Кто такой найман человек

Найманы

Содержание

Происхождение

Языковая принадлежность народа найманов является дискуссионным вопросом. Одна из версий — Л. Н. Гумилёва — происхождение от монголоязычных каракитаев, которые, перейдя в Западную Монголию, после падения династии Ляо образовали союз родов или племен найман:

Восьмиплеменным народом были кидани, а слово «найма» значит по-монгольски «восемь». От найманского языка сохранились только имена собственные и «культурные слова». И те и другие чаще всего бывают заимствованными у соседей. Зато мы знаем, что при столкновении с кераитами и монголами найманы великолепно с ними объяснялись, что говорит об их монголоязычии. А откуда могли монголоязычные кочевники попасть на Алтай во второй половине XII в.? Только вместе с киданями. а скорее как часть киданей, соратников Елюя Даши

«Эти племена [найманов] были кочевыми, некоторые обитали в сильно гористых местах, а некоторые — в равнинах. Места, на которых они сидели, как упомянуто [?], таковы: Большой [Екэ] Алтай, Каракорум, где Угедей-каан, в тамошней равнине, построил величественный дворец, горы: Элуй-Сирас и Кок-Ирдыш [Синий Иртыш]…горы, лежащие между той рекой и областью киргизов и соприкасающиеся с пределами той страны, до местностей земель Могулистана, до области, в которой живал Он-хан, — по этой причине у найманов с Он-ханом постоянно была распря и вражда, — до области киргизов и до границ пустынь, соприкасающихся со страной уйгуров. Эти племена найманов и их государи были уважаемыми и сильными; они имели большое и хорошее войско; их обычаи и привычки были подобны монгольским»

Этимология этнонима

«Найман» в переводе с языков монгольской группы числительное «восемь», что указывает на монголоязычный компонент в этническом составе средневековых найманов.

По Аристову, имя найманы происходит от названия р. Найма, притока Катуни, где по его мнению было их первоначальное местообитание.

Существуют и иные взгляды на данный вопрос, отрицающие обитание найманов первоначально на притоке Катуни Найме — это конгломерат крупных огузских племен, их, найманов, ареал простерся едва ли не по всей Центральной Азии — от Балхаша и Алтая до территории современной Монголии и Китая (учитывая близкие связи с онгутами и кереитами, и возможно киданями (Ляо)).

Профессор Березин, считавший Найман восемью племенами в связи с монгольским числительным найм или найман [восемь], противоречиво указывал и на то, что происхождение найман от «союз племен най», что говорит только об уровне развития исторической науки в то время.

История

В XII в. конфедерация найманов наряду с кереитами и меркитами представляла собой крупное центральноазиатское государственное объединение. Найманы были одним из самых сильных кочевых племен Монголии. Их территория, по Аристову, простиралась от pp. Тамира и Орхона до Иртыша. Государство найманов занимало земли к западу от кереитов, в нынешних Западной Монголии и Восточном Казахстане. Мирные отношения сменялись периодами вражды с наиболее сильными и могущественными племенами, как объединенными в государство кереитами. После крушения киданьской державы в 1125 г., на его развалинах в Центральной Азии образовался ряд государственных объединений, ведущая роль в которых перешла к керетским ханам. У найманов действовало обычное право, имело распространение делопроизводство. Документы скреплялись печатью. Должности у элитарной части общества передавались по наследству. Приобщение кереитов и найманов к христианству указывает на достаточно высокий уровень социального и культурного развития.

Современные носители этнонима

У казахских найманов местами кочёвок были урочища по Тарбагатаю, Джунгарскому Алатау, близ Балхаша, Улытау, а также среднего течения Сырдарьи.

Отдельные роды найманов встречаются по всей территории Центральной Азии: среди монгольских аймаков в Монголии (в Автономном районе Внутренняя Монголия, среди цонголов и западных бурят). Во Внутренней Монголии по старому территориальному делению существовал сейм, этот сейм включал в себя помимо бааринов, хорчинов и других монгольских хошунов, хошун найманов.

Примечания

См. также

Литература

Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Том 1,2,3. Изд-во АН СССР, Москва-1960-Ленинград, пер. Ю. П. Верховского.

Ссылки

1 этногруппы, частично или полностью проживающие в КНР и объединяемые там под названием «монголы Китая».

Полезное

Смотреть что такое «Найманы» в других словарях:

Найманы — одно из четырех племен (кирей, аргын, кипчак и Н.), составляющих так назыв. Среднюю Орду (см. Киргиз кайсаки, Киргизы). Обычные их кочевки по Тарбогатаю, близ Балхаша и Улу Тау, но отдельные роды встречаются по всей территории Средней Азии, даже… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

X.6.1.4. Найманы — ⇑ X.6.1. Ханы монгольских племен Инанч бука (ок. 1160 90). Бай бука (Таян хан), сын (ок. 1190 1204)* Буюрук хан, брат (сопр. ок. 1190 1202)* Кючлюк, сын (1204 11, уб. 1218)* 1211 завоевание монголов … Правители Мира

Русские Найманы — 431740, Мордовия Республики, Большеберезниковского … Населённые пункты и индексы России

Старые Найманы — 431758, Мордовия Республики, Большеберезниковского … Населённые пункты и индексы России

Чингис-хан — Чингисхан Чингис хаан Предположительный портрет Чингисхана … Википедия

Тэмуджин — Чингисхан Чингис хаан Предположительный портрет Чингисхана … Википедия

Чингиз-хан — Чингисхан Чингис хаан Предположительный портрет Чингисхана … Википедия

Чингиз-Хан — Чингисхан Чингис хаан Предположительный портрет Чингисхана … Википедия

Чингизхан — Чингисхан Чингис хаан Предположительный портрет Чингисхана … Википедия

Монголы — Запрос «Монгол» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Монголы … Википедия

Источник

Найманы — прародители многих тюркских народов

Найманы — монгольский народ, начавший свою историю еще в Средние века. Это один из самых обсуждаемых этносов, вызывающий массу споров из-за языковой и этнической принадлежности. Известен факт их участия в формировании казахов и киргизов, а также алтайцев, монголов и ногайцев. Таким образом, найманы стали одной из самых многочисленных групп монголоидной расы.

История

Историю найманов принято начинать от Кыргызского каганата, разбившего уйгуров в 840 году нашей эры. Период его возвышения характеризуется развитием кочевничества в Центральной Азии. Племена разбились на 2 группы: северную и западную. Именно к западным племенам кочевников и относятся найманы.

В 10 веке вместе с кереитами, живущими на севере, найманы вступают в конфликт с империей Ляо. Военные столкновения происходили регулярно, истощая кочевников. В результате в 984 году они потерпели сокрушительное поражение. Кочевникам, называвшим себя цзубу, удалось отыграться только через 80 лет. Во время сражения они победили войска Ляо, но вновь ослабли и к концу 11 столетия встали под власть сюзеренов.

Найманам пришлось отступить на Алтай, где произошло объединение с кереитами и меркитами, также потерпевшими поражение в битве с войсками Чингисхана.

Несмотря на то, что в 13 веке найманы снова столкнулись с Чингисханом и вновь потеряли правителя, которым стал хан Кушулук, они сумели достигнуть высокого уровня развития. В том числе и в военном деле. Постепенно они стали частью Улуг Улуса, более известного как Золотая Орда. С распадом Орды происходит раскол найманов и дальнейшая ассимиляция другими народами.

Где живут (территория)

Потомки найманов живут в Монголии, Китае, России, Казахстане и Киргизии.
Бурятские найманы живут вместе с западными бурятами в Республике Бурятия. На Алтае потомками найманов стали майманы.

Религия

Религиозные взгляды разнятся в зависимости от района проживания.

До сих пор среди ряда найманов распространено несторианство, признающее Христа, в котором сочетается человеческая и божественная природа. Не менее распространен шаманизм — многие найманы практикуют шаманские ритуалы, танцы и заговоры.

Жизнь

Жилище

С переходом к оседлому образу жизни найманы стали строить деревянные дома. Это было значительно сложнее для них, так как они не владели технологиями строительства, предпочитая селиться в юртах. Для строительства дома использовали дубовые или сосновые бревна. Основную часть дома занимало пространство, где размещалась печь тур-як. Спали найманы на нарах, которые представляли собой помост из досок. Нары также использовались в качестве столов во время трапез. Они служили и для хранения посуды, на них складывали перины и подушки.

В сундуках хранили одежду и украшения. Сундук мог играть роль стула для почетного гостя. Печь разделяла пространство дома на 2 части. За ней располагалась женская зона, где женщины проводили время вместе с детьми. Сюда запрещалось заходить посторонним, исключение делалось только для свекра и мужа. Если возникала необходимость, к женщинам и детям приходили религиозные деятели и врачи.

Найманы ели из глиняной или деревянной посуды. Зажиточных людей среди них было достаточно много, они в качестве посуды пользовались металлическим чашками. Многие изготавливали посуду сами, ремесленники встречались у найманов редко даже с переходом к оседлому образу жизни. Для собственных нужд изготавливали кувшины, копилки, обжигая глину прямо в печи. Посуда могла быть украшена орнаментом и раскрашена в яркие цвета.

У ханов могло быть два дворца. Один предназначался для зимней стоянки и строился из камня. Другой представлял собой летнюю юрту. Ханские палаты отличались убранством, имели много комнат. Троны украшались дорогими тканями. По левую сторону от хана садилась его жена и наиболее почетные гости. С правой стороны всегда сидели предводители разных племен. Найманские ханы, как и обычные люди, ели за низкими столами. Однако их трапеза была более богатой. Хану надлежало дать каждому гостю по кусочку мяса, и только потом все могли приступить к трапезе.

Внешность

Одежда

Одежда у найманов защищала от скверной погоды и позволяла показать свой статус. По одежде можно было определить семейное положение. Информация о найманских нарядах дошла до наших времен из китайских летописей. Лучше всего описаны найманы, переселившиеся на Алтай.

Среди богатых распространение получили меха, которые хорошо защищали от холода. Сказать точно, какой мех использовался, невозможно. Такой материал с течением времени сохраняется очень плохо. Основными элементами гардероба найманов оставались:

Халат с длинным рукавом был основной верхней одеждой найманов. Он мог быть с отворотом или не иметь его. Халаты застегивали как с правой, так и с левой стороны.

Обычно тканью для пошива халатов служил шелк. Но нередко прибегали к использованию шерсти, ведь речь шла о жизни в холодных краях. Изысканный орнамент украшал одежду многих найманов. В целом он не отличался от узоров, характерных для одежды других тюрков. На поясе найманы носили предметы обихода, у женщин были распространены пряжки, шило. Мужчины пользовались огнивом, ножом и другими принадлежностями. Богатые украшали пояс позолоченной бронзой или покрытый платиной. Пояс воина носил символическое значение и показывал его принадлежность к солдатам. Пояс считался знаком доблести, также он мог показать принадлежность к конкретному сословию.

Кочевой образ жизни требует очень много сил и запасов калорий. Найманы ели жирную пищу, которая помогала сохранить силы. Наиболее распространенными продуктами долгое время оставались рис и баранина. Из них с добавлением трав и овощей найманы готовили плов. Готовить могли на растопленном сале, что делало пищу очень жирной.

В молоко добавляли топленое масло, получая калорийный напиток. Хлебом служили лепешки, которые найманы использовали вместо столовых приборов. Ими можно было зачерпнуть плов и есть как самостоятельное блюдо. В пищу при возможности добавляли много овощей, чтобы поспособствовать лучшему пищеварению.

Традиции

На формирование традиций найманов вновь оказал влияние кочевой образ жизни. Большинство исповедовало языческие религии, был сильно развит фольклор. Длительное время сохранялись верования и почитание духов неба, культа предков и культа волков, с которыми ассоциировали себя все тюрки. Анимизм приобретали черты тотемизма: найманы поклонялись тотемам, которые делали из дерева. Некоторые тотемы имели маленькие размеры и были похожи на фигурки. Такую фигурку можно было взять с собой или поставить у порога, чтобы отгонять злых духов.

Как и у других тюрков, у найманов прижилось гостеприимство. Обязательным считалось угостить путника пищей, дать кров и защиту. Иерархия среди найманов была строгой. Слово мужа и отца воспринималось как закон. Каждый должен был уважать старшего и слушать его слово. Женщина играла роль матери и помощницы, готовила еду и ухаживала за детьми.

Культура

Государство найманов было достаточно богатым. В Центральной Азии именно они достигли большого развития, что доказывается летописями. Известно, что найманы строили города-крепости, создавали земледельческие оазисы. Были распространены водопровод и канализация, трубы изготавливались из глины. Жаркий климат обязывал поддерживать чистоту, чтобы минимизировать вероятность возникновения распространения инфекций. В резервуарах хранили воду, предназначенную для случаев, когда могли внезапно случиться осады. У найманов были распространены библиотеки и бани.

Ремесленных мастерских было немного, однако существовало ювелирное дело. Украшения всегда ценились и использовались в качестве оберегов.

Фольклор

Тюркский фольклор стал для найманов очень важным. С детства они узнавали о великом Тенгри, вокруг которого создали культ тенгрианства. Прародительницей всех тюрков считалась богиня Умай. Ее имя дословно означает «лебедь». Считалось, что если удастся увидеть лебедя, летящего в небе, человек становился удачливым.

Легенда об Умай гласит, что богиня однажды нырнула в глубокое озеро и достала из него землю. Эта земля превратилась в горы, растения и животных. Есть и другая легенда, гласящая о сотворении мира из яйца богини. Влияние культа Умай было настолько велико, что хана и его супругу приравнивали к богине, считалось также, что каждый правитель подобен Тенгри. Умай часто изображали с золотой чашей, в которой было налито молоко. Молоко имело оказывало эффект. Если ребенок заболевал, его отпаивали молоком, прося богиню о выздоровлении. В знак почтения Умай женщины найманов носили серьги с трилистником — символом богини-лебедя.

Видео

Источник

Взлеты и падения найманов

“КАРАВАН” продолжает повествование о казахских родах, в этот раз мы изучали богатейшую историю найманов. С древнейшего времени они были во главе более 20 империй и каганатов, сегодня это один из самых многочисленных родов внутри Казахстана. Считается, что по всему миру живут несколько миллионов их представителей.

Загадка происхождения

Безусловно, чтобы рассказать полную историю найманов, не хватит газетной полосы, поэтому остановимся на основных вехах. Наш эксперт – Рахимгазы КАБДЫКАРИМ – в прошлом году выпустил в свет монументальный труд “Великие каганаты и империи найманов”, в котором можно почерпнуть много информации.

– В письменных источниках указывается первое государство кочевников на территории Казахстана, это огромное объединение было государством огузов, – рассказывает автор. – Имя правителя огузского государства было Языкай-хан. Если вспомнить книгу Абулгази-хана “Родословная тюрков”, то указано, что у Ноя было три сына. У третьего из них, Яфеса, было восемь сыновей, у одного из них – Тюрка в седьмом колене был потомок Алынша. У него родились сыновья-двойняшки Могол и Татар. К потомкам Могола относятся Карахан и Гузхан.

В государстве гузов – огузов, где правителем был Огузхан из династии рода Окур (Окреш-Найман), упоминаются роды коныр, шаш, жун и другие. Это государство хана Языкая датируется 1764 годом до нашей эры, то есть оно существовало около 4 тысяч лет назад.

Это первые письменные данные о предках найманов, которые являлись правителями государства и ханами правящей династии огузов. Н. Бичурин, досконально исследовавший корни тюркского вопроса, говорил: “Китайские историки писали, что сын хана из династии Хя (огузов) является ханом хуннов. Имя этого хана хуннов Шун Вей, имя на хунно-найманском языке Шон-бий, сын Ызыкай-хана. Он из династии тогуз- огузов найманов, правивший в 1764 г. до н. э.” Жузы: Лебедь, рак и щука казахской идентичности

Говоря об отце истории Геродоте, давшем описание жизни и быта кочевников Северного Причерноморья, видим, что он назвал их скифами и, изучив кочевников-саков Передней Азии, по аналогии с первыми вывел, что они те же скифы. Арабский историк и географ Мухаммед ибн Муса (780–847 гг.), побывавший в степях Причерноморья, писал: “Скифия – это страна тюрков”. Историк из России Т. Калинина в своих трудах указала уже точнее: “Скифия – это страна тюрков тогуз-огузов”. О том, что тогуз-огузы и тогыз-танбалы найманы – один этнос и что так назывались и называются представители этого большого племени казахов, теперь знают все историки мира. Отсюда вывод, что язык найманов с доисторических времен был и остается тюркоязычным.

В исторической литературе имеется около двадцати версий о названии “найман”, в своей книге Рахимгазы Кабдыкарим приводит 14 различных вариантов происхождения названия этноса “найман”.

– Русский этнограф Аристов выводит название “найман” из названия правого притока реки Катуни – реки Маймы, на севере Алтая, где проживали некоторые роды найманов племенного союза теле с незапамятных времен, – рассказывает автор. – Название “майманы” появилось поздно, казаки, кержаки-тенгрианцы, староверы времен Никона и другие русские переселенцы называли так аборигенов, проживавших на берегах притока Катуни, а реку Найманку трансформировали в Майманку. Эта интерпретация историка Аристова вызывает у наших современников некоторые сомнения. Но есть подтверждение. Историк, писатель В. Чивилихин в книге “Память” пишет: “Я выспрашивал, что означали по-алтайски имена рек Бия, Катунь, Майма, горы Бабур-хан. Мне отвечали, местные алтай кижи, то есть алтайские люди, в старину реку называли Найман. Найман – род у алтай кижи”. Еще в 1928–1930 годах академики С. Руденко и А. Самойлович были на Алтае на археологических раскопках.

И Самойлович пишет: “В общем найманы Чуйской долины принадлежат к родам баганалы-найман, балталы-найман, бура-найман, каратай-найман и к их подразделениям саргалдак, кожас, актаз и другим, которые из-за заселения аргынами земель вокруг Караганды, Павлодара и Семипалатинска в конце XVIII и начале XIX века переселились к родственным аборигенам к катуньским найманам”.

В алтайском языке фонемы “м/н” и “п/б” взаимозаменяемы, поэтому одни называют себя найманами, а русские переселенцы – майманами. В Онгудайском, Шебалинском, Усть-Коксинском районах и в городе Горно-Алтайске майманы называют себя пура-майманы, каратай-майманы и прочие, но при рассмотрении их подродов они оказались бура-найманами, баганалы-найманами, балталы-найманами, каратай-найманами из племени саржомарт-найманов, – рассказывает Рахимгазы Кабдыкарим.

Образование государства найманов

В 840 году в центральноазиатских степях произошло важное событие: Уйгурский каганат был разгромлен восставшими кыргызами и найманами тогуз-огузами.

– Войсками кыргызов и найманов была захвачена столица уйгуров Ордабалык. В 843 году кыргызский правитель Хэсо Чуб отправил двадцать соколов в подарок императору найманов Тайцзун Узуну, династии Тан (Китай), и послание, чтобы Танский Китай признал его каганат. Император Танского Китая Тайцзун, по прозвищу Узун, выдал кыргызскому хану грамоту о признании Кыргызского каганата, но только с центром на Енисее. Так как не хотел по соседству иметь сегодня данника, а завтра врага. Император династии Тан Тайцзун, сын садыр-наймана Ли Юаня, напомнил кыргызскому кагану о том, что правители найманов издревле родственны кыргызским правителям по материнской линии, и не советовал разрывать дружбу с цзюбу (найманами) на Хангае (территория Монголии). Также он полагал, что нельзя оставлять уйгуров ни в пределах Хангая, ни рядом с Великой стеной. Кыргызские войска совершили поход в Восточный Туркестан до верховьев Иртыша, по следу миграции уйгуров, и нанесли несколько поражений, что способствовало продвижению уйгуров дальше Турфана и Хотана. Окончательному разгрому уйгуров послужило еще то, что с юга выступили войска найманов империи Тан (Китай) и тибетская конница. Самый последний хан уйгуров Юкук, пожелавший реставрировать свой каганат, был убит тогуз-огузами найманами в 847 году. Тогуз-огузы найманы остались на Хангае, столицей стал переименованный в Карабалык уйгурский город Ордабалык.

Найманы Хангая избрали своего Далай-хана и стали обустраивать свое государство. С этого периода (840 год) считается образование Найманского каганата. Найманы стали суверенным народом.

Историк А. Кадырбаев, академик, д. и. н., весьма правдиво определил родовой состав союза цзюбу, указав, что это найманы из восьми родов и назывались сегиз-огузы. По поводу найманов Хангая И. Березин писал: “После падения уйгуро-орхонского ханства тогуз-огузы во главе родов теле и других тюркоязычных родов образовали союз родов цзюбу, или государство найманское”.

Кидани-каракитаи, правители Китая, задолго до 907 года назвали хуннов цзюбу (союзом восьми племен), то есть найманами. Энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона прямо назвал найманов “самым сильным тюркским племенным объединением Хангая того времени”. Советская историческая энциклопедия указывала на “тюркское наименование найманов – сегиз-огузы”, но это название имеет изъян. Тунгусское числительное “наймаан” означает по счету восьмой, а не восемь. Поэтому стоит задуматься, что термин «наймаан» не от числительного восемь. Родов было больше. Тогуз-огузы – не кто иные, как тогуз-танбалы найманы, то есть девятиродовые (девятигербовые) найманы. Их называли сегиз-огузы от основных восьмигербовых кровнородственных родов. Они были и девятиплеменные тогуз-огузы (с девятым родом домбаул). Они были и десятиплеменные, то есть оногур-найманы с другими родами, ведь число родов доходило до шестнадцати, но основное ортодоксальное древнейшее название тогуз-танбалы найманы – тогуз-огузы осталось на века и сохранилось до сих пор.

В истории Монгольской Народной Республики и в государственной школьной программе по географии МНР земли проживания тогуз-огузов времен Тюркского и Уйгурского каганатов полностью совпадают с территорией государства найманов до завоеваний Чингисхана, и указано, что найманы – это бывшие тогуз-огузы. Загадка происхождения аргынов

Империи и каганаты

С незапамятных времен известны следующие названия родов найманов: торт телегетаи – каракерей, матай, садыр, тортул; от Сарыжомарта – баганалы, балталы, бура, каратай, кокжарды, байдалы, баржаксы, жансары, шайкоз; от Елата – домбаул-тертамгалы, балгалы, кыйдаи-кидани.

– Ведомые своими правителями найманы оказывались во многих уголках Евразии и основывали государственные образования. Этим объясняется обширная география расселения родов найманов по всей Азии и Европе, – поясняет Рахимгазы Кабдыкарим. – Даже известный Найманский каганат 840–940–1218 годов не имел в своем составе всех родов найманов. Они из-за рассеянности по белу свету компактно проживали малым количеством родов, и даже бывало в истории, что один род возглавлял династию определенного государства. Найманы с древнейшего времени были во главе более 20 империй и каганатов.

Различными родами найманов были образованы такие государства, как империя матаев Шан (древний Китай) – II в. до н. э., империя царицы Боарикс оногор-найманов в Закавказье – II в. до н. э., империя хана матаев Мадия-Мидия на севере Ирана – VI в. до н. э., империя найманов-гиксосов в Египте – около XVIII в. до н. э., Найманский каганат – IX–XIII вв. до н. э., империя Тан садыр-найманов (ранний средневековый Китай) – V–X вв., империя гуннов-найманов Аттилы – IV–V вв., государство (княжество) оногор-найманов в Крыму – VI в., империя Юэбань на востоке Казахстана – III–VIII вв., Киевский каганат – X в., каганат Караханидов – IX–XIII вв., империя Кушлук-хана в Семиречье – XIII в., империя наймана Тимура – XIV в. и другие.

– Эти государства имели взлеты и падения. Народ найманов всегда лелеял мечту о своем государстве. Этим объясняется многовековое противостояние Тюркским каганатам и 25-летняя война Найманского каганата против вероломных орд Чингисхана, – рассказывает наш эксперт. – Но и, потерпев поражение, найманы в империи монголов себя держали независимо со времен кагана Угедея. Находясь в империи монголов, они составляли большинство в войсках любых ханов, а в период пятилетнего правления императрицы Торегана-хатун вернули титул торе и царское звание окреш-найман.

Во время раскола Синей Орды часть найманов оказалась в Казахском ханстве, часть – в ханстве Шейбанидов, которые были одной из династий при основании Узбекской государственности. Будучи в Казахском ханстве, тысячи найманов сложили свои горячие головы за независимость, потому что больше других родов подвергались на ее юго-восточной границе нападению джунгар (ойратов). Протяженностью общей границы с ойратами объясняется большое количество людей втянутых в войну, поэтому число найманских батыров превышает общее число батыров всех остальных казахских родов, вместе взятых. Найманы участвовали во всех войнах и восстаниях казахского народа против русских колонизаторов. Честный, прямолинейный народ не переносил обмана, хитрости, предательства. Выбирал ли казахский народ себе ханов?

Где проживают сегодня?

Сегодня считается, что найманы являются самыми многочисленными среди других казахских родов, проживающих за границей. Этнос рассеян по всей Азии и Европе.

За пределами Казахстана найманы проживают в России – на Северном Кавказе, в Алтайском крае, Горном Алтае, Якутии, Бурятии; в Китае – во Внутренней Монголии, в СУАР, Ганьсу; в Монголии – в Баян-Ульгийском районе и на Хангае. Найманы компактно проживают в Афганистане, Иране, Таджикистане, Турции, Узбекистане, Туркменистане, Киргизии, в десятках городов Европы и Азии. Такому их расселению способствовали объективные исторические причины. В Казахстане представители этого рода в основном проживают в Восточно-Казахстанской и Южно-Казахстанской областях, Павлодарской, Карагандинской, Кызылординской, Алматинской областях.

– Историки указывали, что в домонгольский период число найманов только в Найманском каганате на территории древней Монголии (на Хангае) было более миллиона человек, – отмечает Рахимгазы Кабдыкарим. – В то же время в период расцвета в империи Юэбань на территории древнего Восточного Казахстана число найманов в родах богра (бура), ягма, тортуул, шегели, садыр и других было не меньше.

По словам нашего эксперта, при сравнении изолированно и компактно проживавших родов найманов в Таджикистане и Афганистане со времен войн с Чингисханом с казахами-найманами, проживающими в Республике Казахстан, нет особых различий ни в языке, ни в других отношениях. Кайрат ЗАКИРЬЯНОВ: Чингисхана в Казахстане “рвут” на части

Ну и напоследок задаю вопрос автору книги “Великие каганаты и империи найманов”:

– Почему в народном фольклоре найманам отводят место так называемых “казахских евреев”?

– Я тоже встречал в Интернете такие определения, – отвечает Рахимгазы Кабдыкарим. – Знаете почему? Старший жуз и часть Среднего долгое время были под пятой у Кокандского ханства. Это был забытый край, пока казахи не заняли Семиречье. А найманы проживали на востоке и севере, от Улытау до Алтая, и довольно долго общались с русскими, были грамотнее, образованнее, дальновиднее и имели более передовые взгляды.

Источник

• ← Кто такой наивный человек это хорошо или плохо
• Кто такой найман шутки →