Кто такой ахи эвран

Традиционные институты – религиозные секты

По философии Мевляны, для того чтобы достичь Всевышнего, человеку в первую очередь нужна любовь.

Религиозные деятели и просветители Хорасана, среди которых был и великий тюркский мыслитель Хаджи Бекташи Вели, сыграли большую роль в создании общей культуры и установлении власти тюркских султанов Сельджукской империи на территории Анатолии. Эта культура стала смешением христианской культуры народов, живущих на территории Анатолии, и тюркских племен, которые сделали Анатолию своей родиной. Дервиши, пришедшие на территорию Анатолии, заселились в пустынных местах, открыли здесь свои школы, и на этих свободных территориях со временем созданные ими школы превратились в обители, культурные центры и религиозные центры. Подобным образом религиозные общества получили распространение по всей территории Анатолии, устанавливая нормы морали. Расселение дервишей по деревням и всем территориям и их занятие обучением населения получили поддержку со стороны властей. Власти дали дервишам некоторые привилегии. В результате этой работы даже в самых отдаленных районах Анатолии были открыты школы дервишей, которые способствовали становлению общей культуры. Хаджи Бекташ Вели был одним из этих просветителей, приехавших на территорию Анатолии из Хорасана. Хаджи Бекташ Вели родился в 1248 году в иранском Хорасане в городе Нисабур. Детство и юность провел в Хорасане. В школе великого исламского ученого Ахмеда Ясеви изучал философию, социальные и естественные науки. После путешествий по территории Ирана, Ирака и Саудовской Аравии в 1275 году прибыл на территорию Анатолии, где поселился в населенном пункте Сулуджакарахёюк, ныне называемом Хаджибекташ. В то время территория Анатолии находилась под властью монголов. Экономика, социальная и политическая жизнь были разрушены и уничтожены. Шли непрерывные войны за власть между кланами. В такое нелегкое время Хаджи Бекташ Вели поселился на территории Анатолии и начал обучать своих учеников. Его учение, опирающееся на взаимоуважение и терпимость, нашло широкое распространение у населения, в особенности у христианского населения, жившего в окрестностях Каппадокии или прибывшего туда, сбежав от постоянных войн.

Вот основные принципы, на которые опирался Хаджи Бекташ Вели:

Хаджи Бекташ Вели

• Путь, не опирающийся на науку, ведет к тьме.

В своем произведении «Васиетнаме» Хаджи Бекташ Вели сказал:

«Нет необходимости разделения между религиями, потому что все религии существуют для того, чтобы показать верную дорогу людям и принести им мир». Общество Бекташи, которое опирается на систему учения Хаджи Бекташ Вели, ставит себе целью создать единство между людьми, опирающееся на понимание Вселенной – Всевышнего – человека. Человек является любящим существом. В человеке есть божественные качества. Первая задача для успеха заключается в том, что человек должен в первую очередь познать и полюбить себя, потому что человек несет в себе божественные качества, вложенные в него Всевышним. Человек, любящий себя, полюбит и Всевышнего.

Человек является существом, не зависящим от окружающего его мира. Обязанность человека можно выразить так: быть скромным, очищать себя, развивать себя, не заниматься показухой и наполнять свое сердце любовью к Всевышнему. Тело человека является средством для достижения цели. Поэтому неверно делить людей на мужчин и женщин, на богатых и бедных или же подвергать дискриминации по расовому или национальному признаку. Мужчины, женщины и все люди равны, имеют одинаковые права. Взгляды Хаджи Бекташ Вели живут и в настоящее время. Каждый год 15 – 16 – 17 августа в населенном пункте Хаджибекташ вилайета Невшехир проводятся праздничные мероприятия, посвященные памяти Хаджи Бекташ Вели.

Вместе с вышесказанным большую роль в объединении культуры Анатолии сыграло общество Ахи. Дервиши обители Ходжи Ахмеда Ясеви в связи с тем, что были ремесленниками, жили в городах.

Ходжa Ахмед Ясеви

Первый принцип общества Ахи: все члены общества равны и пользуются одинаковыми правами. Все члены общества являются братьями. Однако, в зависимости от возраста, от младших к старшим распространяется бесконечное уважение. Для того чтобы стать членом общества, необходимы рекомендации одного из членов общества. Люди с плохой репутацией, те, которые могут запятнать лицо общества, не принимались в ряды общества Ахи. Например, убийцы, палачи, мясники, люди, занимавшиеся прелюбодеянием, воры и прочие не могли стать членом общества Ахи. Принятие нового члена общества, как и у общества Бекташи, проходило по обряду. В этом обряде новый член общества, надев обрядные одежды, приносил клятву, что будет полон любви к человечеству, будет уважать людей и придерживаться правды. От членов общества требовали полной преданности и покорности. Неверующие не могли стать членами общества Ахи, но и глубоко религиозные люди тоже не становились членами общества. Члены общества Ахи, как и у общества Бекташи, учились терпению, очищению души, дружбе, терпимости и прочим высоким человеческим качествам. Кроме вышеперечисленных качеств члены общества Ахи опирались на шесть основных принципов:

• Будь щедр.
• Пусть твой стол будет накрыт для всех.
• Будь гостеприимен.
• Не будь вредно любопытным.
• Держи свое тело под контролем.
• Держи свой язык под контролем.
Члена общества обучали читать и писать на турецком, арабском и персидском языках, профессиональным навыкам, религиозным знаниям, музыке, математике, военным знаниям и конечно же принципам общества Ахи. В обществе Ахи были девять разных рангов:

• Удалец.
• Конник.
• Ученик.
• Подмастерье.
• Мастер.
• Ахи.
• Халиф.
• Шейх.
• Шейх всех шейхов.

В настоящее время общества Ахи не существуют. Однако каждый год во второй понедельник октября проводятся празднества, посвященные обществу Ахи и культурному наследию, оставленному ими.

Еще одним религиозным деятелем и просветителем, жившим на территории Анатолии и ставшим светом для человечества, является Мевляна Джеляледдин Руми.

Мевляна Джеляледдин Руми

Мевляна родился в 1207 году в Хорасане и в 1273 году умер в городе Конья. Свои первые уроки получил у своего отца, Бахаеддин Веледа, которого все называли Билгинлер султаны («султан ученных»). Мевляна, выросший обучаясь религиозной философии, после встречи с членом общества Ахи, Шемс Тебризи, начал развивать свою философию. Способность Мевляны в стихотворной форме выразить религиозную философию сделала его популярным на весь мир. Эта популярность распространяется и в настоящее время.

По философии Мевляны, для того чтобы достичь Всевышнего, человеку в первую очередь нужна любовь. Даже животное может любить какую-нибудь траву; однако только человек может любить одновременно телом, сознанием, мыслью и памятью. Мевляна возвышает любовь к женщине, потому что человек, который способен любить другого, любит себя, любит человечество, вселенную и Всевышнего. Самая большая любовь, самая красивая любовь – это любовь к Создателю. Ритуал, исполняемый дервишами обители Мевляна кружась, выражает любовь ко всему человечеству, кружение выражает присоединение ко вселенной. То, что одна рука дервиша поднята к небу, а вторая рука опущена, выражает то, что они направляют любовь, полученную от Всевышнего ко всему миру. Душа, отражение Всевышнего, поэтому бессмертна. Душа стремится вернуться к первоисточнику, к Всевышнему. Мевляна сказал: «Ищущий Всевышнего, ты являешься тем, чего ты ищешь». Этими словами он выразил то, что вселенная является творением Всевышнего, и человек является частичкой сотворенного.

Источник

Кто такой ахи эвран

» Набираешь в поисковике имя Ахи Эврана, жившего в четырнадцатом веке, и находишь на “суфийском” форуме человека, подписавшегося так. Он знает, кем назвался.

— Это же был настоящий социализм, — пишешь ты.

— Зачем тебе слово “социализм”, если у нас есть слово “ислам”? — отвечает тебе старинное имя по интернету. “Вероотступничество” и “взимание процента” звучат одинаково в его языке.»

По философии Мевляны, для того чтобы достичь Всевышнего, человеку в первую очередь нужна любовь.

. большую роль в объединении культуры Анатолии сыграло общество Ахи. Дервиши обители Ходжи Ахмеда Ясеви в связи с тем, что были ремесленниками, жили в городах.

Первый принцип общества Ахи: все члены общества равны и пользуются одинаковыми правами. Все члены общества являются братьями. Однако, в зависимости от возраста, от младших к старшим распространяется бесконечное уважение. Для того чтобы стать членом общества, необходимы рекомендации одного из членов общества. Люди с плохой репутацией, те, которые могут запятнать лицо общества, не принимались в ряды общества Ахи. Например, убийцы, палачи, мясники, люди, занимавшиеся прелюбодеянием, воры и прочие не могли стать членом общества Ахи. Принятие нового члена общества, как и у общества Бекташи, проходило по обряду. В этом обряде новый член общества, надев обрядные одежды, приносил клятву, что будет полон любви к человечеству, будет уважать людей и придерживаться правды. От членов общества требовали полной преданности и покорности. Неверующие не могли стать членами общества Ахи, но и глубоко религиозные люди тоже не становились членами общества. Члены общества Ахи, как и у общества Бекташи, учились терпению, очищению души, дружбе, терпимости и прочим высоким человеческим качествам. Кроме вышеперечисленных качеств члены общества Ахи опирались на шесть основных принципов:

• Будь щедр.
• Пусть твой стол будет накрыт для всех.
• Будь гостеприимен.
• Не будь вредно любопытным.
• Держи свое тело под контролем.
• Держи свой язык под контролем.
Члена общества обучали читать и писать на турецком, арабском и персидском языках, профессиональным навыкам, религиозным знаниям, музыке, математике, военным знаниям и конечно же принципам общества Ахи. В обществе Ахи были девять разных рангов:

• Удалец.
• Конник.
• Ученик.
• Подмастерье.
• Мастер.
• Ахи.
• Халиф.
• Шейх.
• Шейх всех шейхов.

В настоящее время общества Ахи не существуют. Однако каждый год во второй понедельник октября проводятся празднества, посвященные обществу Ахи и культурному наследию, оставленному ими.

Источник

ЮНЕСКО объявила 2021 годом Хаджи Бекташа, Юнуса Эмре и Ахи Эврана

ЮНЕСКО при поддержке ряда мусульманских и европейских стран провозгласила 2021 г. годом ряда деятелей исламского мира, сообщает сайт FIB Haber.

Решением 40-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО 2021 г. был объявлен ЮНЕСКО годом ряда деятелей исламского мира.

Он стал «Годом Хаджи Бекташа Вали» в честь 750-й годовщины смерти. Это предложение поддержали Азербайджан, Иран, Северная Македония и Румыния.

2021 г. был объявлен «Годом Юнуса Эмре» в честь 700-й годовщины его смерти. Предложение поддержали Азербайджан, Босния-Герцеговина, Северная Македония и Узбекистан.

По предложению Ирана и Азербайджана и при поддержке Северной Македонии и Румынии 2021 г. был объявлен «Годом Ахи Эврана» в честь 850-й годовщины его рождения.

Скульптура Хаджи Бекташа Вали в Турции / Источник: en.wikipedia.org

Хаджи Бекташ Вали (1209-1271) – мусульманский святой, потомок Мусы Казима, седьмого шиитского имама. Сведения о Хаджи Бекташе основываются по большей части на легендах. Согласно им, он родился в Нишапуре, был заместителем (халифом) Ходжа Ахмеда Ясави, который отправил его в Малую Азию, однако в действительности они жили в разное время. Он является одним из тех деятелей, кто внес крупный вклад в исламизацию этого региона. Хаджи Бекташ Вали считается основателем тариката, который получил свое название от его имени. Но следует отметить, что все противоречащие исламу элементы, появившиеся у последователей бекташи в более поздние времена, не имеют отношения к учению этого святого.

Юнус Эмре (1240-1321) – поэт и суфий, оказавший большое влияние на турецкую литературу. Родился в селении Сарыкёй близ Эскишехира. Если до него языком поэзии признавались только арабский и персидский языки, то Юнус Эмре наряду с Ахмедом Ясави и Султаном Валадом является одним из первых известных поэтов, которые начали слагать стихи на разговорном тюркском языке. Согласно легендам, он был странствующим певцом, дервишем, почитается в Турции как национальный поэт.

Фонтан Юнуса Эмре в Вене (Австрия) / Источник: en.wikipedia.org

Ахи Эвран (1169-1261), полное имя которого звучит как Шейх Насреддин Абуль Хакайик Махмуд бин Ахмед аль-Хойи, в народе известен как Пир Ахи Эвран-и Вели. Он родился в Иране в городе Хой в 1169 г. Вырос в Азербайджане, потом перебрался в Кайсери (современная Турция) и Конью. После нашествия монголов переехал в Денизли и Кыршехир, где и умер. Согласно преданиям, Ахи Эвран был продавцом кожи и, по рекомендации Хаджи Бекташа Вали, начал организовывать ремесленные гильдии, получившие название ахилик. Членов таких гильдий, которые были не только ремесленными, но и религиозными объединениями, называли ахи. Такие братства в свое время играли большую роль как в политике, так и экономике Малой Азии.

По всему миру в 2021 г. будут проводится разные мероприятия и культурные программы в честь этих выдающихся деятелей исламского мира.

Источник

Kirsehir Ahi Evran Университетский факультет

Kirsehir Ahi Evran Rectorate University В соответствии с положениями регламента о процедурах и принципах, касающихся центральных экзаменов и вступительных экзаменов, которые должны применяться к назначениям академического персонала, кроме академического персонала, опубликованным в Официальной газете от 2547 ноября 6 года, подготовленной на основе статей 7, 65 и 09 Закона № 2018. 51 преподавательский состав будет набран для академического персонала и научных сотрудников, чья квалификация и количество указаны ниже.

А-) ОБЩИЕ УСЛОВИЯ

Выполнять условия, указанные в статье 1 Закона о государственных служащих № 657-48.

2-Оценка не менее 70 баллов от ALES и не менее 50 баллов за центральный экзамен по иностранному языку, принятый Советом высшего образования, или эквивалентный балл за эквивалентный экзамен. Оценка ALES составляет 70 на этапах предварительной оценки и финальной оценки кандидатов, которые хотят получить выгоду от исключения из централизованного экзамена.

3-Эквивалентность систем оценок 4 и 5, которые будут использоваться при расчете выпускного балла для студентов на этапах предварительной и окончательной оценки, определяется решением Совета по высшему образованию. Эквивалентность других систем оценок системе оценок 100 определяется сенатами высших учебных заведений.

Б-) ОСОБЫЕ УСЛОВИЯ

Для того, чтобы претендовать на должности младшего научного сотрудника;

1- В заявках на работу научных сотрудников государственных высших учебных заведений необходимо иметь степень магистра, докторантуру или квалификацию в области художественного образования, студент с диссертацией. Назначения научных сотрудников в высших учебных заведениях должны производиться в рамках пункта (d) первого пункта статьи 2547 в соответствии со статьей 38 Закона № 50.

2- Студенты, которые заканчивают максимальный период обучения, определенный в правилах последипломного образования, опубликованных в Официальной газете от 06.02.2013 и № 28551, не могут претендовать на объявленные должности ассистента по исследованию с осеннего семестра 2016-2017 годов.

3- Ассистенты-исследователи, уволенные со своих должностей в связи с истечением их максимального периода обучения с даты 20 апреля 2016 года, опубликованной в Положении об образовании для выпускников, до осени 2017 года, не могут претендовать на объявленные кадры ассистентов-исследователей в связи с возобновлением максимального периода обучения в 2016-2017 годах в осеннем семестре.

4- Тип оценки ALES будет использоваться для кандидата, обратившегося к сотруднику-ассистенту по исследованиям из области / отдела, объявленной департаментом / отделом.

Для того, чтобы подать заявку на преподавательский состав;

1. Кандидаты, которые подадут документы на преподавателей, должны иметь степень магистра не менее дипломной работы или должны окончить программы, предлагающие как степень бакалавра, так и степень магистра.

2- Заявления выпускников, не являющихся дипломными работниками, к преподавательскому составу; В заявках студентов, которые зарегистрированы на магистерские программы без тезисов до 14/3/2016 и которые закончили магистерские программы без тезисов до 9/11/2018, они должны иметь как минимум степень магистра с диссертацией. положения пп. Выпускники, не работающие с диссертациями, назначаются в преподавательский состав на три года. В этом контексте те, кто назначен, обязаны завершить магистерские программы с диссертацией в своих областях в течение периода назначения. Те, кто не может завершить магистерскую программу с диссертацией в своих областях в срок, не должны быть переназначены.

3- Используется тип оценки ALES в области степени бакалавра, подающей заявку на преподавателя, или тип оценки ALES в области кафедры / отдела / программы, объявленной в данной области.

C-) ДОКУМЕНТЫ, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ЗАЯВЛЕНИЙ

1- Петиция (название отдела / программы / названия программы, должность сотрудника, номер TC, адрес для переписки, телефон и адрес электронной почты) должны быть указаны.

3- Копия сертификата центрального экзамена (ALES) (с контрольным кодом результата)

4- Экзамен по иностранному языку (YDS, YÖK-LANGUAGE или эквивалентный экзамен, принятый YÖK). (Результатом является контрольный код / ​​утвержденная влажная подписанная копия) (Педагогический персонал для обучения иностранным языкам не требуется)

5- Диплом бакалавра и магистранта и предварительные документы об окончании обучения (документы электронного правительства с матрицей данных принимаются на этапе предварительной оценки. Дипломы об окончании периода электронного обучения / документы о временном выпуске должны быть подписаны / заверены оригинальными или официальными учреждениями)

6- Одобренный мокрый подписанный / запечатанный сертификат о статусе бакалавриата и магистратуры (Стенограмма)

7- Сертификат студента, указывающий, что он / она все еще является магистром и / или докторантом в нужной области.

8- Удостоверять, что они имеют опыт работы в требуемой области персонала в соответствии с соответствующим регламентом (если услуга официально утверждена учреждением, подписанный сертификат службы с мокрой подписью, если это частный сектор, учреждение социального обеспечения будет получено из премиального документа, а соответствующая компания или компания покажет, что область работы будет утверждена и подписана)

9- две фотографии паспорта (сделанные за последние 6 месяцев)

10- Свидетельство о военном статусе (не относится к военной службе, как указано в пункте 657 статьи 48 статьи 6 Закона, не должно достигать военного возраста, служить на военной службе или быть отложено или переведено в резервный класс)

12- фотокопия личности

Д-ИСКЛЮЧЕНИЕ

1- Центральные экзамены не требуются для тех, кто закончил докторантуру или медицину, стоматологию, фармацевтику и ветеринарную медицину или имеет опыт в искусстве, кто будет назначен в области специализации профессиональных школ, определенных Советом высшего образования, и которые работали или работали в академических кадрах в высших учебных заведениях.

2. Требование об использовании иностранного языка не требуется для заявлений, которые должны подаваться педагогическим работникам профессионально-технических училищ, за исключением преподавательского состава в рамках четвертого абзаца статьи 6 настоящих Правил.

ДРУГИЕ ОБЪЯСНЕНИЯ

1- Заявки могут быть поданы лично или по почте. Заявки, которые нельзя подать в срок, указанный в объявлении, из-за почтовых задержек не принимаются во внимание.

2-Право быть назначенным с претендентами kazanстатус кандидатов www.ahievran.edu.t является и дальнейшее уведомление не будет.

3. Заявления кандидатов, которые подали заявление более чем в один из кадров, указанных в декларации, считаются недействительными.

4-В случае, если документы, запрошенные в оригинальных или официальных учреждениях, не утверждены, кандидаты не будут оцениваться.

5. К заявкам должны быть приложены оригинал или заверенная копия свидетельства, подтверждающего эквивалентность дипломов, полученных из-за границы Советом по высшему образованию.

6-Право быть назначенным kazanЕсли будет установлено, что он не выполняет одно из вышеперечисленных условий или что один из необходимых документов отсутствует, его назначение не состоится. Даже если оно было назначено, данное назначение будет отменено.

F-) ГРАФИК ЭКЗАМЕНА

ПРИМЕЧАНИЕ:
1- Экзамены кандидатов, которые подадут заявки на преподавателей и научных сотрудников, будут выполнены в письменной форме.
2- Экзамены кандидатов, которые подадут заявки на должности ассистентов по исследованиям в приоритетных областях, будут проводиться в устной форме.
3- Места проведения экзаменов будут объявлены на нашем сайте.

Источник