Чудны дела твои господи фраза что означает
Изредка в нашей жизни бывают ситуации, когда происходит нечто настолько необычное, что не укладывается в обычные понятия.
Тогда мы и думаем, что без помощи высших сил не обошлось. Ситуация может быть как драматической, так и комической.
Но в этой фразе больше удивления и такой простецкой оценки ситуации. Когда что-то может вызвать и непонимание, и в какой-то степени неприятие результата. Когда может быть ожидания были одними, а на деле получилось по-другому. Когда по логике вещей должно было быть одно, а случилось совершенно неожиданное, бог весть что. Тогда можно сказать: «Чудны твои дела Господи.»
В обыденной жизни можно употребить эту фразу, когда становимся свидетелями союза двух людей по нашему мнению совершенно несовместимых, когда нам кажется-дуракам везет, когда человек поступает так, как от него не ожидал никто и т.д.
Но боюсь, что эту фразу почти не употребляют в наше время. Она из другой эпохи. Некоторые могут просто не слышать о таком выражении. А это уже другой вопрос-вопрос владения словарным запасом.
Бог считает, что у человека есть вера, если человек проявляет ее и проявляет угодным Богу образом. Откуда можно получить такой вывод? Например, из примера Раав и жителей Иерихона. Нельзя отрицать, что другие жители, боясь и преследуя израильских разведчиков, вообще не верили в Иегову Бога, в его могущество и тем более существование. Иначе меры предосторожности иерихонцев были бы не понятны нам. Но только Раав и ее домашние имели веру, так как они ее проявили на деле угодным Богу образом. Иакова 2:25.
И Иаков привел пример с демонами, раскрывая, чтО такое вера с точки зрения Бога. Иаков говорил: и демоны верят и трепещут. Иакова 2:19. Вера тесно связана с надеждой и любовью. Евреям 11:1 и Галатам 5:22. Надежды и любви к Богу и людям нет ни у демонов, ни у людей, находящихся в духовной тьме, значит, у них нет и истинной веры.
Тем более, ни о какой вере человека не может идти речь, если он не только не проявляет ее, но и сомневается в Боге.
Иегова желает исправить последствия и устранить причину: благодаря искупительной жертве Иисуса избавить людей от Адамово греха, а того кто вводит весь мир в заблуждение уничтожить,Сатану Дьявола и демонов, с помощью Небесного Царства, то есть Иисуса Христа и его ангелов (Откровение 17:14)
(От Матфея 17:3) Вера в Создателя тогда желая, когда мы прилагаем усилия узнавать о нём и о его Сыне, применяем узнанное в своей жизни и тогда результат наших дел оживляет веру в Бога, и его обещания, видя его поддержку.
Дивны дела Твои, Господи!
На этой недели начали с Пашей читать новую энциклопедию из серии Божьего Замысла «Мир Изобретений», второй урок (статья) про телеграф, и присутствует там такая цитата:
Первое официальное сообщение было передано телеграфом спустя три недели, 24 мая 1844 года. Из помещения Верховного Суда в Вашингтоне в Балтимор была отправлена телеграмма, одна-единственная фраза: «Дивны дела Твои, Господи».
Цитата, как-бы намекает, что она из Библии, смотрим её в Библии, и что-то похожее находим в книге Откровения 15:3
– Велики и чудны Твои дела,
Господь Бог Вседержитель!
Твои пути справедливы и истинны,
Царь народов!
Но смотрим, что было в оригинальном сообщении (подробнее в статье о первом телеграфном сообщении на сайте библиотеки конгресса США: 
это у нас уже цитата из книги Чисел 23:23 (KJV):
Почему Морзе дали цитату с заменёным «!» на «?» это отдельный вопрос, но не критичный, но как тут можно было перевести на русский про дивные дела!?
Как переводится это место в различных изданиях на русском языке:
Вот что Бог сотворил! (Новый Русский перевод, Biblica)
Смотри, что делает Бог! (Современный Русский Перевод, РБО)
Вот что творит Бог! (Русский Синодальный Перевод)
Но если гуглить на русском другие источники, то везде цитируют или «Дивны дела Твои, Господи» или как «Чудны дела Твои, Господи», прям крайне редко будет корректная цитата, откуда она взялось мне не понятно, предположу, что переводчик глянул в синодальный текст «Вот что творит Бог!», решил, что как-то бредово звучит фраза и решил сделать свою более красивую цитату, а она уже потом разошлась по разным источникам.
Толкование на Откровение 15:3
Сравнение переводов, параллельные ссылки, текст с номерами Стронга.
Толкование отцов церкви.
Толкование на Откровение 15:3 / Откр 15:3
Андрей Кесарийский (ок. VII в.)
Ст. 3−4 И поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? Ибо Ты един Свят: все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои
По песни Моисеевой полагаем, что Богу возсылается песнопение от оправданных до благодати под законом, а по песни Агнца, — что праведно прожившие после пришествия Христова возносят ему непрестанное песнопение и благодарение за все благодеяния и милости, посланные Им на род наш, ибо через божественных Апостолов к познанию Своему призвал все народы.
Источник: Толкование на Апокалипсис.
Примасий
Ст. 3−4 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои
Он более полно выразил здесь намерение избранных, которые говорят от сердца: Путь лжи удали от меня, Господи, и законом твоим помилуй меня, или: Ради Твоего закона потерпел Тебя, Господи, и подобное. Дело в том, что автор также пожелал дать понять, что они принадлежат к числу блаженных как со-творцы упомянутой победы. Песнью Моисея обозначается Ветхий Завет, а песнью Агнца — Новый, потому что тем самым он научает, что полнота избранных вооружена обоими Заветами и стала совершенной благодаря обоим Заветам. Страницы обоих Заветов здесь нам согласно с истиной свидетельствуют, что Все пути Господни — милость и истина (Пс 24:10). Он более подобающе именуется царем народов, потому что был Богом, известным не только у иудеев, и не на одну овечью шерсть, думается, пала небесная роса, но как Малахия говорит: Ибо от востока солнца до запада велико будет имя Мое между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему, чистую жертву (Мал 1:11).
Источник: Комментарий на Откровение.
Экумений († X в.)
Ст. 3−4 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои
Он говорит: И поют песнь Моисея, то есть, очевидно, ту, которую он пел, когда фараон погрузился в море со всей армией: Пою Господу, ибо Он славно прославился; коня и всадника его ввергнул в море. Помощником и покровителем был мне во спасение (Исх 15:1−2). Эта триумфальная песнь сопровождает наказание грешников и победу над дьяволом и сыном беззакония — антихристом.
И песнь Агнца, — говорит Иоанн, — то есть согласие с Господом и с праведным судом Его над нечестивцами. Итак, праведники дивятся истине и правосудию Божию. Иоанн говорит: Царь народов. Христос же есть царь всех. Но поскольку было сказано Исайе: И будет Корень Иессеев, и восстанет владеть язычниками, на него язычники уповать будут (Ис 11:10), книга, уместно прежде упомянув о призвании народов и их вере в Господа, говорит, что Он есть царь язычников и что все они придут и поклонятся ему.
Источник: Комментарий на Откровение.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 3−4 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои
Они поют песнь, песнь Моисея и Агнца. Она песнь Моисея, потому что содержит в себе воспоминание о тех казнях, которые были посланы на Египет от Господа чрез Моисея. Но она и песнь Агнца, ибо в ней кроме того прославляется дело человеческого спасения, совершенного Иисусом Христом. Вместе с тем эта песнь (ст. 4) есть прославление за дела Бож. всемогущества, которые были явлены над царством антихриста и свидетелями которых являются эти победившие зверя, как мученики антихристианского времени, скончавшиеся во время преследований антихриста.
«Чудны дела твои, Господи!»- откуда эти слова?
Убеждались ли Вы в силе этих слов по жизни?
Эти слова взяты из Библии в Синодальном переводе. Находятся они в книге Откровение, глава 15, стихи 3,4: «Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят».
Дела, которые совершил и совершает наш Творец действительно чудесны. Каждый день размышляя о его делах, например о сложности и продуманности нашего организма, можно убеждаться в непревзойденной мудрости Бога. Я каждый день вижу Его силу во всем, что меня окружает и особенно в том, как он исполняет свои обещания.
Молитвы надо знать обязательно меня несколько раз выручало в трудную минуту в экстремальной ситуации. Когда у вас есть время можно сидеть и подбирать слова лишь бы были от чистого сердца. Но бывает моменты когда слова подбирать некогда и в экстриме нет никаких слов, голова занята решением вариантов выхода из нее вот тогда молитва очень помогает, так что не поленитесь выучите хоть одну сами себе скажите потом спасибо.
Могу дать вам выход на страница виртуальной церкви, там все молитвы можете прочесть и свечку даже поставить Виртуальная часовня
Особенно когда время не хватает сходить в церковь, можно обратится сюда.
Испытать его веру, наверное
(Вспомним Иова многострадального)
Вообще существует версия о том, что человеку дается столько, сколько он сможет вынести.А большего не дается.Поэтому раз людям даются такие страдания и испытания, значит они сильные люди.И Бог знает то, что они смогут вынести их и преодолеть.А вот как, это уже другой вопрос.Потому что трудности, можно преодолевать по разному.Один будет сохранять веру в сердце и будет поступать по совести, а другой отречется от Бога и пуститься во все тяжкие
Иногда Господь просто хочет испытать веру человека.Поэтому посылает ему скорби и страдания.А может, Господь знает, что эти страдания, сделают человека сильнее и возможно даже укрепят его в вере
Ничего не дается просто так, в этой жизни
Как говорил Господь:
В рай дорога трудна.И далеко не все попадут туда.Вот Господь и хочет проверить, кто достоин этого, а кто нет.
Господь Бог,это личность и об этом легко догадаться,ведь есть высокие Ангельские чины,а есть низкие.Святые Бога,как женщины,так и мужчины,ходят в разных разноцветных одеждах.Пресвятую Богородицу видел один раз,она в длинном платье по пятки,а платье,как Жар-Птица,такой раскраски.
Если Бога Отца самого брать,то весь наряд его сшит золотыми нитями,однотонно.Сын Божий Христос,Царь Небесного Царства и земли,Одет в белую рубаху с белой накидкой на плечах,накидка его изнутри подбита мехом голубым,но одевает и зимние накидки и летние,без меха,как по сезону.На шее у Христа,на цепочке золотой,овальной формы,толи кулон,толи амулет,вобщем висит,а внутри кулона или амулета,все разноцветными мелкими драгоценными камнями усеяно.Красиво вобщем смотрится.Белые штанишки,без каких либо стрелок.Красивые штаны из белой материи и сапожки белые,с чуть заострёнными концами,в сапожках узоры из драгоценных камней,красиво вделаны.У Михаила Архангела тоже богатая белая одежда и прошита серебряными и золотыми нитями и камни драгоценные в сапожки-башмачки исусно вделаны, разных цветов,рисунком сделаны и крупные и мелкие.
Чуть ниже Архангелы чином и одежды пожуже и камни помельче,а то и вовсе одного только цвета,но рисунком.Ангелы вообще в белых одеждах на запах,как в древнем Риме на земле носили римляне и вместо красивых сапожек-башмачков,са ндалии на босу ногу.
Ну Бога Отца надо считать все-же личностью,но наделенного энергией.Бог Отец может раствориться на глазах человека и так-же собраться из сгустков энергии,так-же впрочем и Михаил Архангел умеет.
Но по любому Бог Отец в первую очередь личность,а уже потом все остальное.
Бог в доме-это гармония и все по своим местам.И он всегда даст нужное и не лишнее.И обязательно защитит,когда это нужно.Ведь зло оно не всегда видимое.В молитвах есть слова-Господи,защити от видимого и не видимого зла.Откроет дороги из плена,закроет дороги врагов или сделает их вашими покровителями.Даже если совсем нет денег,голодным не будешь,т.к.подскажет выход из ситуаций.Бог-царь и друг,а мы его рабы,т.к. не понимаем многого и он нас направляет в нужное русло,как слепых котят любопытных.Никакой компьютер не уместит знания Бога и нет равных ему.А перед знаниями и защитой-всегда преклонялись.
Первое сообщение Морзе: «Чудны дела твои, Господи»
Вплоть до середины 19 века единственным средством сообщения между европейским континентом и Англией, между Америкой и Европой, между Европой и колониями оставалась пароходная почта. О происшествиях и событиях в других странах люди узнавали с опозданием на целые недели, а порой и месяцы.
Например, известия из Европы в Америку доставлялись в течении двух недель, и это был еще не самый долгий срок. Поэтому создание телеграфа отвечало самым настоятельным потребностям человечества в получении достоверной информации в кратчайшие сроки. После того, как эта техническая новинка появилась в большинстве городов мира, и земной шар опоясали телеграфные линии, требовались порой минуты, чтобы новость из одного полушария примчалась в другое.
Таким образом, телеграф стал по настоящему одним из важнейших изобретений в истории развития цивилизации. Кроме того, что телеграф открыл новую веху в истории связи, изобретение это важно еще и тем, что здесь впервые, и при том, в достаточно значительных масштабах, была использована электрическая энергия. Именно создатели телеграфа впервые доказали, что электрический ток можно заставить работать для нужд человека и, в частности, для передачи сообщений.
С 1837 основное внимание Морзе стал уделять своему изобретению. Один коллега по университету показал ему описание альтернативной модели, предложенной в 1831, а другой предложил строить его модели на металлургическом заводе его семейства. Оба они стали партнерами С. Морзе.
В 1838 он разработал систему точек и черт (тире) для кодированной передачи сообщений, которая стала известной во всем мире как азбука Морзе. В этом же году он предпринял попытку установить телеграфную линию в здании Конгресса, сделать это не удалось, но один из конгрессменов стал еще одним его партнером.
После неудачной попытки создать телеграфную линию в Европе в 1843 Морзе получил финансовую поддержку от Конгресса (30 тыс. долларов) для создания первой экспериментальной телеграфной линии в Соединенных Штатах, от Балтимора до Вашингтона.
В 1844 линия была закончена, и 24 мая 1844 Морзе послал первое телеграфное сообщение: «Чудны дела твои, Господи!».
«Дивны откровения Твои; потому хранит их душа моя». (Псалтирь 118:129)
«Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею, и в сем украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела». (Псалтирь 44:4,5)
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».