Кто такие свидомые и почему их так называют
Что такое «свидомые» и как переводится этот термин?
Понятие «свидомость» получило широкое распространение в конце восьмидесятых годов двадцатого века, в период особо бурного развития национального самосознания (а проще – национализма) в среде коренного населения союзных республик СССР.
Исподволь, а порой и вполне открыто казахам, молдаванам, литовцам, узбекам и даже белорусам с украинцами внушалась мысль о том, что именно они – истинные кормильцы огромной страны, большая часть территории которой населена пьяницами и лентяями.
О том, что такое «свидомые украинцы» как общественное явление, и пойдет речь.
Национализм в Российской империи
Суть любого национализма вполне укладывается в простую фразу о том, что сам факт рождения представителя какой-либо этнической группы предоставляет преференции при условии того, что оно произошло на ее территории. За время существования Российской империи в ней происходили взаимные проникновения культур и генотипов, но процессы эти шли достаточно медленно. Некоторые национальные провинции обладали настолько широкими правами автономий, что им удалось сохранить почти полную моноэтничность (примерами могут служить Польша и Финляндия).
Так что такое «свидомые» и откуда взялись сознательные представители угнетенных народов?
На местах руководящие кадры традиционно выбирались из числа местного населения, в школах преподавались в обязательном порядке государственные языки республик, по телевидению и радио постоянно транслировалась народная музыка. На помощь промышленно отсталым территориям направлялись специалисты и учителя. В 1939 году площадь Украины и ее население существенно увеличились за счет отторгнутых у Польши западных областей.
Поляки первыми узнали о том, что такое «свидомые». Они столкнулись с проблемой борьбы за национальное самоопределение задолго до советских властей. Процессы эти сопровождались взаимными конфликтами и террором. Целью действий украинского подполья было освобождение от польского гнета, заключавшегося в притеснениях языка (мовы) и религиозных православных обрядов. Национально-освободительное движение приобрело ожесточенный характер в предвоенный период и достигло апогея в годы Второй мировой, захватив почти все послевоенное десятилетие.
Как выглядит типичный свидомый украинец
Все крупное познается по мелким деталям. Если представить себе страну, значительная часть населения которой ходит в те же церкви, ест на праздники те же блюда, смотрит те же фильмы и слушает ту же музыку, что и граждане соседнего государства, да еще и общается между собой на одном с ними языке, возникает законный вопрос о целесообразности существования такого субъекта международного права.
Обеспечить суверенитет может только подавляющее преобладание человека нового типа. Им и должен стать свидомый украинец. Перевод на русский этого политического термина ничего не объясняет, важна суть осознания им собственного коренного отличия от русских людей. Этого невозможно добиться без внушения чувства превосходства (желательно расового).
Новое в блогах
«Кто такой свидомый»
Свидомый верит в древних укров, что потомки атлантов, которые переселенцы с Венеры. Верит, что было государство Киевская Русь и в нем говорили на украинском. Верит, что английский язык произошел от украинского, что египтян строить пирамиды научил древние укры.
Причем «Верит» это очень важная характеристика, ибо свидмая логика зиждется совершенно не непостижимых принципах. Остается только верить.
Для украинского свидомого очень важно постоянно себе и всем напоминать, что кацапы украли у них название страны и языка, Россия не может называться Россией, русские – русскими. Еще свидомые испытывают патологическую ненависть к финнам и венграм. Причем самим финнам и венграм этого не говорят (ибо бояться – те и те европейцы), а отводят свою ненависть на финно-угорских народах, родственные отношения с которыми для русских считают самым страшных грехом.
Также для свидомых характерно циклотемия выражающаяся в регулярном многократном повторении свидомых идей в случае отсутствия аргументов. Так же для свидомого характерна (кроме лютой ксенофобии) привычка свои негативные черты приписывать всем другим.
Вообще, свидомые характерны для любого народа, где проповедуется с одной стороны национальная исключительность, с другой – комплекс неполноценности и внутренней самоугнетенности.
Думаю, славная была бы драка, если бы встретились украинские и бельгийские свидомиты, которые утверждают, что Итака находилась на территории Бельгии, а Одиссей был коренным бельгийцем. Думаю, отечественные свидомые найдут способ доказать, что великий аргонавт любил сало и повсеместно вслух цитировал Тараса Шевченка.
Свидомиты даже создали собственный идейный инструментарий, которым они до сих пор успешно пользуются. Вот лишь некоторые примеры. Если я уважаю независимость своей страны, то свидомит обязательно сделает из «незалежності» культ. Если я предпочитаю Есенина и Бродского, то свидомит обязательно попытается посадить меня на кол за неуважение к «пророку Тарасу». Если я не верю в укроцентричность Вселенной, то свидомит обязательно умрёт с верой в то, что Иисус был галичанином. Игра на геройстве ОУН-УПА, голодоморе и европейской демократии стала для них привычной. Трагедийность этих страниц нашей истории для них ничего не значит. Намного главнее идеологический потенциал этих событий, который можно использовать в пропаганде и зомбировании.
У нас в Украине на сегодняшний момент проживают представители десятков национальностей. Мы чтим украинские законы, уважаем национальные традиции и культуру. Но при этом находятся те, кто пытается маниакально превозносить всё это до абсурда. О какой демократии, в таком случае, может идти речь? Об особенной демократии – свидомитской, которая имеет собственные антидемократические ограничения. Парадокс. В чём заключается их недемократичность? А в том, что их меньшинство, и это меньшинство считает, что демократия обязана защищать их от большинства, которому они пытаются навязать свои взгляды.
К примеру, свидомиты давно выступают против предоставления русскому языку статуса официального. На все предложения провести по этому поводу референдум, они только отрицательно машут головами. Всё правильно – если народ выскажется за русский язык, то волю народа придётся исполнить. А это противоречит свидомитскому мировоззрению. Потому они предпочитают дальше отмалчиваться и втихаря «воспитывать» глупые массы. Я, например, как и большинство нормальных украинских граждан, не понимаю, зачем дублировать на украинский язык «Бриллиантовую руку»? Ведь перевод кроме гомерического хохота ничего не вызывает. Но для свидомитов это огромный шаг к национальному перерождению.
Что с ними с убогими делать, я не знаю. Они как старое пальто, и носить стыдно и выкинуть жалко.
Кто такие свидомые
Решил выложить разговор со свидомым.
Их довольно много скопилось. Надо бы повыкладывать. Хотя формат для ЖЖ не подходящий.
Для начала кто такие свидомые.
Начнем с его поста.
Олег С.
Я УКРАИНЕЦ
to +WindOfFields Ты часто повторяешь слово «свідомий», называя им украинцев и в этом ты прав на все 100%. Но ты, скорее всего, не знаешь значение этого слова, ошибочно считая его ругательным. Так вот, слово «свідомий», в переводе на русский язык, означает: осмысленный, обдуманный, сознательный, разумный. Ты хоть и неосознанно, но абсолютно верно характеризуешь украинцев, чего не могу сказать о представителях эрефии.
Ты еще абсолютно верно говоришь, что Ложь может жить долго, но не вечно. Вот и всплыла вся ложь, которой всех нас пичкали царские власти, советские, а затем и власти РФ, по поводу истории РФ и Украины с Крымом. Но историю нужно изучать не только ту, которой тебя пичкают власти, но и альтернативную. И конечно же, всегда нужно анализировать получаемую информацию.
Все же остальное, что ты говоришь, это абсолютный бред, навеянный рашен-СМИ.
В самом понятие свидомый уже заложено то, что это человек одного народа, но сознательно считающий себя человеком другого народа.
Но вы похоже никогда об этом не задумывались.
В данном конкретном случае это русский, но сознательно считающий себя украинцем.
Большевики никакого выбора никому не предоставляли, но с др. стороны будучи интернационалистами, записывали в украинцы всех подряд, без разбора и не требовали, чтобы люди становились анти-русскими. Просто украинец и все.
Конечно у каждого они есть свои. Но есть ОБЩИЕ для всего народа.
Причем «Верит» это очень важная характеристика, ибо свидомая логика зиждется совершенно не непостижимых принципах. Остается только верить. Именно поэтому они и «сознательные.»
Вообще, свидомые характерны для любого народа, где проповедуется с одной стороны национальная исключительность, с другой – комплекс неполноценности и внутренней самоугнетенности.
Думаю, славная была бы драка, если бы встретились украинские и бельгийские свидомиты, которые утверждают, что Итака находилась на территории Бельгии, а Одиссей был коренным бельгийцем. Думаю, отечественные свидомые найдут способ доказать, что великий аргонавт любил сало и повсеместно вслух цитировал Тараса Шевченка.
Для простоты же можно собрать в одном месте свидормых, таких же поляков, венгров, румын, прибалтов, белоруссов (даже там есть пара-тройка сотен больных). И попросить их раскрасить контурную карту своей свидомой земли. Вот драчка бы была. Они ведь сегодня детям в школе вдалбливают, что это их земли. Как евреи с палестинцами.
Свидомиты даже создали собственный идейный инструментарий, которым они до сих пор успешно пользуются. Вот лишь некоторые примеры. Если я уважаю независимость своей страны, то свидомит обязательно сделает из «незалежності» культ. Если я предпочитаю Есенина и Бродского, то свидомит обязательно попытается посадить меня на кол за неуважение к «пророку Тарасу». Если я не верю в укроцентричность Вселенной, то свидомит обязательно умрёт с верой в то, что Иисус был галичанином. Игра на геройстве ОУН-УПА, голодоморе и европейской демократии стала для них привычной. Трагедийность этих страниц нашей истории для них ничего не значит. Свидомый по определению мученик, не выигравший ни одной войны и даже свою нынешнюю незалежность получил из рук ненавистных москалей.
На Украине сегодня проживает до сотни национальностей. Причем некоторых власти даже таковыми не признают. Как русинов, к примеру. Хотя их признают с 19 века и по сей день все европейские страны. Мы чтим украинские законы, уважаем национальные традиции и культуру. Так что на Украине строится особая демократия – свидомитская, которая имеет собственные антидемократические ограничения. Парадокс. В чём заключается их недемократичность? А в том, что их меньшинство, и это меньшинство нужно защищать от большинства, которое они ненавидят и пытаются навязать свои взгляды. Раз уж не получилось вырезать несогласных с помощью гитлеровцев.
Забавный казус с селом Русское. Свидомый перевод подразумевал село Российськое посреди Крыма. Видимо, такое допустить ну никак нельзя было 🙂
К примеру, свидомиты давно выступают против предоставления русскому языку статуса официального. Даже не государственного, регионального. На все предложения провести по этому поводу референдум, они только отрицательно машут головами. Всё правильно – если народ выскажется за русский язык, то волю народа придётся исполнить. А это противоречит свидомитскому мировоззрению. Потому они предпочитают дальше отмалчиваться и втихаря «воспитывать» глупые массы. Я, например, как и большинство нормальных украинских граждан, не понимаю, зачем дублировать на украинский язык «Бриллиантовую руку»? А полчаса назад я увидел в переводе «Фанфан-Тюльпан». Жалкое зрелище. Но для свидомитов это огромный шаг к национальному перерождению. Видимо, в быдло. То самое, из которого их за уши тащили и прикладами подгоняли все годы Советской власти. Зря, кстати.
Приношу извинения за вольности написания.
По материалам http://censor.net.ua/go/viewTopic—id—396133 с наводчиком 
dmitrdmitr
Свидомые
Содержание
[править] Происхождение
На сьогодні стан державної мови не залишає байдужим жодного національного свідомого українця. Живемо в незалежній, омріяній соборній Україні і маємо усвідомити, що без мови — незалежності немає.
Понятие «національно свідомих сил» Украины в научных работах [27] современных украинских учёных отслеживается уже в XIX веке. В конце XIX — середине XX века в книгах и публикациях ряда российских националистов (в частности, лидера фракции националистов в IV Государственной думе Российской империи Василия Шульгина) в сходном значении [28] [29] применялось прозвище «украинствующие» [30] [31] — последние характеризовались и характеризуются как политическая секта. [32] [33] В 1920-х годах свидомые подвергались критике и со стороны украинских специалистов. Например, Вячеслав Липинский, историк, посол УНР в Австро-Венгрии писал о них: [23]
Щоб збудувати державу, треба мати державний інстинкт, досвід влади і потрібні фахові знання. Цього всього не мають ці, що себе звуть «національно-свідомими» українцями. Не мають тому, бо вони всі виросли з революції, отже руйнування а не будування держави.
[править] Особенности образа
[править] Художественный образ
…если ты «свидомый» украинец, ты должен быть униатом. Если ты менее «свидомый» — ты можешь быть католиком, если ты свой, но с большими предубеждениями — то ты «филаретовец», а если ты запроданец, москаль, человек, достойный всякого презрения и даже физического уничтожения — ты православный, хотя этнически, культурно ты можешь оставаться украинцем.
[править] Политическое клише
Во-первых, нам необходимо разорвать связку «свидомость = европейскость». Необходимо дать понять, что идеология, исповедуемая украинскими властями, ни в коей мере не является европейской.
«Национально свидомая» общественность бредит идеей «украинизации Украины» и решительно настроена любым путём перевоспитывать подлый малороссийский юго-восток.
Неумеренное педалирование темы этнической сознательности в государственных программных документах Украины отмечает, в частности, газета «Крымское время», называя такой вектор «национальным свидомизмом». [44] В качестве одного из примеров она рассказывает, что Министерство образования и науки (МОН) подготовило
…проект Концепции национального воспитания украинской студенческой молодежи. Слова «нация» и «национальный» в 4-страничном тексте вакарчуковской концепции встречаются более 30 раз, а «свiдомicть» и производные от него — дважды на страницу.
У тех, у кого подобные лобовые параллели вызывают отторжение, понятие «свидомости» приобрело характер клише, зачастую имеющего откровенно презрительный оттенок. В результате вместо объединения нации нарастает её разобщённость: как пишет журнал «Профiль», «появился термин „національно свідомі“ и „національно несвідомі“. „Несвідомих“ надо было учить и просвещать». [5] Социолог Ольга Филиппова отмечает, что такое разделение фактически устанавливает неравенство граждан и что налицо даже не украинизация, а галициализация Украины. [45] По мнению оппозиционного Донецкого коммуникационного ресурса, [28]
«Национально-свидоми» противостоят украинскому народу в плане культурном, лингвистическом, идеологическом, религиозном, представляя собой «антинарод», «малый народ», стремящийся подчинить «народ большой». Их успех является дутым, обеспечен лишь админресурсом украинской власти.
Желая сгладить разделение украинцев на свидомых и недостаточно свидомых, власти Украины порой вынуждены предпринимать ряд ограничительных мер — например, запрещать националистические плакаты и перетяжки на трибунах стадионов во время футбольных матчей с участием киевского «Динамо». Издание «Україна молода» в заметке «Міліція забороняє футбольним фанам проносити на стадіон „національно свідомі“ плакати» сообщает: [46]
[править] В Белоруссии
Президент Белоруссии Александр Лукашенко (а вслед за ним и агентство «Интерфакс») напрямую связывают [49] «свядомых» и белорусскую оппозицию, так как большая её часть сочетает стремление к «европейским ценностям» с повышением уровня белорусского национального самосознания. В свою очередь, оппозиционеры упрекают власти республики в недостатке «свядомости», [50] а, к примеру, лауреат премии «За духовное возрождение» Павел Кореневский, замгендиректора минской телекомпании СТВ, автор и ведущий многих передач телевидения Белоруссии, считает: [47]
Я понял, что в белорусском языке есть два слова, которые сложно перевести на русский. Это «свядомасць» и «годнасць».