Сарын видит не то что есть

Сарын отправляется в путь

Автор: Марина Бабанская

Художник: Ирина Ертаханова, Ольга Ертаханова

Издательство: BHV, 2019 г.

Серия: Сказки народов России

Купила и не пожалела.

Это совершенно необыкновенная сказка про храбрую Сарын из Хакасии

Девочка была пуглива и боялась всего на свете.

Шло время и Сарын превратилась в красивейшую девушку. Во все мире не сыскать еще такой красавицы.

Однажды в притаежном улусе остановился отряд храбрых богатырей. Одержав победу над китайским войском, они возвращались домой.

А ночь время всяких разных чудищ. Вот и в эту ночь по спящему улусу разгуливал мерзкий Мусмал. Он очень похож на человека, только рожки с копытцами и рожки на голове.

И по описанию кого-то мне сильно напоминает)

Богатырь и девушка полюбили друг друга. И вот наступил день свадьбы.

На праздник собралось не меньше тысячи гостей! Пришли все соседи, прискакали из соседских улусов даже те, кого молодые совсем не знали. Весело бегали ребята с умытыми по случаю праздника лицами, ревели по углам девушки на выданье: и почему же такой славный богатырь выбрал не их, а эту молчаливую чудачку! Гости вкусно ели, без конца пили. К вечеру сытые и довольные разбрелись по домам. Улус погрузился в крепкий сон.

Чибетей спустился к речке умыться. А Сарын ждала его дома/в юрте.

Чибетея похитила горная царица Таг-Хыс. От ее пения все мужчины теряют голову и забывают дорогу домой.

И вот, преодолевая все свои страхи, Сарын отправляется в путь

В книге есть предисловие, где понятным ребенку языком рассказывающее о Хакасии. Есть для наглядности карта Хакасии. С прилегающими областями: Красноярский край, республика Тыва, Кемеровская область.

Также в книге есть сноски, которые поясняют значения неизвестных слов. Они помечены солнышком ☀

Иллюстрации очень самобытные! Не похожие ни на какие другие.

Их создали сестры Ертахановы. Ирина и Ольга.

Запомните эти имена! Потому что рисунки, созданные этими хрупкими бурятскими девушками, настолько великолепны и самобытны, что в ближайшем будущем, надеюсь, мы увидим множество книг с иллюстрациями этих художниц.

Еще одна замечательная книга издательства «BHV» из серии «Сказки народов России»:

Источник

Сарын видит не то что есть

В 2019 году в Санкт-Петербурге в издательстве BHV была издана хакасская сказка Марины Бабанской «Сарын отправляется в путь». Это была вторая книга писательницы из серии «Сказки народов России». Издание было прекрасно проиллюстрировано художницами из Бурятии, сестрами Ириной и Ольгой Ертахановыми, известными в мире как проект IO Ert.

Автор М. Бабанская рассказывала:

«В отличие от первой книги, произведение не основано ни на какой народной легенде, а Сарын — выдуманный персонаж. Это авторская сказка, в которой, тем не менее, живут герои хакасского фольклора и мифологии, вплетены знакомые хакасам мифы, легенды, поверья и приметы».

Из биографии писательницы Марины Бабанской известно, что родилась она 9 сентября 1986 года на хуторе Заполосный Ростовской области в семье агронома. Несколько лет прожила в Калуге, затем во Владивостоке. Много путешествовала с родителями на машине по югу России и Дальнему Востоку. Впоследствии семья переехала в Москву, но детские яркие впечатления от дальневосточной природы не забылись. Марина стала не только писательницей, но и путешественницей. Почти каждый свой отпуск она проводит в Сибири или в другом регионе России. Марина Бабанская получила диплом юриста, окончив Российскую академию народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации (РАНХиГС). За этим последовало обучение в Институте журналистики и литературного творчества.

Летом 2013 года Марина участвовала в волонтерском проекте в Катунском заповеднике в Горном Алтае, а осенью — в Кроноцком заповеднике на Камчатке. Там, на кордоне, в избушке внутри почти потухшего вулкана, инспектор заповедника за ужином рассказал ученым и волонтерам корякскую легенду о том, как появился вулкан Узон. Будущей писательнице захотелось создать из короткой легенды волшебную сказку. Марина открыла для себя мифологию Сибири и Дальнего Востока, изучали книги об обычаях и фольклоре коренного населения Камчатки — коряков.

Первая книга Бабанской «Сказка о храбром богатыре Узоне и его возлюбленной Наюн» была издана в 2016 году в рамках серии детских книг «Сказки народов России» Санкт-Петербургского издательства BHV. Иллюстрации к книге выполнила художница Ирина Галкина, наша землячка, проживающая в Новосибирске. За рисунки к этой сказке Ирина Галкина получила диплом на Всероссийском конкурсе «Образ книги» в номинации «Новые имена в книжной иллюстрации».

В 2019 году у Марины Бабанской вышли в свет сразу три книги.

Это «Ительменские сказки» которые познакомили читателей с фольклором ительменов, почти исчезнувшего народа, жившем на полуострове Камчатка и Южных Курилах. Ительмены близки с американскими индейскими племенами навахо и тлинкитов, их часто называют «российскими индейцами». В составе книги веселая сказка о плутоватом Боге-Вороне Кутхе, творце Неба и Земли и всего живого на ней, и трогательная история о любви прекрасной Ияночх и смелого юноши Алаида, о том, как появились Курильское озеро с таинственным розовым островом посредине. Ияночх — это Елена Прекрасная ительменских сказок. Имя ее переводится как «княженика». Читателей околдовывает ощущение живой речи сказителя и ощущение скрытой в повествовании тайны. Автор приоткрыла дверь в древний мир Камчатки, мир вулканов, озер, моря и ветра. Завораживающие, магические иллюстрации художника Ксении Дерека на страницах книги соседствуют с самобытными орнаментами ительменов.

Книга «Сарын отправляется в путь» была проиллюстрирована художницами из Бурятии, сестрами Ириной и Ольгой Ертахановыми, известными в мире как проект IO Ert. Книгу в издательстве BHV называли «хакасской Алисой» за необыкновенные приключения героини и волшебные иллюстрации сестер-художниц. Юные читатели получили возможность узнать много интересного о жизни, обычаях, верованиях и мифах хакасов.

Главная героиня Сарын, робкая и пугливая молодая девушка, сирота встретила и полюбила богатыря Чибетея. Узнав об этом, чудище Мусмал, которое давно влюблено в Сарын, подговаривает царицу Таг Хыс украсть Чибетея. Чтобы спасти Чибетея, Сарын преодолела много препятствий и путешествий. Коварная Таг Хыс превращает Чибетей в камень и только поцелуй Сарын возвращает его к жизни. Во время поисков девушка встречает добрых и злых героев легенд из хакасским мифов ожившие каменные изваяния, птицу фламинго и мифическую птицу Хан-Керет, злого шамана Палабана и добрую шаманку Тасха, а также своих умерших родителей в Нижнем мире. Сарын преодолевает свой страх, побеждает чудовище Мусмала и в конце пути обретает любовь Чибетея и семью.

Художницы Ольга и Ирина Ертахановых родились Бурятии, начали рисовать еще во время учебы в школе, хотя никогда не изучали рисование профессионально. В 2009 году сестры Ертахановы закончили Восточно-Сибирский государственный технический университет. Ирина всегда мечтала поработать художником-оформителем в издательстве, делала иллюстрации для американского журнала, читатели которого – дети, изучающие русский язык.

В 2012 году Ертахановы поехали учиться в Англию в Борнмутский университет искусств. Университет искусств Борнмута занимает высокие позиции в мировом рейтинге и имеет обширные связи с издательской индустрией. В Англия хорошо развита анимация: реклама, интерактивные книги, сериалы, заставки, компьютерные игры, мультипликация. Самые популярные специальности в университете искусств Борнмута – это анимация, фэшн-дизайн и фотография. Помимо этого университет обучает множеству других творческих профессий.

Сестры Ертахановы сотрудничали с галереей Ханхалаева, учились у известных бурятских художников Даши Намдакова и Зорикто Доржиева. Работы молодых бурятских художниц выполнены в современных техниках: авторская живопись, цифровая графика и пластификации. Авторский стиль сестер настолько узнаваем, что, если вы один раз увидели их картины, уже ни с кем не перепутаете.

В 2013 году сестры Ертахановы приняли участие международной программе A.I.R., написали проект и отправились по приглашению в Барселону, где в марте состоялась международная презентация книги. Позднее девушки попали на крупнейшую книжную ярмарку Bologna Children’s Book Fair 2013. Это самая крупная и практически единственная в мире выставка детских книг, которая ежегодно проходит в Болонье. Успех им принесла детская книга «Vetala», состоящая из четырех тибетских сказок, работа над которыми заняла один год.

Выбирая книги для детей, в первую очередь, родители обращают внимание на качество книжной иллюстрации. Ведь, согласитесь, даже замечательное произведение легко можно испортить плохими и вульгарными рисунками. Иллюстрации в детских книгах очень важны, так как дети воспринимают книжные тексты как образы, которые позже будут храниться в памяти в течение многих лет и особенно важно с детства приучить детей к хорошему художественному вкусу.

Книга Марины Бабанской «Сарын отправляется в путь» это авторская сказка, в которой живут герои хакасского фольклора и мифологии. В наше время в издательской деятельности и книжной графике Хакасии, мы наблюдаем дефицит профессионального писательства и качественного иллюстрирования детской книги с сюжетами работ навеянными мотивами хакасских старинных легенд и преданий, делающими современными книжную графику Хакасии привлекательной, модной, стильной и современной.

Маина Чебодаева, кандидат искусствоведения, научный сотрудник ХакНИИЯЛИ

Источник

Сарын отправляется в путь. Сказка, которая случилась в Хакасии — Марина Бабанская.

Про художниц Ольгу и Ирину Ертахановых я узнала относительно недавно. Увидела красоту сказочную, Ангара, дочь Байкала, ну и как следствие потеряла покой.

...

Сарын отправляется в путь. Сказка, которая случилась в Хакасии Марина Бабанская.

Сказка познакомит юных читателей с фольклором Хакасии, расскажет о людях, духах и волшебных обитателях левого берега Енисея. Маленькой сироте Сарын придется отправиться в трудное путешествие, справиться с чудовищами, осуждением людей и собственными страхами, для того чтобы обрести друзей и семью. Удивительные иллюстрации создали сестры Ертахановы. Ирина и Ольга обучались в Великобритании в университете искусств Arts University Bournemouth. Сотрудничают с галереями в нашей стране и в Европе.

........................О молодых бурятских сестерах-художницах, чья книга тибетских сказок получила международный успех.

Ольга и Ирина Ертахановы начали рисовать еще во время учебы в школе, хотя никогда не изучали рисование профессионально. Ольга в 2009 закончила ВСГТУ по специальности «мировая экономика», а старшая сестра Ирина после окончания ВСГТУ по специальности «маркетинг» первое время работала в рекламном агентстве.

Ирина всегда мечтала поработать в каком-нибудь издательстве художником-оформителем. И уже до проекта книги тибетских сказок Ирина уже делала иллюстрации для американского журнала, читатели которого – дети, изучающие русский язык. Чаще всего, на создание иллюстраций уходит 2-3 дня, во время которых происходят также и переговоры с клиентом; девушки отмечают, что обычно им предоставляется полная свобода фантазии – никаких ограничений. В середине процесса они согласовывают рисунки с заказчиком и затем, исходя из пожеланий, доделывают его.

Источник

Сарын видит не то что есть

Если вам понравилась книга, вы можете купить ее электронную версию на litres.ru

Я обернулся к реке. Так и есть! Серый, подтаявший лед — в изломах трещин. На стремнине реки он громоздится торосами в два человеческих роста высотой. Вокруг торосов зияют полыньи. Жарко бурлит вода, к небу возносятся столбы пара — прямей стволов лиственниц.

Дома, в нашем небесном улусе, беду остановила Умсур — удаганским волшебным кыраром. А мне что делать? Я не шаман, и бубна у меня нет. Вытянуть руку, как Умсур? Приказать: «Стой! Назад!» Приказать-то я могу. Отчего ж не приказать?

Только кто послушается?

— Где ты? В прятки решил поиграть, ворюга?

Ну вот, теперь я ворюга. Дядя Сарын забыл, за кем охотится. Я, значит, и Зайчика украл, и Жаворонка, и вообще я Уот Усутаакы, Огненный Изверг. Убьет он меня, клянусь. Узлом завяжет, наизнанку вывернет. Ладно, помирать, так с музыкой. Эй, дудка! Шибче дуди! Прыгнул я через валун — загляденье! Кэр-буу! И на спину Сарын-тойону — плюх! Правой рукой горло обхватил, левой затылок примял. Он с ног — брык, я сверху. Лежу, давлю. Тычу Первого Человека, праотца племен, мордой в землю. Удовольствие — каюсь! — получаю. Держу, не отпускаю. И дядю Сарына не отпускаю, и Юрюна-боотура. Этого балбеса только отпусти! Свернет он дяде Сарыну шею и не заметит.

А они рыпаются. Ох, и рыпаются!

Лопатки — дыбом. Чьи лопатки? Уперлись мне в ребра. Комки тугих мышц — ходуном. Чьи мышцы? Рев утробный, аж в животе гудит. В чьем животе? В его животе ревет. В моем гудит. Нет, держу. Поди, отдери! Ворочаешься? Встать хочешь? Голову вызволить? Глянуть на своего милого дружка?! На ворюгу?! Держу, давлю. Давлю, держу. Кажется, боотур. Точно, боотур. Назад! Усохни! Пячусь, отступаю. Держу, не отпускаю. Молодец я! Слабак! Жаль, никто не видит. Хорошо, что дядя Сарын не видит.

Кому я кричу? Ему? Себе?!

— Ты не виноват! Не виноват!

Скачу на диком жеребце. Несет. Вот-вот сбросит.

— Я их верну! Усохни, а? Усыхай, балбес!

Дергает. Подкидывает. Нет, дудки. У нас тоже дудки есть.

— Ты ни при чем! Тетя Сабия тебя любит! Я тебя люблю!

Гоп-гоп! Язык прикусил. Получилось: «убью». Ничего, сойдет.

— Мы тебя все любим! Усыхай, старый пень!

Обмяк. Ткнулся носом в грязь.

Хрипит загнанной лошадью.

— Я верну их! Ты верни себя, а я — их!

И-и-их! Что это с землей? Вокруг Сарынова лица — дым-дымина. Земля оседает, горит, спекается. Чаша! Он лежит лицом в чаше. Дно черное, стенки черные. Блестят. Мое отражение кривляется. Корчит рожи. Зеркало? Зеркало Козырева?! Надо ослабить хватку.

Ты хоть голову приподними, бедолага. Отдышись. Так, хорошо. В глянце — твои черты. Нос, рот, лоб. Твои глаза, Сарын-тойон. Открытые глаза. Две бездны Елю-Чёркёчёх. Вижу. Вижу. Я — тебя. Ты — меня. Пью из чаши полной мерой.

3. Успеешь еще запачкаться

— Ну, ты и дружок! Ох, и дружок…

— Еще усыхать? Обойдешься!

Тьма блекла, серела. Подергивалась рябью, как гладь озера под дождем. Разошлась клочьями, истаяла. Я заморгал, щурясь от яркого света. На самом деле свет был неярким, просто я смотрел на солнце. Багровое, сердитое, оно клонилось к закату, ободрав бок о лиловые вершины гор. Рядом с солнцем торчал мрачный утес, похожий на человека. Утес шевельнулся, я откатился в сторону, вскочил на ноги — откуда и силы взялись!

— Угомонись! — велел утес. — Опять в драку собрался?

— Это я? Это я — угомонись?!

— Ты, дружок. Кто, если не ты?

Глаза? Закрыты! Хвала всем богам, какие у нас есть!

— Зеркало, — буркнул я. — Ты меня зеркалом шарахнул.

И добавил, вспомнив маму:

— Умник, — дядя Сарын скривился. Казалось, я сунул ему в рот кислющую ягоду и заставил разжевать. — Шарахнуло его! Тебя краем зацепило. Краешком, на излете. Вот меня таки да, шарахнуло! Сам себя приложил. Ну и ты, дружок, помог. Куда ж без тебя?

Кряхтя, он опустился на землю — там, где стоял. Ноги плохо держали Сарын-тойона. Я почесал в затылке и уселся напротив. Вот, сидим. Молчим. Дуемся друг на дружку.

— Ты бы встал с земли, а? — я не выдержал первым. — Простудишься!

— Пошли в дом. Тебя тетя Сабия ждет.

Нет, это не дядя Сарын. Это тетя Сабия. Я и не заметил, как она подошла. Вместе с ней пришел Мотылек. Встал надо мной, лизнул в ухо — щекотно! Я заулыбался, похлопал Мотылька по морде. Чудесный у меня конь! Почуял, что хозяину досталось, явился на подмогу. Настоящий друг!

Тетя Сабия наклонилась ко мне. Я ждал, что она вслед за Мотыльком лизнет меня в ухо. Нет, вытянула губы трубочкой, чмокнула в висок. Что это с ней?

— Ты ему должен, — она погрозила мужу кулаком. — Ты ему до конца жизни должен. Сам бы ты ни за что не вернулся.

— Ты права, — вздохнул дядя Сарын. — Спасибо, дружок.

Они сели рядышком. Тетя Сабия обняла дядю Сарына за плечи, прижалась щекой. Тихие, печальные — у меня аж в глазах защипало.

— Поеду я, а? Жаворонка вам привезу. И Зайчика.

— Уот, — напомнил дядя Сарын.

— А что Уот? Обычное дело.

— Уот — не дело. И уж точно не обычное. Ты с ним не справишься.

— Это если драться. А я с ним драться не собираюсь. Я его грабить собираюсь, самым подлым образом. Выкраду пленников — и назад во весь дух. Ну как, дело? Обычное?

Да, так и сказал: «выкраду». И не стыдно мне было ни капельки.

— Пробуй, — дядя Сарын вздохнул во второй раз. — Мало ли? Тут хоть совой по пню, хоть пнём по сове… Не Нюргуна же посылать?

Он слышал мои мысли, как в детстве.

— Я готов! Вот дождусь Баранчая и сразу…

— Он дорогу разведывает! Вперед рванул…

Дядя Сарын нахмурился, закусил губу. По-моему, он не доверял Баранчаю. Да ну, чепуха! Надо окончательно выжить из ума, чтобы заподозрить блестящего слугу в обмане хозяина или хитром выверте.

— Дорога? — наконец ожил он. — Дорогу я и сам разгляжу.

— Разглядит он! Не нагляделся? Сиди, не рыпайся!

— Наглый ты стал, дружок. Нойон-богдо [Нойон — господин, князь. Богдо (богдо-хан, богдыхан) — священный государь. Нойон-богдо — насмешка, презрительное обращение: «Эй, парень! Малый!»]!

— На себя посмотри! Замаялся я тебя в чувство приводить…

— За мной не ходи, жди здесь. Скоро вернусь.

— Да, — дядя Сарын прекрасно понял, о чем я. — Обещаю.

Он высвободился из объятий жены; крякнув, поднялся на ноги. Веки Сарын-тойона побелели, раскалились, сделались костяными. Отойдя от нас шагов на тридцать, он заметался по лугу кругами: склонялся к земле, вертел головой. Точь-в-точь пес в поисках утерянного следа! Только пес нюхает носом, а дядя Сарын — глазами. Вот, замер. Встряхнулся, будто спросонок, и двинулся прямиком к реке. Как бы в полынью не провалился!

Я шагнул следом: если что, вытащу.

— Не лезь, — удержала меня тетя Сабия. — Лучше не лезь.

Вода в полыньях перестала кипеть. Пар рассеялся. Торосы, правда, остались. Дядя Сарын погулял туда-сюда по берегу и вернулся: прежний, усохший. А все почему? Потому что обещал. Слово Первого Человека — это вам не ёж начихал!

— Слушай и запоминай. Едешь на закат, через перевал. За первым же аласом увидишь перекресток. Восемь дорог… Или девять? А-а, какая разница! Тебе все едино — на закат, никуда не сворачивая.

Тут и дурак бы понял. Не заблужусь! Мотылек встал позади меня, выглянул из-за плеча. Дядя Сарын уставился на коня:

— Дальше — бездорожье. Лес, бурелом, болота, зыбуны…

Мотылек кивнул. Честное слово, кивнул!

— Доедете до шестого края Осьмикрайней. Там ступенчатая воронка… Горловина? Короче, спуск в Нижний мир.

— Криво. Кривая, она вывезет. Не перебивай!

Мотылек фыркнул с укоризной, и я заткнулся.

— Спу́ститесь на северный берег Муус-Кудулу. Там… — дядя Сарын звонко хлопнул себя ладонью по лбу. — Да что ж это я? Разболтался, старый пень!

Он вытащил из-за пазухи гладкую медную пластину. Он что теперь, все время их с собой таскает? На всякий случай? Веки Сарын-тойона задергались, на пластине выжглись значки: первый ряд, второй, третий. Я ждал. Это, должно быть, пропуск. В Нижнем мире, небось, свои стражи имеются! Приеду на заставу, покажу пропуск… Я ждал, ждал и дождался. Закончив, дядя Сарын протянул пластинку Мотыльку — и что вы думаете? Мой конь обнюхал медяшку, мягко подхватил ее губами с ладони и съел! Клянусь — съел!

В животе Мотылька щелкнуло. Загудело. Смолкло.

Наверное, глядя на меня, можно было со смеху помереть. Но Сарын-тойон даже не улыбнулся. И тетя Сабия тоже.

— Готово, дружок. Удачи тебе!

— Утром поедешь, — вмешалась тетя Сабия. — Утро вечера мудренее. Отдохнешь, выспишься. Я тебе одежду вычищу. Вон, грязный весь…

— Грязным я не такой заметный!

— Успеешь еще запачкаться, дружок, — дядя Сарын издал вздох: третий и последний на сегодня. — Или думаешь, грязнулю адьяраи за своего примут? Ты, главное, на рожон не лезь. Не лезь, да? Боюсь, тут у нас не сказание о подвигах. Тут у нас семейная сага. Три семьи: твоя, моя, Уотова. Любовь, дружба, телячьи нежности. Сага, значит, о Форсайтах…

Источник

ЧИТАТЬ КНИГУ ОНЛАЙН: Сильные. Книга вторая. Черное сердце

НАСТРОЙКИ.

СОДЕРЖАНИЕ.

СОДЕРЖАНИЕ

Пусть расширится твоя голова! Пусть будет стремительным твой полет!

«Нюргун Боотур Стремительный»[0]

Земля раскололась, но это случилось позже.

— Нет. Тысячу раз нет.

Жаворонок была девушкой благоразумной; вернее, стала благоразумной с недавних пор. Она зажала уши ладонями. Близнецы, случается, заранее предчувствуют действия и поступки друг друга. Вот и сейчас легкие девичьи ладошки вспорхнули двумя птичками, легли на розовые, изящно выгнутые ушки и прижались тесно-тесно за миг до того, как один не слишком благоразумный юноша изменился. Кюн Дьирибинэ, а для семьи просто Зайчик — прозвище, которое он ненавидел — стал выше ростом, шире в плечах, глупее лицом и стократ громче голосом.

— Ого-го! — откликнулось эхо за рекой. — Басах-тасах[1]!

Ага, шепнули ушки ладошкам. Спасибо, вы спасли нас от глухоты.

— Нет-нет-нет. — сыпались камни с гор.

А мы в домике, хихикнули ушки. Не слышим. Они врали, эти хитрые ушки. Звук вопля раскачивал Осьмикрайнюю, как неуклюжие мужские руки — детскую колыбель. Толкался в подошвы сапог, дрожал в животе испуганным щенком. Тихо, маленький, не бойся! Спи-засыпай, чш-ш.

— Ну ладно, — согласился Зайчик позже, когда он усох, а тишина вернулась. — Пусть будет да. Тысячу раз да! Я сначала женюсь на Айталын, а уже потом уеду совершать подвиги.

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Источник