Кто такие наложницы в корее
Наложницы короля в Древней Корее
Корея считается одной из стран, где бесправность женщин в древности достигала невероятных масштабов. Это связано с ментальными особенностями нации и сильным влиянием конфуцианства, которое господствовало на полуострове почти 600 лет. Одним из примеров сложного положения женщин в средневековой Корее можно считать королевские гаремы. Девушки становились их заложницами на всю жизнь, оставаясь при этом практически бесправными.
Кто мог иметь наложниц?
Как и в странах Ближнего Востока, в Корее любой богатый мужчина мог позволить себе не только жениться, но и завести нескольких полуофициальных возлюбленных. Однако на практике к такому расширению семьи прибегали не всегда: женщины, особенно в знатных семьях, не работали и не приносили никакого дохода, поэтому их содержание полностью ложилось на мужчину. На одежду, еду и украшения уходили немалые суммы, поэтому постоянных наложниц брали не слишком часто в целях экономии.
Однако по обычаям того времени дворяне из богатых родов все же обзаводились наложницами — это было показателем достатка и высокого статуса в обществе.
Иначе обстояло дело в королевском окружении. Во дворцах содержались полноценные гаремы, в которых часто было по 20-25 девушек и женщин. Однако устройство и назначение такой системы во многом отличалось от того, с которым мы знакомы на примере Ближнего Востока.
Главной задачей наложниц было не ублажение короля (как это было в арабских странах), а рождение наследников, которые иногда становились официальными преемниками власти.
Весь дворец — гарем
Особая специфика была и у самого устройства гарема. По сути, в него входили все без исключения девушки во дворце. Они приходили в качестве поварих, уборщиц, служанок, горничных и фрейлин, но при этом автоматически превращались в королевских наложниц. Девушки происходили из знатных, но обедневших семей, для которых служба в королевских покоях была единственным выходом для сохранения статуса.
Обычно во дворец приводили маленьких девочек — от пяти до десяти лет, которые проходили многолетние придворные «курсы». В зависимости от возраста их допускали к обслуживанию дворца, и с этого момента они становились потенциальными наложницами. Если бы король захотел почтить их вниманием и пригласить в покои, они не имели права отказаться.
При этом на практике большая часть девушек за всю жизнь ни разу даже не встречалась с правителем лично, так как они работали в хозяйственных помещениях, где монарху делать было нечего.
При поступлении на полноценную службу каждая девушка проходила через свадебный ритуал, где в роли жениха выступал король — который на собственной «свадьбе» никогда не присутствовал. Это обозначало, что, по сути, девушка становилась собственностью правителя. Она не могла выйти замуж даже после ухода со службы или в случае смерти монарха. Официальная «пенсия» у них наступала в сорок лет, и нередко у женщин не оставалось родственников, к которым они могли бы вернуться после завершения службы. Для них создавались специальные государственные приюты, где наложницы жили до смерти.
Главное назначение
Однако даже в случаях, когда король примечал одну из наложниц и проводил с ней ночь, ее статус практически не изменялся.
Повлиять на ситуацию могло только рождение ребенка — причем мальчика. В этом случае статус девушки становился немного выше, она начинала играть роль при дворе. Особенно важным это было в случаях, когда королева была бесплодной или от брака не рождалось сыновей.
Однако вместе с привилегиями в жизнь наложниц входили опасности — они попадали в самый водоворот дворцовых интриг и борьбы за власть.
Детская смертность в древности была невероятно высока — больше половины детей не доживали до совершеннолетнего возраста. Поэтому количество наследников имело принципиальное значение. Часто у королей было по 20-30 сыновей, доживших до взрослого возраста. При этом в Корее принцип старшинства при наследовании власти не играл главной роли. Правитель сам выбирал, кому передавать престол — в соответствии с талантами и перспективами. При этом закон все же требовал в первую очередь в качестве кандидатов рассматривать детей от королевы.
Несмотря на такое практическое назначение наложниц, нередко случалось, что они занимали реальное положение у власти. Особенно это касалось тех девушек, которым посчастливилось быть матерями сыновей, взошедших на престол. Впрочем, такие случаи все же можно назвать единичными. Что же касается прав, то с этим ситуация особенно не менялась. Полноценной власти не было даже у королевы, хотя они и посвящалась в большую часть государственных дел.
Наложницы же по закону были «имуществом» короля, поэтому распространять влияние при дворе могли только неофициальными способами — при помощи интриг, а нередко и преступлений.
Кто такие наложницы в корее
Придворные дамы/Короли/Королевы/КОРЕЯ В ИСТОРИИ запись закреплена
Ещё раз про ранги королевских наложниц.
Королевские жены и наложницы.
Таким образом, за Королевой (Чун Чжон 중전) следовали 4 категории высокопоставленных королевских супруг, с 2 уровнями.
Уровень А (Jeong, 정), Б (Jong, 종):
1а. Бин 빈 (嫔): БКС ранга 1
1б. Гви Ин 귀인 (贵人)
2а. Со И 소의 (昭仪): БКС ранга 2
2б. Сук И 숙의 (淑仪)
3a. Со Ён 소용 (昭容): БКС ранга 3
3б. Сук Ён 숙용 (淑 容)
4a. Со Вон 소원 (昭 媛): БКС ранга 4
4б. Сук Вон 숙원 (淑媛)
За звание Бин, король или королева прикрепляли префикс, характеризующий личность королевской супруги, например, Хи (сияющая, лучезарная), Сук (Ясная, Чистая), И (Соответствующая), и так далее. Тем не менее, они все одного ранга «Бин», они имели равные права.
5a. Сан Гун (상궁 или 尙 宫) и Сан И (или 상의 尙 仪) придворные дамы, которые служили непосредственно членам королевской семьи. Сан Гун, прислуживающая королеве, имела более высокий авторитет, чем Сан Гун, прислуживающая принцу, принцессе, или наложнице. Сан Гун также могла стать «королевской наложницей», если король показал к ней свою благосклонность. Они получали статус «Особая Сан Гун» и он считался самым высоким рангом 5a. Однако, поскольку они по-прежнему оставались в 5 ранге, членом королевской семьи, частью Нэгук и Благородной Королевской супругой не считались. Но Особая Сан Гун имела свою Сан Гун, которая служила ей.
5б-9б. Рабочий класс женщин, служащих во дворце. Как правило, придворные были девочки, набранные во дворец с самого раннего возраста. Таким образом, он становился их домом. Им не позволялось покидать дворец за исключением особых случаев с разрешением.
remch_ch
remch_chremch_ch
Корея считается одной из стран, где бесправность женщин в древности достигала невероятных масштабов. Это связано с ментальными особенностями нации и сильным влиянием конфуцианства, которое господствовало на полуострове почти 600 лет. Одним из примеров сложного положения женщин в средневековой Корее можно считать королевские гаремы. Девушки становились их заложницами на всю жизнь, оставаясь при этом практически бесправными.
Кто мог иметь наложниц?
Как и в странах Ближнего Востока, в Корее любой богатый мужчина мог позволить себе не только жениться, но и завести нескольких полуофициальных возлюбленных. Однако на практике к такому расширению семьи прибегали не всегда: женщины, особенно в знатных семьях, не работали и не приносили никакого дохода, поэтому их содержание полностью ложилось на мужчину. На одежду, еду и украшения уходили немалые суммы, поэтому постоянных наложниц брали не слишком часто в целях экономии.
Однако по обычаям того времени дворяне из богатых родов все же обзаводились наложницами — это было показателем достатка и высокого статуса в обществе.
Иначе обстояло дело в королевском окружении. Во дворцах содержались полноценные гаремы, в которых часто было по 20-25 девушек и женщин. Однако устройство и назначение такой системы во многом отличалось от того, с которым мы знакомы на примере Ближнего Востока.
Главной задачей наложниц было не ублажение короля (как это было в арабских странах), а рождение наследников, которые иногда становились официальными преемниками власти.
Весь дворец — гарем
Особая специфика была и у самого устройства гарема. По сути, в него входили все без исключения девушки во дворце. Они приходили в качестве поварих, уборщиц, служанок, горничных и фрейлин, но при этом автоматически превращались в королевских наложниц. Девушки происходили из знатных, но обедневших семей, для которых служба в королевских покоях была единственным выходом для сохранения статуса.
Обычно во дворец приводили маленьких девочек — от пяти до десяти лет, которые проходили многолетние придворные «курсы». В зависимости от возраста их допускали к обслуживанию дворца, и с этого момента они становились потенциальными наложницами. Если бы король захотел почтить их вниманием и пригласить в покои, они не имели права отказаться.
При этом на практике большая часть девушек за всю жизнь ни разу даже не встречалась с правителем лично, так как они работали в хозяйственных помещениях, где монарху делать было нечего.
При поступлении на полноценную службу каждая девушка проходила через свадебный ритуал, где в роли жениха выступал король — который на собственной «свадьбе» никогда не присутствовал. Это обозначало, что, по сути, девушка становилась собственностью правителя. Она не могла выйти замуж даже после ухода со службы или в случае смерти монарха. Официальная «пенсия» у них наступала в сорок лет, и нередко у женщин не оставалось родственников, к которым они могли бы вернуться после завершения службы. Для них создавались специальные государственные приюты, где наложницы жили до смерти.
Однако даже в случаях, когда король примечал одну из наложниц и проводил с ней ночь, ее статус практически не изменялся.
Повлиять на ситуацию могло только рождение ребенка — причем мальчика. В этом случае статус девушки становился немного выше, она начинала играть роль при дворе. Особенно важным это было в случаях, когда королева была бесплодной или от брака не рождалось сыновей.
Однако вместе с привилегиями в жизнь наложниц входили опасности — они попадали в самый водоворот дворцовых интриг и борьбы за власть.
Детская смертность в древности была невероятно высока — больше половины детей не доживали до совершеннолетнего возраста. Поэтому количество наследников имело принципиальное значение. Часто у королей было по 20-30 сыновей, доживших до взрослого возраста. При этом в Корее принцип старшинства при наследовании власти не играл главной роли. Правитель сам выбирал, кому передавать престол — в соответствии с талантами и перспективами. При этом закон все же требовал в первую очередь в качестве кандидатов рассматривать детей от королевы.
Несмотря на такое практическое назначение наложниц, нередко случалось, что они занимали реальное положение у власти. Особенно это касалось тех девушек, которым посчастливилось быть матерями сыновей, взошедших на престол. Впрочем, такие случаи все же можно назвать единичными. Что же касается прав, то с этим ситуация особенно не менялась. Полноценной власти не было даже у королевы, хотя они и посвящалась в большую часть государственных дел.
Наложницы же по закону были «имуществом» короля, поэтому распространять влияние при дворе могли только неофициальными способами — при помощи интриг, а нередко и преступлений.
Семейное право в Корее и положение женщины до 20 века
На корейском языке выходила литература для простолюдинов и женщин. Все приличные люди, то есть мужчины, знали ханмуне (ханьская письменность). Женщин грамоте не обучали, если же и обучали то только корейскому языку.
Семейный уклад в Корее.
У корейцев супружеская жизнь и ее расторжение, как и у китайцев, прежде всего определялись конфуцианскими канонами. Идеалом конфуцианства была большая патриархальная семья, в которой под одной крышей жили представители нескольких поколений: родители, их женатые сыновья с невестками, их внуки и даже правнуки.
Семейное право в Корее обязывала мужчину иметь только одну жену. Она же и пользовалась всеми юридическими правами, только ее дети могли претендовать на имущество.
Положение жены в корейской семье можно назвать бесправным, жена была последним человеком в семье мужа и полностью подчинялась свекрови. Только после рождения наследника она получала некоторые права. А полноправной хозяйкой становилась только после смерти свекрови.
Вот типичные корейские поговорки:
Жену изменщицу наказывали, отрезали ей косы и выгоняли из дома. Муж мог получить развод, но вступить во второй брак, он мог только после смерти жены изменщицы. Но вступить в повторный брак вдовцу было не легко, поэтому дело до развода старались не доводить.
Надо заметить, что развод в Корее не любят и сейчас. Разведенному мужчине трудно вступить в брак во второй раз, женщине- практически невозможно. Мужчине развод тоже осложняет жизнь: его неохотно принимают на работу, у него нет шансов для карьерного роста. Корейцы считают, что человеку, который не сумел сохранить собственную семью, нельзя доверить отдел или цех. И даже эстрадный певец, оставивший семью, рискует потерять значительную часть своей аудитории.
Как и в мусульманских странах, женщины в Корее жили отдельно от мужчин. Дом делился на мужскую и женскую половину. С семилетнего возраста мальчики и девочки воспитывались отдельно друг от друга. В дворянских семьях женщины почти никогда не выходили за пределы усадьбы, а если они отправлялись в гости к родным или в буддистский храм, их всегда сопровождали слуги.
Простолюдины такие правила не соблюдали, у женщин было слишком много работы, а в жилищах слишком мало места для раздельного проживания. В каком то смысле, кореянка-простолюдинка была гораздо свободнее жены богатого корейца.
В то время как богатая кореянка выходила на улицу закутавшись в чанот, бедные корейские женщины (в деревнях) ходили в ханбоке (традиционный женский халат) с открытой грудью.
С конца XVII и до начала XX века кореянки носили очень короткие кофты, оставляя грудь полностью или частично открытой. Кофты стали укорачиваться около 1690 г. и достигли полной минимальности к 1860 г., после чего опять стали удлиняться. Тогда это была абсолютно стандартная повседневная одежда.
Закрывали грудь только в праздничной одежде.
Существуют разные мнения на этот счет, основное, что так женщине было удобнее кормить детей, не отвлекаясь от работы в летнее время. Также это было символом того что женщина способна родить и выкормить много детей. Часто такую одежду носили женщины у которых были сыновья. В любом случае, корейцы не видели в обнаженной груди и кормлении ребенка на публике ничего особенного, эротизация груди появилась в Корее с проникновением европейской культуры.
Поскольку подбором жены занимались родители и мнения молодых они не спрашивали, то часто муж и жена не ладили друг с другом. И тогда мужчина заводил себе наложницу, а лучше две.
«Даже тигр не страшен человеку, у которого есть жена и 2 наложницы»
Но позволить себе наложницу мог только очень богатый мужчина, ведь содержать юную наложницу было очень дорого. К тому же, нужно было получить разрешение у жены, которое жена часто не давала. Иногда, если жена не могла родить, в дом брали наложницу, которая рожала детей, но не имела на них прав. Воспитанием детей занимались жена и свекровь.
Гарем корейского императора.
В отличие от китайского императора, у которого было 4 жены и неограниченное количество наложниц, корейский император (Ван) мог иметь только одну жену (Пи).
Последняя императорская семья Кореи. Император Коджон и его семья (Династия Чосон правила Кореей с 1392-1910).
Между главной женой и наложницами лежала пропасть, практически непреодолимая. Жена императора, как правило, происходила из какого нибудь знатного аристократического рода, а наложницы были либо простолюдинками, либо дворянками из обедневших родов.
Как и простой кореец император не мог жениться по любви, жену ему подбирали либо родители, либо регентский совет. Подбирали исходя из политических соображений и сложных расчетов. Жену привозили в дом императора ребенком, и часто отношения императора с женой не складывались. Развестись с женой император мог только теоретически, так как развод нес за собой большие проблемы. Например, император Сукчжон в конце 17-го века оформил развод с женой, который позже аннулировал. Ее многочисленные родственники были оскорблены таким исходом дел, в стране начались волнения, и император пошел на попятную.
Девушки с зонтиками.
А вот наложниц император мог выбирать сам.
Богатый дворянин на прогулке.
Императорский дворец Кёнбоккун, Сеул.
Императорский гарем находился в углублении императорского двора. Считается, что традиция содержать при дворце девушек для короля появилась в годы правления императора Тхэджо, то есть у самого начала основания Чосона. Император не ладил с женой, поэтому утешался с наложницами.
Император (Ван) Тхэджо. 1-й король корейского государства Корё (918-943).
Как и везде в Азии, в корейском гареме была строгая иерархия.
Жена императора-занимала важнейшее место. Ее сыновья назначались наследниками.
Императрица Мин, супруга Вана (императора) Коджона (1851-1895).
Как и в Китае, у корейских наложниц были категории.
1А — Bin или «королевская наложница первого ранга»
1В — Gui-in или «Благородная».
2А — soui или «образец великолепия»
2В — sugui или «целомудренный идеал»
3А — soyong или «блистательные манеры»
3В — sugyong или «целомудренное поведение»
4А — sowon или «Сверкающая красота»
За наложницами ухаживали служанки. У них так же были категории. От 5 А (главная экономка) до 9В прислуга, которая выполняла самую грязную работу.
«Сортировкой» наложниц и занесением их в разные категории занималась мать императора.
Прислуга также считалась негласными наложницами императора и он мог «воспользоваться» любой из них. Отказать императору было нельзя.
Женщины с традиционной прической качхэ (парик который женщины благородного происхождения носили до 19 века).
На самом деле большая часть женщин никогда не встречалась с императором, а император общался с 2-3 наложницами. Но все служанки после обучения и при поступлении на службу проходили «свадебный ритуал», как бы выходили замуж за императора. Более того, после окончания их срока «годности» они не могли выйти замуж, так как считались собственностью императора. Иногда, по особому распоряжению императора, им разрешалось вступить в брак, но обычно они уходили на пенсию и получали жалованье до конца жизни. Для бывших наложниц был создан специальный приют, где жили женщины, у которых не было родственников.
Сеул, 1900г., Богатая кореянка на прогулке в паланкине и прислугой.
Наложницы, в основном, были нужны для того чтобы рожать сыновей наследников. В те времена была высокая женская и детская смертность, а император не мог допустить прекращение рода.
Последний император Кореи Ли Ын и японская принцесса Масако.
Сексуальная жизнь корейского императора не контролировалась также строго как в Китае. Напомню, что китайский император мог отказаться от близости с наложницей только в случае траура по родителям. Корейский император мог встречаться с наложницей когда хотел, или не встречаться если не хотел. Но отказать в близости императрице он не мог. Ведь именно ее дети имели преимущество при наследовании трона.
Помимо наложниц в Корее еще существовал институт Кисэн.
Кисэн появились в 10 веке из крепостных девушек, которых обучали разным искусствам, а также медицине, и в военное время они выполняли функции медсестер, ухаживали за ранеными. Культура кисэн попала в Корею из Китая, где таких девушек называли ицзи (певичка).
У Кисэн также была иерархия.
일패 (ильпхэ) Высший класс- Кисэн не торговала телом, а только развлекала богатую публику. Самые красивые и хорошо образованные девушки.
이패 (ипхэ) 1 класс- Кисэн могла вступать в интимные отношения с клиентами, но тайно.
Культура Кисэн достигла расцвета при династии Чосон, а исчезла в середине 20 века, выродившись в обычную проституцию.
С проникновением в 18 веке христианства, которое начало вытеснять Конфуцианство, многоженство в Корее стало сходить на нет. Все это закончилось с вторжением Японии в 1910, которое, как не странно, только усилило процесс вестернизации корейского общества.
Император Ли Ын и японская принцесса Масако.
После аннексии Кореи Японией императорский дом переехал в Японию. Наследник трона Ли Ын женился на японской принцессе Масако Насимото. И династия Чосон прекратила свое существование. А с ней «умерла» старая Корея.
Потом будет оккупация Кореи Японией, депортация корейцев на Дальний Восток, резня, женщины для утешения, война, разделение двух Корей, военный режим и тд.
В 1946 в Корее было запрещено многоженство и принудительные браки, женщины получили равные права с мужчинами, а брачный возраст был поднят до 17 лет для женщин, и 18 лет для мужчин.
PS. Сегодня законы Южной Кореи гарантирует женщинам равные права с мужчинами, но на практике женщины подвергаются жесткой дискриминации.
Зарплата женщины на 40% меньше чем у мужчин.
Женщин увольняют или вынуждают увольняться с работы из за беременности.
Во многих компаниях работодатель заставляют женщин выходить замуж по очереди. Если женщина забеременела вне очереди, ее увольняют.
Женщинам при увольнении чаще не выплачивают страховые и выходные пособия.
Женщин с детьми не хотят брать на работу.
По опросам 80% женщин подвергались домогательствам на работе, насилию со стороны мужей.
В стране существует жесткая дискриминация женщин по внешности и возрасту. Многие женщин увольняют если они растолстели или стали старыми.
Но есть и хорошие новости. Социологи отмечают, что среди молодых женщин снижается интерес к пластической хирургии. Многие молодые женщины отказываются от сложного многоступенчатого макияжа, а косметические компании отмечают снижение продаж своей продукции.
Такая реклама клиник пластической хирургии скоро будет запрещена. Власти считают ее неэтичной.