что сигнализирует знак череп с костями
Загадка и история необычной эмблемы Мертвой головы – череп и кости
Череп и кости, как наиболее стойко противостоящая тлению, и в наименьшей степени поддающаяся разрушению органическая ткань, в большинстве древних культур издавна символизировали способность к телесному возрождению, жизненную энергию и силу духа, а не только устрашения, разрушения и смерти.
Элемент формы
На протяжении человеческой истории необычная эмблема «мёртвой головы» где только ни использовалась: з британских, французских, финских, болгарских, венгерских, австрийских, итальянских и польских войсках, преимущественно в кавалерии, авиации, огнемётных, штурмовых и танковых частях, в частях особого назначения армии США и т.д.
8 германских государствах Пруссии и Брауншвейге издавна существовали кавалерийские и пехотные части с эмблемами в виде черепа и костей на головных уборах. С середины XVIII века символика смерти стала особенно популярной в армиях стран Западной Европы, Таким образом, была заложена основа формы позднейших русских, чешских, германских и прочих «ударных частей».
Боровшийся против французских захватчиков вплоть до битвы при Ватерлоо в 1815 году «Чёрный легион» герцога Брауншвейгского имел в качестве эмблемы «Адамову голову», от которой и ведёт свое происхождение «особый» череп с костями «брауншвейгского типа». «Мёртвая голова» была эмблемой «гусаров смерти»; так называли французских эмигрантов-роялистов, боровшихся против революционного режима, в том числе в рядах русских войск.
«Чаю воскресения. »
В Русской Императорской армии символика «смерти-бессмертия» впервые была использована во время Отечественной войны 1812 года в одном из конных полков Петербургского ополчения, называвшемся «Бессмертным», На головных уборах чинов этой части крепился серебряный череп над скрещенными костями, который, как следует из самого названия полка, использовался не столько как символ смерти, а скорее как символ бессмертия.
На могиле героя в Петербурге на добровольные пожертвования был поставлен памятник, который изображал «скалу, на которую брошена бурка и папаха, из-под папахи выдвинут чёрный «Баклановский» значок».
Белое воинство
Вражеское охвостье
Ответственные за геноцид
После капитуляции Германии и вскоре после окончания Первой мировой войны эмблема «мёртвой головы» появилась на форме бойцов добровольческих корпусов («фрайкоров»), мобилизованных республиканским правительством Фридриха Эберта, Филиппа Шейдемана и Густава Носке на борьбу с немецкими большевиками-спартаковцами.
Один из лидеров рейха, Гиммлер, учредил необычное наградное кольцо для СС, украшенное, сообразно легендарному кольцу Одина, рунами, дубовыми листьями и мёртвой головой, которое, не будучи государственной наградой, тем не менее высоко ценилось. Их выдавали до 1944 года, и за это время было вручено около 14500 экземпляров.
Зверский Эйке
За содеянное Эйке всего лишь объяснился перед Гиммлером и эпизод был забыт. Эйке отличился ещё в Польше, когда по приказу Гиммлера из трёх полков «Мёртвая голова» сформировал три айнзац-группы, которые вместе с частями СД занимались грабежами и убийствами местных жителей (в первую очередь, евреев).
Впоследствии, уже на Восточном фронте, Эйке, чья дивизия в составе корпуса в одиночку разбила три советские дивизии, за проявленную храбрость был представлен к Рыцарскому кресту. Однако в январе 1943 года «Тотенкопф» была переброшена для участия в сражении за Харьков, 26 февраля 1943 года самолёт Эйке Fieseler Fi 156 Storch, летевший в направлении села Артельное, был сбит пулемётным огнём. Все пассажиры погибли. Эйке был похоронен с воинскими почестями, а один из полков дивизии СС был назван в честь Эйке. 4 марта 1943 года в официальной газете НСДАП «Фёлькишер беобахтер» был опубликован некролог Эйке.
Наши наступали, Харьков был освобожден. Гиммлер велел временно перенести останки Эйке на Хегевальдское кладбище в Житомире, чтобы не дать попасть в руки Советской армии. И все же, когда 31 декабря 1943 года советские войска освободили Житомир, останки шефа «Мертвой головы» эсэсовцам забрать с собой не удалось, Точное местонахождение могилы не известно.
Заключение
Мёртвая голова продолжает оставаться военной эмблемой и используется подразделениями ряда государств. Также череп с костями часто используется наёмниками е различных конфликтах. Этот символ также используют некоторых современные неонацистские организации, а у мотогонщиков (байке ров) череп символизирует защиту от смерти.
Автор: А.Зюнькин / «Интересная газета. Магия и мистика» №7
«Адамова голова»: значение, использование и происхождение символа
Нередко в кинокартинах можно увидеть, что часть гитлеровцев носит на униформе символ черепа с двумя перекрещенными костями. Каково его значение и происхождение – рассказано ниже.
Появление «мертвой головы»
Прежде всего, фашисты не являлись пионерами в использовании данного символа. Последний обладает рядом наименований. В основном его называют «Адамовой» или «Мертвой головой». Если внимательно изучить военную историю, то сложно станет найти вооруженные силы, где не использовался бы череп со скрещенными костями. Чего-либо аморального, оккультного или страшного в самом символе нет.
Изначально символ христианский
Череп с костями появился очень давно, еще до Рождества Христова. Символ встречал еще в античном Риме. В нынешнем виде он появился с распространением христианства.
Согласно Священному Преданию, когда на Лобном месте Спаситель был распят, его кровь очистила останки праотца человечества, чьи останки находились под Голгофой. Поэтому в христианстве «Мертвая голова» символизирует как неизбежность окончания земной жизни человека, так и искупительную жертву Сына Божия.
История перехода в армию
Здесь нет никакого секрета. В течение многих веков религия, включая христианство, играла важную роль в государствах. Хотя с XVI в. ее влияние на власть ослабло, вера осталась. Военнослужащие – люди, постоянно рискующие жизнью. Вполне закономерно, что «Мертвая голова», как знак спасения (возможное, при стремлении к высшей цели либо самопожертвованию) и неизбежности окончания земного пути угодил на военную униформу.
Нашел широкое применение в армии
Впрочем, фашисты не являлись пионерами в ношении «Адамовой головы» на форме. Правда, первыми символ использовали все же пруссаки. Примерно в середине XVIII столетия у немцев были сформированы т.н. Totenkopfhusaren – ударные полки гусар вооруженных сил Фридриха Барбароссы. Служащие конных войск носили головные уборы черного цвета – мирлитоны. На них была изображена «Адамова голова». С этого времени она стала распространенной в армии и других стран.
Где используется символ черепа со скрещенными костями
В царской России в войсках «Мертвую голову» начали впервые носить в годы Отечественной войны с Наполеоном. Символ находился на униформе и головных уборах кавалерийских подразделений Петербургского ополчения. Последним дали кличку «Смертоносные».
Потом символ начали применять и в иных российских конных полках. Еще в период Великой войны «Адамову голову» стали носить русские летчики и служащие пеших ударных подразделений.
«Мертвая голова» часто встречалась во время государственных переворотов 1917 г. и Гражданской войны. В основном символ носили белогвардейцы, прежде всего, корниловцы. В 1918 г. «Адамова голова» использовалась кайзеровскими танкистами. В Италии символ можно было встретить на форме служащих элитных штурмовых частей.
Гитлеровцы тоже носили «Мертвую голову». Прежде всего, данный символ использовался военнослужащими 3-ей танковой дивизии SS «Тотенкопф». «Адамову голову» носили все фашистские танкисты, независимо от принадлежности к СС.
В настоящее время символ в основном красуется на униформе наемников и служащих частных военных корпораций.
Значение кольца или перстня с черепом: что означает этот символ
Кольцо с черепом — достаточно распространенный аксессуар. По большей части подобные перстни носят мужчины, но и среди женщин есть ценительницы этого символа. Что означает кольцо с черепом?
Однозначно ответить сложно. Кто-то считает, что украшение символизирует опасность, другие уверены, что череп олицетворяет вечную жизнь и даже вместилище души. Попробуем сегодня разобраться в этом вопросе.
История символизма черепов
Еще со времен палеолита люди обращались к данному образу. Археологи нашли несколько десятков черепов, которые были украшены резьбой. На них наносили рисунки охрой и другими красителями.
Чуть позже, после палеолитической эволюции, когда люди начали формировать довольно крупные сообщества, черепа предков начали оставлять прямо в жилищах. Конечно, так происходило не по всему миру, но во многих языческих культурах было принято хранить кости умерших родственников как реликвии.
Ранее существовали верования, что в черепе заключена вся жизненная сила человека, поэтому многие воины в качестве трофея забирали с поля боя головы поверженных противников.
В современной культуре эта традиция нашла отражение в романе «Песнь льда и пламени» Джорджа Мартина. Глава отряда наемников «Золотые мечи» был обязан везде носить с собой на любые военные предприятия черепа бывших командиров.
Позже изображения костей встречались в таких культурах:
Например, в христианской традиции есть изображение под названием Адамова голова. Согласно верованиям, Иисуса распяли на том же месте, где покоились мощи первого мужчины на земле. Кровь Христа омыла его череп, что стало символом очищения человечества от грехов.
Серебряное кольцо (перейти в каталог SUNLIGHT)
Начиная с 12 века подобные изображения стали наносить на одежду и доспехи воинов европейских армий. С этого времени череп потерял изначальное значение и стал стойко ассоциироваться с угрозой и опасностью. Исключением можно назвать разве что Веселого Роджера. На пиратском флаге был изображен улыбающийся череп, но он имел значение презрения к смерти и удалого духа морских разбойников. Нельзя не упомянуть о различных военных и разбойничьих формированиях времен Гражданской войны на территориях бывшей Российской империи. Многие отряды наносили изображения черепа на свои флаги.
В современных войсках по всему миру отдельные подразделения используют шевроны и другие знаки отличия с подобными мотивами. Такие символы можно встретить где угодно: от косух байкеров и костюмов исполнителей металла до электрощитов с надписью «Не влезай, убьет».
Значение кольца с черепом
Чаще всего такие украшения носили мужчины, несшие воинскую службу. Причем речь идет не о рядовых частях пехотинцев, а об особых подразделениях. Они могли завоевать право использовать особую атрибутику героизмом в бою. Нередко их использовали для проведения акций устрашения.
Кроме того, аксессуар прочно ассоциируется с движением байкеров. Свободные и бесстрашные, любители скорости и острых ощущений, не признающие законов и запретов — они выбрали себе данный символ.
Именно поэтому в современном мире мужское серебряное кольцо с черепом означает:
В современном мире этот знак стал скорее частью стиля. Регулярные волны молодежных субкультур, которые подражают любимым исполнителям. Ролевики и косплееры — все они могут использовать подобные изображения в одежде и аксессуарах. Поэтому значение перстня с черепом может заключаться совсем не в древних традициях, а просто в современной моде.
Серебряное кольцо с черепом в каталоге SUNLIGHT
Из-за того, что с древних времен именно мужчина считался защитником и отправлялся в военные походы, женщины в большинстве своем подобную атрибутику не использовали. Кроме очень узкого круга, например, ведьм, ворожей и всех тех, кто связан с потусторонними силами.
Череп в этом случае можно рассматривать как символ бесконечной жизни или способ связи живых с миром мертвых. Долгое время считалось крайне неприличным и даже вульгарным носить аксессуары или одежду с такими изображениями. Это никак не вписывалось в образ истинной леди, но времена меняются.
Теперь прекрасный пол наравне с сильным служит в армии, ездит на мотоциклах, играет тяжелую музыку. В современном мире женское кольцо с черепом — это не редкость. Многие девушки используют такие украшения для создания дерзких неформальных образов или загадочных и потусторонних готических луков.
Заключение
Смотреть все кольца с черепом в каталоге SUNLIGHT
Значение мертвой головы в традиционной системе символов
Мертвая голова – вовсе не символ смерти
Исторический факт, который однозначно связал символику черепа со смертью, – использование образа мертвой головы на шевронах, фуражках и касках войск СС в фашистской Германии. В этом случае и не скрывалось, что череп – свидетельство готовности этих людей к безжалостному уничтожению всех, кто мешает торжеству идей нацизма.
И все же не стоит сводить символику мертвой головы лишь к идее уничтожения. На самом деле мировая культура предоставляет гораздо больше свидетельств совсем другого. Образ черепа изначально трактовался самыми разными народами как знак скорее бессмертия, силы жизни, плодородия, божественной мудрости, знаний, защиты предков. Воины воспринимали его как эмблему доблести и готовности отдать жизнь в бою за Родину.
берет свое начало еще с раннего палеолита. Люди каменного и бронзового веков почитали черепа мертвых как сильные обереги, вместилища особой энергии. К таким выводам пришли этнографы после анализа древнейших могильников и святилищ, найденных в процессе раскопок в Европе, Азии, Африке, Австралии и обеих Америках. Люди прошлого делали из черепов предмет поклонения. Они обрабатывали их с помощью травяных отваров, полировали, украшали резьбой, обтягивали кожей, оправляли в золото и серебро. После этого черепа помещались в родовые усыпальницы и священные места. Там они должны были охранять почитающие их племена от болезней и гибели, неурожаев, падежа скотины, женского бесплодия и прочих бед и неприятностей.
Языческие поверья многих народов утверждали, что именно в голове, то есть в черепе, сосредоточены все жизнеобеспечивающие качества личности. Поэтому такой желанной добычей для любого воина был череп врага, который часто использовался в качестве пиршественной чаши. Это означало взять себе силу и доблесть погибшего. Недаром печенежский князь Куря сделал себе роскошную чашу из головы убитого им великого воина князя Святослава, сына Ольги. Кроме того, у многих племен головами (часто – предков) было принято охранять свои поселения, амбары, загоны для животных. Считалось, что череп, зарытый в поле, поможет земле дать хороший урожай и убережет ее от засухи.
В более поздние времена поклонение черепу приняло более сложные формы. Он стал ассоциироваться с тем или иным божеством, делаясь его атрибутом.
Финикийская богиня луны, природы, материнства, урожая и изобилия Астарта (Иштар) иногда изображалась стоящей на груде черепов. Это подчеркивало ее связь с подземным миром мертвых, который становится источником жизни.
Скандинавский громовержец Тор носил кольцо, на котором, кроме всего прочего, была выбит череп. У викингов вообще чрезвычайно часто встречались рисунки и орнаменты, частью которых были бородатые мертвые головы предков, которые дают разные предсказания и советы склонившимся над ним людям.
Кельты тоже почитали черепа как священные предметы поклонения. Они считали их вместилищами души, самой сутью бытия. Кельты верили, что голова даже после смерти тела может продолжать полноценно жить, становясь особого рода божеством.
Древнеславянский бог солнца и плодородия Ярило в одной из рук держит череп. Наши предки считали мертвую голову превосходным оберегом от нечистой силы и болезней, поэтому не только насаживали черепа на колья около жилищ, но и клали их в постели.
тоже говорит не только о смерти, но и о вечной жизни через воскрешение. Всем известно, что на традиционном христианском распятии, кроме фигуры распятого Спасителя, изображен череп. Он находится внизу всей композиции и обозначает Адама, грехи которого Иисус омыл своей жертвенной кровью и тем самым искупил. Такая изобразительная традиция характерна как для православных, так и для католических и протестантских крестов, в том числе и могильных. Подробнее об этом, и многих других погребальных традициях, Вы можете прочитать на сайте компании «Данила-Мастер».
Само слово Голгофа (название горы, где был распят Христос) переводится с древнееврейского как «место лба (черепа)». Христианские отцы церкви, ссылаясь на древних раввинов, в один голос утверждали, что это название дала горе именно могила Адама. Кровь Иисуса освятила череп, и с этого момента адамова голова стала символом спасения человечества от грехов, знаком искупления и воскресения из мертвых. На старых христианских фресках можно увидеть рисунок черепа, наполненного кровью. Так он ассоциируется еще и со Святым Граалем.
Черепа украшают кресты и облачения православных монахов схимников, которые отказались от материального мира, чтобы возродить свою душу к вечной жизни. Один из общеизвестных исторических примеров такого рода – это рассказ о русских воинах-черноризцах Пересвете и Ослябе, которых Сергий Радонежский дал Московскому великому князю Дмитрию Ивановичу для битвы с монгольским войском на Куликовом поле. Их видели издалека благодаря не только черному облачению, но и ярким белым знакам черепов на ней. Оба монаха погибли за веру и землю Русскую.
Католическое христианство тоже почитало адамову голову не только как знак смерти и бренности, но и в качестве священного предмета, дающего жизнь и здоровье, укрепляющего веру. Особенно ярко это проявилось в период раннего Средневековья. Нередко в западных монастырях и церквях черепа местных святых употреблялись в качестве чаш, из которых пили для излечения от эпилепсии, лихорадки, для предотвращения эпидемии чумы. Эти священные сосуды оковывались серебром, орнаментировались узорами и покрывались символическими знаками.
– это еще одна знаковая ипостась мертвой головы. Многие считают его символом пиратства. Но этот улыбающийся череп с перекрещенными под ним саблями на самом деле был характерным знаком совсем не многих пиратских экипажей и их предводителей. Пожалуй, точно его использовали только Калико Джек Рэкхам, Эммануэль Уинн, Кристофер Кондента и Эдвард Инглэнд. Остальные предводители вольных разбойничьих судов предпочитали другие узнаваемые картинки. Пиратские черепа выглядели по-разному, но у всех был один повторяющийся признак: улыбка. Она говорила о том, что ходящие под флагом Веселого Роджера джентльмены удачи берут на абордаж чужие суда не убийства ради, а всего лишь для грабежа и взятия пленных, за которых можно получить хороший выкуп.
В России адамовой голове всегда придавали большое духовное значение и связывали ее с православием. Ее изображение использовали не только сражавшиеся с врагом монахи, но и обычные воины.
На Куликовом поле черное знамя с черепом развевалось над Засадным полком князя Владимира Серпуховского Храброго.
Михаил Воротынский (воевода Ивана Грозного) победил малым войском под Молодями огромные силы крымского хана Девлет Гирея. Храбростью отличился передовой полк опричника Хворостинина, который бился под стягом с адамовой головой.
продолжается прежде всего в современных субкультурах. В значении злой, дьявольской силы он используется сатанистами и готами. В древнем понимании черепа как вместилища жизненной энергии и оберега от несчастий он понимается культурами рокеров и байкеров. Очень популярными картинки с разного рода черепами остаются у любителей татуировок.
Например, Веселого Роджера в разных исполнениях накалывают в знак лихости и молодого куража.
В уголовной среде татуировка с черепом говорит о том, что ее хозяин принадлежит к воровской касте.
Череп с розой и лентой с именем обозначает любовь до гроба.
Мертвая голова со змеей – это мудрость и знание.
Череп с огнем – смелость и ненависть.
В современном мире трактовки практически любых символов размываются и носят произвольный характер. Значение мертвой головы также расширилось и часто наполнено индивидуальным пониманием.
Наши специалисты знают, как трактовать символы и знаки, как оформить памятник так, чтобы он максимально отражал Ваше видение о памяти о близком Вам человеке.