Кто такие обыватели в литературе
Проблема обывательства примеры (Аргументы ЕГЭ)
• Зачастую обыватели зависят от общественного мнения. Таким образом они приспосабливаются, приобщаются к нормам общества. Для них нередко являются чуждыми, неприемлемыми образование и искусство.
Например, Фамусов из комедии Грибоедова «Горе от ума», совершенно отрицает то, что чтение книг, обучение наукам пригодится в жизни. Чинопочитательство — вот, чего придерживается Фамусов. По его мнению, умение обойтись с вышестоящими людьми, вовремя угодить им и таким образом выслужиться принесёт намного больше пользы, чем образование. Фамусовские принципы лишены какой-либо нравственности, они пошлы и корыстны. Очень жаль, что его ложное представление о нормальной и достойной жизни характерно для всего дворянства того времени.
• Часто бывает так, что в погоне за деньгами люди теряют связь с миром. Со временем они лишь напоминают людей, превращаются в обывателей. Именно таким и был Господин из Сан-Франциско из одноименного произведения И. А. Бунина. За своим состоянием он не замечал настоящей жизни. Господин превращается в обывателя, не испытывая никаких обычных радостей. Его интересуют лишь дорогие блюда и собственный комфорт. В конце произведения Господин умирает, так и не испытав настоящих, простых радостей жизни.
• Проблема обывательства часто затрагивается многими русскими и зарубежными писателями. Впору вспомнить произведение И. Гончарова «Обломов». Главный герой произведения, Обломов, предстаёт перед нами как раз в образе обывателя. Он совершенно ничем не интересуется, не читает книги, равнодушно относится к большинству вещей. Ему безразлично все, что вокруг него происходит, и даже любовь не помогла ему исправиться. Обломов – яркий представитель настоящего обывателя.
• Порой люди не интересуются действительно важными вещами, а лишь создают впечатление значимости и заинтересованности. В романе-эпопее Л.Н.Толстого «Война и мир» члены салона Анны Павловны являются примерами обывателей. Они интересуются политикой лишь для соблюдения приличия. Когда начинается война, члены салона демонстративно отказываются от французского языка. При этом люди не участвуют в войне, не переживают за Отечество, но говорят о патриотизме и Родине. Суждения обывателей зависят от общественного мнения. Главная их цель – соответствовать общественным нормам, быть такими, как все.
• Люди часто интересуются удовлетворениями исключительно материальных потребностей, не обращая внимания на духовный мир. В стихотворении «Вам!» В.В.Маяковского поэт обращается к обывателям. Мужчина пишет о людях, которые «измазанной в котлете губой похотливо навевают Северянина!» Он отказывается «жить в угоду» человек, который живёт лишь низменными потребностями и желаниями. Люди, которые интересуются только материальными интересами, являются типичными обывателями.
• Главный герой одноименного романа Гончарова «Обломов»-типичный представитель обывателей. Он ленив и избалован, ничем не интересуется, равнодушно смотрит на многие вещи, не читает книг, не хочет видеться со знакомыми. Обломов довольствуется небольшим достатком, который приносит его родовое имение. Оно и является предметом его заоблачных мечтаний. Илья Ильич проводит дни лёжа на диване, никакими делами заниматься не хочет и даже дружба и любовь не могут пробудить его к жизни. Таким образом мы видим, что это человек типичный обыватель не интересующийся искусством и жизнью в целом.
• Очень часто обыватели прячут за внешним лоском свою безнравственность и внутреннюю пустоту. Вспомним Элен Курагину из романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Элен очень красива, но ее красота лишь внешняя. Она вышла замуж за Пьера, чтобы стать богатой, быть всегда в центре внимания, устраивая приемы, и оставаться внешне привлекательной, покупая дорогие наряды, что говорит о корыстности и отсутствии всякого духовного начала у этой женщины. Именно такие качества присущи истинному обывателю.
Значение слова «обыватель»
2. Человек, лишенный общественного кругозора, с косными, мещанскими взглядами, живущий мелкими, личными интересами. — Мы, советские люди, не стремимся к легкой жизни обывателей, думающих только о собственном благополучии. Мы — за трудную жизнь во имя светлого будущего. Ажаев, Далеко от Москвы.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
в современном языке — ограниченный человек с мещанскими взглядами. Отрицательную окраску слово приобрело после революции 1917 года;
житель какой-нибудь местности. Первоначальное, ныне устаревшее, значение, образованное от обывать — «обитать, проживать» (см. также сословия ниже);
в пассионарной теории этногенеза — тихий человек, полностью приспособленный к окружающему ландшафту, человек с нулевым уровнем пассионарности;
официальное название представителя двух групп сословий в Российской империи:
городские обыватели (почётные граждане, купцы, мещане (также посадские), ремесленники (также цеховые);
сельские обыватели (крестьяне, поселяне).
ОБЫВА’ТЕЛЬ, я, м. 1. Постоянный житель какой-н. местности (устар.). Обыватели ведут сонную, пьяную жизнь и вообще живут впроголодь. Чхв. Сельские обыватели (крестьяне; дореволюц.). Быстро пошел вниз по улице, чувствуя насмешливые улыбки встречных обывателей. М. Грькй. 2. перен. Человек, лишенный общественного кругозора, с косными, мещанскими взглядами; человек, уклонившийся от классовых позиций пролетариата (презрит.). Избиратели, народ должны требовать от своих депутатов, чтобы они оставались на высоте своих задач, чтобы они в своей работе не спускались до уровня политических обывателей, чтобы они оставались на посту политических деятелей ленинского типа. Стлн.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: именитость — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
9. В каких произведениях отечественной классики присутствуют образы обывателей и в чём их можно сопоставить с чеховским Николаем Ивановичем? (ЕГЭ по литературе)
Во многих произведениях русской литературы присутствуют образы обывателей.
Например, обывателем является главный герой произведения И. Гончарова «Обломов» Обломов совершенно ничем не интересуется, не развивается, не читает книги, безразлично относится ко многим вещам. Он, как и Николай Иванович, остановился в духовном развитии. Однако герой чеховского произведения упорно трудится для достижения своей цели, в то время как Обломов не делает абсолютно ничего, а только мечтает, лежа на диване.
Образ обывателя также присутствует в романе Н.
В. Гоголя «Мёртвые души». Помещик Чичиков хочет разбогатеть нечестным методом, покупая «мертвые души» крепостных крестьян. Чичикова не интересуют окружающие, он эгоистичен и заботится только об увеличении своего богатства. Так же, как и Николай, он является целеустремленным человеком, умеет отказывать себе ради достижения цели. Но герой Чехова купил усадьбу честным трудом, а Чичиков лгал и лицемерил, чтобы разбогатеть.
Таким образом, все три произведения связаны одной темой, но каждый автор раскрывает её, используя свои художественные методы.
ремарки
1. Слишком маленькое и тривиальное вступление.
Обломов совершенно ничем не интересуется.
Старайтесь отходить от общепринятых правил. Следуйте скелету написания сочинения, но не пишите так сухо. У Вас нет ни цитат, ни литературных терминов. А за это ведь и ставят баллы)
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
723. Кого можно назвать обывателем? Итоговое сочинение Русский язык
Сочинение — Кого можно назвать обывателем?. Русский язык
Кто такой обыватель? Сложно ответить на поставленный вопрос, но попытаемся разобраться.
Во-первых, слово не повседневное и вспомнить его непростая задача. Ранее это слово имело одно значение, сейчас – другое.
Во-вторых, если раньше это слово было не обидное, ввиду того, что обывателем звали человека, живущего в одной и той же местности. В современном мире обыватели – это коренные жители. Значение данного слова сильно устарело.
Рассмотрим, есть ли литературные персонажи, которых можно было бы назвать «обывателями». В русской литературе часто встречаются подобные персонажи.
В известном романе А.Н. Толстого «Война и мир» — главный герой Адольф Берг. Почему именно к нему подходит слово «обыватель?». Он педант, любящий деньги. Можно было бы дальше охарактеризовать главного героя, но лучше всего его характер раскроет ситуация.
Когда жители Москвы бежали от нашествия французов, оставив свои дома и ценные вещи. Главный герой Адольф бродил по городу, в поисках ценной добычи, оставленными беглыми жителями. И когда нашел редкую шифоньерку, с радостью подарил её жене и гордился бесплатным подарком. На взгляд, такой поступок омерзителен и характеризует главного героя с не с положительной стороны.
Приведем пример другого обывателя. Дадим характеристику главному герою Обломову.
Главный герой живет в хорошем доме, доставшемся ему от родителей. У него отсутствует желание работать. Обломов – ленивый, вялый, черствый. Его все устраивает. В том, что он такой человек, виноваты его родители, воспитали его таким. Но это не оправдывает Обломова, так как он не имеет ни цели, ни стремления. У него отсутствуют мечты, планы на будущее, он не хочет работать. Его любимые занятия – еда и мягкая кровать. В таком случае мы наблюдаем истинного обывателя, у которого низкие и эгоистичные цели. Задаемся вопросом – можно его назвать типичным обывателем и почему? Конечно! Потому что его не интересует, что происходит вокруг него. Он нелюдим и не идет на контакт с внешним миром.
Рассмотрим еще одно литературное произведение, в котором есть обыватели.
Всем известна пьеса Островского «Гроза». Жители городка – типичные обыватели. В этом городе люди живут своей привычной жизнью. Все заняты собой. Ничем не интересуются.
Главная героиня – Катерина Кабанова — «луч света в темном царстве». Ей одной, со светлой душой, тяжело привыкнуть к размеренной жизни, довольствоваться тому, что есть. Девушка жаждет перемен и к самореализации. Героиня, не выдержав подобного существования, совершает самоубийство. Не смогла Катерина жить рядом с обывателями.
Русская литература имеет многочисленные примеры обывателей.
В окончательном заключение, сделаем вывод о том, что обыватель – это человек, не способный думать о других. Характер у обывателя – равнодушный и черствый. Главная черта – ленивость. Из этого складывается вывод: обыватели – люди, которые равнодушны ко всему, отсутствуют цели и интересы. Живут своей жизнью. В характере присутствуют такие черты: эгоистичность и равнодушие.
Каждый из нас задумается о своем поведении и характере, чтобы не слыть среди друзей, коллег и знакомых простым обывателем.
Вариант 2
Как известно со времен популярного в начале предыдущего века стихотворения-зарисовки Даниила Хармса, назвать кого угодно возможно как угодно и в этом никакого труда. Пожалуй, стоит вспомнить ту самую зарисовку, о которой идет речь.
Итак, кратко и, возможно не совсем точно зарисовка выглядит следующим образом. Выходит на сцену поэт и говорит: «Я — поэт», далее на сцену поднимается рабочий и заявляет: «По-моему, ты — г*вно». После этого поэт падает от приступа и отправляется в мир иной, вероятно по причине обескураженности подобным поведением и заявлениями.
Возможно, кому-то такая сценка кажется комичной или не совсем удобоваримой в связи с наличием не совсем приятной лексики, тем не менее, в действительности талантливый писатель тут сумел передать весьма существенную проблему и проблему, которая касается в значительной степени именно фигуры обывателя. На самом деле во многом Хармс был тут пророком и этой сценкой некоторым образом предрек эпоху интернета, которая характеризуется условным равенством всех и каждого. Как гласит другой известный пример, теперь в интернете любой сведущий человек может обоснованно разъяснять какое-то мнение или какие-то знания, но ценность подобных разъяснений может быть мгновенно нивелирована фразами наподобие той, которую говорит рабочий из сценки Хармса и при этом фигуры и знающего человека, и безграмотного тут действительно уравниваются, ведь каждый имеет право на слово.
На мой взгляд, фигура обывателя в существенной степени определяется именно через подобное поведение, через осознание у себя возможности говорить некультурно и со всеми подряд, считать свою позицию верной, считать себя возможным спорить в любой сфере, уравнивать себя с другими. Конечно, в каком-то смысле люди равны, они обладают некой изначальной данностью, которую следует учитывать и не станем далее углубляться в эту сферу. Тем не менее, во многом люди различаются и понимание таких различий является признаком культурного человека.
Как правило, обыватель представляет собой человека не совсем образованного в этическом смысле, у него отсутствует чувство сакрального, чувство ценности личности другого. Его главная проблема в пренебрежительном отношении к самому себе и распространении этого отношения на всех остальных. Есть и много других признаков, но нередко они, равно как указанные ранее признаки не совсем заметны в людях и обществе и для этого есть причина: современная эпоха – эпоха обывателей.
Именно обывателя рисовал Хармс в собственной миниатюре и символическая гибель поэта в этой миниатюре указывает на отвратительный и разрушительный потенциал обывательского сознания и нрава. Возможность обывателя оказаться на условной сцене непременно порождает хаос и противоречия, создает моветон во всем. Тогда как наличие на сцене людей более возвышенных, которые условно передаются через образ поэта, порождает стихи, красоту и гармонию.
В каких произведениях русской литературы мы встречаем образы обывателей
Подумайте, в каких произведениях русской литературы мы встречаем образы обывателей и в чем эти произведения можно сопоставить с рассказом Чехова?
Обыватель изображен в сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина “Премудрый Пискарь”. Отметим здесь общность авторской позиции, ту же проблему бессмысленности существования героев.
Герой сказки Салтыкова-Щедрина – “просвещенный Пискарь”, считающий, что “надо так прожить, чтобы никто не заметил, а не то как раз пропадешь”. Следуя этой философии, он забился в свою нору и, дрожа, прожил
И на все эти вопросы ему пришлось отвечать: никому, никто”.
Таким образом, общим для Чехова и Салтыкова-Щедрина здесь является авторский взгляд на проблему: жизнь героя-обывателя лишена подлинного смысла. У обоих писателей ощутимо звучит мотив одиночества. В одиночестве остается у Чехова Ионыч, одинок и премудрый Пискарь
Еще раз отметим общность авторской позиции: мещанство и обывательщина, по мысли этих писателей, – большое зло, разрушающее человеческую душу.
Также семейство Туркиных мы можем сопоставить с героями рассказов М. Зощенко (“Любовь”, “Прелести культуры”, “Кинодрама”, “Западня”). Автор создает здесь героев, претендующих на “интеллигентность”, “культурность”. Однако внутренний мир их незатейлив, прост и примитивен.
Эти персонажи лишены каких-либо талантов, но в жизни их порой присутствует мотив самолюбования. То же самое мы наблюдаем и в рассказе А.П. Чехова.