Кто такой бей в турции

Кто такой бей в турции

Бей, бий — тюркский титул и звание, военное и административное, идущее первоначально от общетюркского титула bək — вождь. В изначальном варианте имело значение вождя рода в составе племени, главой которого выступал хан. Возглавлял родовое ополчение в общеплеменном войске. В общей иерархии древнетюркских титулов шёл вторым после хана.

Как обычно в тюркских языках, этот титул имеет прямую параллель в терминах, определяющих семейные отношения — муж, супруг, глава семьи. Первоначально глава самостоятельного родового, родо-племенного и даже политического (государственного) территориального подразделения. В поздних тюркских языках существовало понятие «беглербеги», означавшее административную должность. В крупных тюркских политических объединениях — каганатах, султанатах и т. п. — бег (бей) занимал определенную иерархическую позицию среди титулованных администраторов.

В Османской империи нисходящая последовательность была такова (хотя и не во все времена) — паша, бей, ага, эфенди. Титул бея как индивидуализированное звание могли носить князья (господари) Молдавии, Валахии, острова Самос.

В современной Турции и Азербайджане, а также среди крымских татар слово «бей» приобрело смысл вежливого обращения к уважаемому лицу (аналог европейских обращений господин, мистер, месье, синьор, пан и т. д.).

У кумыков, карачаевцев, балкарцев: бий — это князь; уллу-бий — старший князь.

У степняков кочевников Центральной Азии в частности у казахов, киргизов, каракалпаков а также у алтайцев и ногайцев слово бий в прошлом являлось дополнением к имени, например Толе бий, Айтеке бий, Казыбек бий, Кокым-бий Карашорин, Сасык-бий и так далее. Такое дополнение к имени присуждалось лишь судьям: например, судьям руководствующимся положениями кодифицированного степного права Жеты Жаргы (Семь положений). У башкир слово «бий» означал лицо по-сути являвшегося главой племени например, Муйтен-бий, Майкы-бий

Источник

Кто такой бей в турции

Полезное

Смотреть что такое «БЕЙ» в других словарях:

бей — бей, бея; мн. беи, беев … Русское словесное ударение

бей — бей/ … Морфемно-орфографический словарь

бейғұт — қ. бейқұт 1 … Қазақ тілінің аймақтық сөздігі

Бей — бея; м. [тюрк.] В странах Ближнего и Среднего Востока, а также у тюркских народов Средней Азии и Закавказья: титул родоплеменной и феодальной знати, должностных лиц (правителей областей, военачальников и т.п.); лицо, имеющее этот титул. * * * Бей … Энциклопедический словарь

Бей — (господин, правитель) титул знати в странах Ближнего и Среднего Востока. Соответствует арабскому титулу эмир. Присваивался людям благородного происхождения. В Османской империи бей правитель округа (санджака). В средние века в Османской империи… … Исторический словарь

бей- — Господин (употребляется после имени собственного как форма вежливого обращения или упоминания: Гасан бей, Измаил бей). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

бей — БЕЙ, я и БЕК, а, муж. Титул мелких феодальных правителей и должностных лиц в нек рых странах Ближнего и Среднего Востока (до 1917 г. также в Закавказье и Средней Азии), а также лицо, имеющее этот титул; добавление к имени в знач. господин.… … Толковый словарь Ожегова

Бей — тюркский титул и звание, военное и административное, идущее первоначально от общетюркского титула «бег» правитель, вождь, князь, господин. Как обычно, в тюркских языках, этот титул имеет прямую параллель в терминах определяющих семейные отношения … Политология. Словарь.

БЕЙ — см. Бек … Большой Энциклопедический словарь

БЕЙ — 1. БЕЙ1, бея, муж. (турец. bey). В старой Турции титул мелкого вассального князя; теперь прибавка к имени, в знач. господин. 2. БЕЙ2, бейся. повел. от бить, биться. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

бей — 1. БЕЙ1, бея, муж. (турец. bey). В старой Турции титул мелкого вассального князя; теперь прибавка к имени, в знач. господин. 2. БЕЙ2, бейся. повел. от бить, биться. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

Источник

Титулы и иерархия управления в Османской империи

До начала правления Османа Гази на территории будущей Османской империи проживали кочевые племена, которые контролировались советом старейшин. Потом к власти пришел первый из династии османов. Он смог объединить все племена, поменять кочевой образ жизни на оседлый и сосредоточить всю власть в руках султана. Осман I создал новую систему управления, которая просуществовала вплоть до XX века.

История правителей Османской империи берет свое начало от огузского племени канглы. Осман I смог объединить свое и все ближайшие племена (а их было 24!) в одно государство и стать единоличным правителем. Селим I завоевал Египет и принял титул халифа, то есть предводителя всех мусульман.

Вся власть в Османской империи принадлежала султану. Падишаху подчинялись духовная, государственная и законодательная сферы. Султан управлял всем войском. Также он имел право карать своих подданных, и за это его никто не наказывал.

Тем не менее в руках султана была не только безграничная власть, но и огромная ответственность за всю страну. Народ хотел видеть своего падишаха мудрым и справедливым, и не все правители оправдывали ожидания людей. Например, султан Сулейман делал все для процветания Османской империи, а вот его потомки привели государство к упадку. Поэтому даже падишаха с абсолютной властью могли свергнуть, как это случилось с Мустафой I.

Монархия в Турции официально просуществовала до 1923 года. После провозглашения Турецкой республики к султанату никто не возвращался.

Чиновничий аппарат

Центральный орган власти в Османской империи появился только в XVI веке. Возглавлял чиновничий аппарат великий визирь. В империи он считался вторым человеком после султана, в руках которого тоже была сосредоточена огромная власть, но не безграничная. Великий визирь не занимался духовными делами. Появилась эта должность в 1327 году.

Духовенство

Высшая должность среди духовенства все также была у султана, который именовал себя еще и халифом, то есть преемником пророка Мухаммеда.

Духовно-религиозная часть находилась под руководством шейх-уль-ислама. Эта должность появилась в 1424 году. Шейх-уль-ислам возглавлял не только всех улемов, но и влиял на законодательство. Так как Османская империю в первую очередь была религиозным государством, то все законы опирались на священные писания. А шейх-ул-ислам контролировал, чтобы законы не нарушали заповеди ислама.

Также глава духовенства имел одно исключительное право, которого даже не было самого султана. Именно шейх-уль-ислам подписывал фетвы на казни и другие правовые одобрения. Падишах должен был прислушиваться к мнению этого человека.

Другие титулы

Кроме визирей и духовенства были еще другие чиновники с разным статусом и обязанностями. Однако все они считались рабами султана. В Османской империи не было как такового дворянства. То есть сын паши не становился после смерти отца пашой. Должность давали за определенные заслуги, а доход зависел от места занимаемой службы.

Источник

Кто такой бей в турции

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Обращения в Турции

Речь пойдет об обращении к незнакомым людям. Таких обращений в Турции великое множество, они употребляются как в формальной, так и в неформальной обстановке.
На работе, на деловой встрече, при обращении к клиентам, при первом знакомстве обращаются на «вы» и, если имя пока неизвестно, говорят beyefendi (бей эфенди) и hanımefendi (ханым эфенди). Эти обращения аналог европейских обращений господин, мистер, месье, синьор, пан.

Если имя человека известно, но ситуация по-прежнему официальная, то говорят имя, а потом bey (бей) или hanım (ханым). Например, Эрхан бей, Шерифе ханым.
Обращения бей и ханым использовались еще в Османской империи, позже Ататюрк решил их упразднить и ввел новые обращения: bay (бай) и bayan (байян), но реформа не удалась и они не прижились. Иногда можно услышать, как употребляется обращение байян, но крайне редко.

Кроме того, существует обращение efendim (эфендим), так можно сказать и женщине, и мужчине, а также часто это слово прибавляют в конце предложения и таким образом проявляют уважение к собеседнику.

К детям тоже можно обратиться по разному.

К подросткам можно обратиться: delikanlı (деликанлы), genç (генч) (молодой человек).

В общем, в Турции все друг другу братья, друзья и почти родственники и отношения хорошие. ))) Люди готовы помочь, поддержать, подсказать.

Источник

Что означает слово Бей в Турции?

Современное значение В современной Турции и Азербайджане, в меньшей степени среди крымских татар, гагауз и кумыков слово «бей» приобрело смысл вежливого обращения к уважаемому лицу (аналог европейских обращений «господин», «мистер», «месье», «синьор», «пан» и т. д.).

Что означает окончание Бей на турецком?

Бей — тюркский титул и звание, военное и административное. В изначальном варианте имело значение вождя рода в составе племени, главой которого выступал хан. Возглавлял родовое ополчение в общеплеменном войске. В общей иерархии древнетюркских титулов шёл вторым после хана.

Что означает приставка Бей в Турции?

Бей, бий — тюркский титул и звание, военное и административное, идущее первоначально от общетюркского титула bək — вождь. В изначальном варианте имело значение вождя рода в составе племени, главой которого выступал хан.

Кого в Турции называют эфенди?

efendi, тат. әфәнде, әfәnde — господин, повелитель, от новогреческого αφέντης — правитель, начальник (изначальное значение слова — αφέντες — человек, который может в суде защищать себя сам)) — титул и офицерское звание в Османской империи и в некоторых других государствах Востока в XV—XX столетиях.

Кого в Турции называют Паша?

Как обратиться к турку?

В магазинах, в парикмахерских, ресторанах или просто на улице турки к дамам обращаются в основном со словом Bayan (Леди, Мадам, Госпожа и т. п.). Также встречаются и обращения типа abla (сестра) и yenge (свояченица).

Что значит паша и ага в Турции?

Ага — титул младших офицеров и чиновников в Турции. Ады-баша — по разъяснению статейного списка «сотник». Бастанжи-баша (бедшанджи-паша) — по разъяснению статейного списка «дворецкий».

Что значит Бэй?

происхождение: От английского слова «baby» — малыш + прибавляется суффикс «к». синонимы: Малышка. значение (2): Женщина легкого поведения.

Как обращаются к старшим в Турции?

Когда человек немного старше, то говорят — abi — старший брат (аби) или abla — старшая сестра (абла). Это, пожалуй самое распространенное обращение. Когда обращаются к людям намного старше, то говорят: amca — дядя (амджа) или teyze — тётя (тейзе), или anne — мама (анне), baba — папа (баба).

Что значит приставка к имени Бек?

Бек (также бег, бей) — властитель, господин; у тюркских народов — титул землевладельца.

Как называют мужчин в Турции?

Склонение по падежам

Кто такой Кади эфенди?

Ebussuud Efendi; 30 декабря 1490 года, Искилип — 23 августа 1574 года, Стамбул) — шейх уль-ислам Османской империи при султанах Сулеймане Кануни и Селиме II.

Что значит ханым в Турции?

Самые уважительные обращения в общении – «bey» («бей») для мужчин и «hanım» («ханым») для женщин. Эти частицы обычно присоединяются к имени. «Мехмет-бей», «Ольга-ханым»… Если к вам обращаются так – значит, проявляют особое расположение, хотят подчеркнуть уважение к вам.

Что означает слово чилиби?

«челеби» означает «возлюбленный» в суфийском смысле, то есть «бог». В XIV и XV веках многие турецкие князья и принцы в Османской империи назывались «Челеби», среди них все сыновья султана Баязида I (например, Мехмед и Муса).

Источник