не может признать своё знание — это просто обидно и невыгодно.
Отдельного разговора заслуживают те жители Украины, которых часто называют «пророссийскими». Казалось бы, уж они-то должны видеть в России хоть малую долю хорошего. Увы, но и «пророссийским» более нравится ползать по «оппозиционным» Кремлю информационным помойкам. Они не слушают «российскую пропаганду», чтобы не портить себе настроение. Они лучше потрещат в Сети с каким-то россиянином, который расскажет им о том, что в РФ низкие зарплаты, высокие цены на коммуналку, плохие продукты питания, деградирующая экономика и олигархическое засилье. Собственно, а почему «пророссийские» должны чем-то отличаться от «антироссийских» жителей Украины? Они тоже люди, точнее «украинцы»…
Несомненно, я обобщаю, на Украине проживают и вполне адекватные русские люди, которые любят и верят в Россию. Но их крайне мало, и я никогда не назову их «пророссийскими». Дело в том, что само это определение предполагает признание Украины как своей Родины. А далее человек начинает искать оправдание, почему он, такой же русский, как и гражданин России, превратился в живущего в куче дерьма червяка. И этому самому «пророссийскому» также надо найти виноватого, которым совершенно естественно оказывается «проевропейский украинец». И они оба чаще всего имеют абсолютно похожие взгляды на Россию, которая им обязательно что-то должна и не сделала «хорошо и приятно».
Вы обращали внимание на риторику «пророссийских» украинских партий? О чём они говорят? О той выгоде, которую может извлечь Украина от добрососедских отношений с Россией. О российском рынке для украинских товаров, низких ценах на газ и общих научно-производственных проектах с Россией. А, кроме выгоды, они могут что-то ещё предложить? Нет, поскольку их «пророссийский» избиратель также всё оценивает с точки зрения пользы для себя лично и Украины вообще. И если завтра не будет выгоды, если с Россией случится беда, то все они вместе стройными рядами развернутся в любую другую сторону, где кормят сытней и больше платят. Как я хорошо понимаю тех россиян, которые ни в каком виде не хотят воссоединения Украины с Россией. И дело не в том, что придётся кормить превратившийся в одного коллективного неадеквата «братский народ»… Адекватным житель Украины станет только тогда, когда окончательно и бесповоротно разорвет связь с «проектом Ukrainа» и для которого Родиной станет Россия. Вы думаете, что при сохранении украинской государственности это возможно? Сомневаюсь…
Это все мое родное, это где-то в глубине.
Это самое святое, что осталось во мне.
Это нас хранит и лечит, как Господня Благодать.
Это то, что не купить и не отнять…
Сергей Белов, ИА Альтернатива
Обязательно подписывайтесь на наши каналы, чтобы всегда быть в курсе самых интересных новостей News-Front|Яндекс Дзен, а также Телеграм-канал FRONTовые заметки
Украинцы рассказали о тяжестях жизни в России: «Пельмени хуже»
На чужбине холодно, но сытно
Украинцы занимают третье место по численности населения в России. Многие переехали еще в 90-е годы и совершенно ассимилировались, другие – приехали на чужбину совсем недавно и только пытаются привыкнуть к новым условиям. Несмотря на отсутствие языкового барьера, жизнь в России сильно отличается от украинского быта. Мы поговорили с эмигрантами об их впечатлениях о новой стране.
Фото: Александр Корнющенко
Россия – большая, холодная, доброты на всех не хватит
По ее словам, несмотря на то, что ее родной город находится практически на границе с Россией, обычаи и культура здесь совершенно разные. «Для меня различия всегда были. Россия – пасмурная, солнце в лучшем случае 70 дней в году. Харьков же очень солнечный и более теплый. Люди на Украине более предприимчивые и живые», – отметила девушка.
Первое, что бросилось ей в глаза при пересечении границы, – масштаб России. «Вот даже едешь по Белгороду, а там дома здоровенные на огромном друг от друга расстоянии, Дворцы спорта, молодежи, таможня, громадные магазины – все большое и холодное. Люди ходят немного грустные. И стоит только проехать границу, на каждой обочине стоят бабушки: кто чеснок продает, кто – лук, кто – молоко. При мне лично несколько лет назад в Белгороде разгоняли последних бабушек. Местные жители очень возмущались: мол, где же они теперь все будут покупать? – но им отвечали: «Не положено».
Сейчас на Украине, конечно, тоже гайки закручивают, но лет пять назад любой человек мог встать почти на любой улице и продавать все что ему вздумается. Это было законное право каждого – практически как дышать. В Харькове есть свое производство, но рабочих мест не особо много. Когда человек не находит постоянной работы, он найдет себя в предпринимательстве», – рассказала Виктория.
По ее словам, украинцы сильно отличаются от россиян отсутствием страха перед надзорными и проверяющими органами. Слова «нельзя» там не знают. «Конечно, формально там все то же самое. Но вот лет 10 назад, даже если твою машину остановят ГАИ, то все знают, что нужно положить 5 гривен в документы – и тебе пожелают счастливого пути.
Законы там такие же строгие, но как-то все лояльно решаются на месте. В России если нарушил срок пребывания, прожил тут больше трех месяцев, то не остановят ни слезы, ни уговоры. Россия – страна большая, законы жесткие, и если к каждому прислушиваться, то на всех доброты не хватит», – сказала Виктория.
Что касается медицины, то в Харькове помощь можно получить только за деньги. На бесплатное лечение, конечно, можно рассчитывать, но это будет максимум койка в коридоре. «Я не особо хожу по больницам, но друзья рассказывают, что ситуация не очень хорошая. Хорошие больницы есть, но они в Киеве».
Она отметила, что Украина сейчас совершенно не то государство, которое было 7 лет назад. Украинцы больше смотрят в сторону Европы, и приезжающие из России больше не вызывают там любопытства местных жителей: «Кажется, у людей есть какое-то горькое чувство, что их бросили. Есть горечь, обида и недосказанность. Очень трудные чувства. Последний раз, когда я приехала, уже начала думать, рассказывать ли, откуда приехала, или нет».
Российские пельмени оказались хуже
Дана перебралась в Москву из Львова семь лет назад. Здесь девушка вышла замуж и получила российское гражданство. Дома у нее осталась мама, которую она также надеется убедить переехать в Россию. «Я очень скучаю по еде. У нас лепят очень вкусные вареники и пельмени, они прям пушистые – в Москве таких нет. Сама я не особо умею их лепить, поэтому каждый раз, когда приезжаю навестить маму и друзей, заказываю гору пельменей», – рассказала она.
Оказалось, на Украине больше, чем в России, принято собираться на праздники всей родней, а сами украинцы чтят все мыслимые традиции. «Меня удивило, что в России не принято собираться семьями, но я думаю, что это связано не столько с менталитетом, сколько с большими расстояниями. Москва – огромная. У нас ни один праздник не обходится без семейного застолья, и соблюдаются все традиции. На каждое Рождество подается кутья – это пшеница с орехами и медом. Потом все собираются, наряжаются и идут колядовать. Причем я никогда не участвовала в этих мероприятиях, и на меня прям обижались, что вот, мол, против семьи иду. Все собираются на крещение ребенка, свадьбы, похороны, дни рождения. Родственники знают друг друга и общаются до седьмого колена», – вспоминает Дана.
С наступлением весны многие отправляются на дачи. Загородные участки есть почти у всех украинцев. В то время как многие москвичи отдают участки под красивый газон и цветы, на Украине землю используют по прямому назначению. «Почти все бабушки на лето уезжают за город. Там начинаются посевы, грядки, все нужно окучивать, полоть, поливать. Потом начинаются бесконечные банки и засолы, которые впоследствии раздаются остальным членам семьи. Конечно, я не могу говорить за всех, но отношение к земле в Москве совершенно другое, и картошку тут проще купить в магазине. Я раньше своих бабушек не понимала, а теперь официально заявляю: своя и правда вкуснее», – говорит девушка.
О родине она вспоминает с теплотой: люди там добрее, приветливей и более участливы к чужим проблемам. «Но я допускаю, что дело еще и в восприятии. Украинский язык – мягкий, и складывается ощущение, что тебя всего обласкали. В России же мне постоянно кажется, что мне нахамили, хотя это, может, и вовсе не так. Просто люди так разговаривают.
Еще один момент – дружественные отношения в Москве быстро заводятся, но так же быстро распадаются. Дело не в том, что тут люди плохие, а просто один живет на востоке, второй – на западе, и можно никогда не найти время встретиться. С друзьями же из Львова я общаюсь до сих пор, хотя некоторых из них не видела почти 7 лет. Вот завтра по Скайпу будем отмечать день рождения подруги».
Зато в Москве метро красивое
В 2006 году Ирина приехала к подруге в Москву погостить на неделю. Переезда в планах не было вообще, но за это время она поняла, что возвращаться не хочет. В Виннице, откуда она родом, ее ничего не держало: семьи и детей не было. Очень быстро Ирина нашла работу в парикмахерской, где работает до сих пор. В силу профессии ей каждый день приходится общаться с большим количеством людей. На вопрос о ее впечатлениях о россиянах Ирина дипломатично отвечает, что однозначного мнения у нее не сформировалось, но «в каждой национальности есть свои мерзавцы». Зато от подмосковных украинцев она точно не в восторге. Оказывается, фразу «хохлы понаехали» можно услышать именно от самих переселенцев. При этом, по ее словам, на Украине к россиянам относятся хуже, чем здесь к украинцам.
По дому Ирина совершенно не скучает. «В Москве очень хорошие зарплаты, а в Виннице хорошо оплачиваемую работу очень трудно найти. У меня сейчас там осталась сестра, и я совершенно не понимаю, что она там делает. При этом цены на Украине на те же лекарства в три раза выше, чем в России, а зарплаты – в десять раз ниже», – пояснила девушка одну из причин своего переезда. Несмотря на отсутствие языкового и культурного барьера, поначалу ей приходилось довольно сложно. «В Виннице очень простые, открытые люди, которые очень уважительно общаются. В Москве же можно на каждом углу наткнуться на хамство. Если вы заблудитесь в Виннице, то вам тут же объясняют куда идти, а скорее всего даже проводят. Здесь же все спешат по своим делам, и выяснить у прохожих дорогу можно с трудом».
В российской столице ее очень удивило метро. «В Киеве тоже есть подземка, но там буквально три ветки. Здесь же оно огромное, и не всегда интуитивно понятно, куда нужно идти. Мне, наверное, только минут 30 понадобилось, чтобы сообразить, где купить проездной и куда потом идти. Сначала пыталась спросить у прохожих, но все спешили по своим делам. Если честно, то я и сейчас частенько сажусь не на ту платформу. С другой стороны, московское метро действительно очень красивое. Каждая станция – как отдельное произведение искусства», – поделилась она впечатлениями.