Кто такой мессия в исламе
Каково значение мессии, с точки зрения Ислама?
Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный день. Амин.
«Слово мессия является русифицированной формой еврейского мошиах. Однокоренное слово, машах, встречается примерно 140 раз в Ветхом Завете. Оно означает „мазать, помазать или распространять“.
Машах на иврите, или масаха по-арабски (буквально означает „натирать, массажировать“), имеет значение „помазать кого-либо на религиозной церемонии, полив на него святую воду или масло“.
Священники и короли были помазаны, когда вступали в свои обязанности. Пророки же были помазаны Богом в том смысле, что специально избраны Господом для конкретной религиозной миссии.
На самом деле, в Библии очень много „помазанников“. Хотя каждый пророк Бога является Его помазанником, титула Мессия, или „Христос“, удостоился только Иисус, сын девы Марии (Иса ибн Марьям) — как в Исламе, так и в христианстве.
Существуют некоторые другие названия, которые могут применяться по отношению к более чем одному пророку, но обычно используются только для одного пророка, например, расуль Аллах означает „посланник Бога“. Это название в Коране используется как по отношению к Мусе (Моисею, 19:51), так и к Исе (Иисусу, 61:6). Но для мусульман расуль Аллах — это именно Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует).
Мессия в христианстве, иудаизме и Исламе
Действительно, сопоставление определенных названий с конкретными персонажами не делает их уникальными в этом смысле.
В древние времена священники и короли были помазаны в рамках церемонии освящения. В иудаизме эта миссия имела для них решающее значение, а именно восстановление линии царя Давида или установление Закона Бога на земле.
С другой стороны, христиане придают иной смысл титулу мессия в связи с понятием „искупления первородного греха Сыном Божьим“. Для них Мессия — „спаситель, который страдал и умер, чтобы спасти грешного человека от вечного наказания в аду“.
С одной стороны, мусульмане принимают веру иудеев в то, что были пророчества о пришествии Мессии. С другой стороны, они соглашаются с христианским утверждением, что Иисус из Назарета, сын Марии (мир ему), был ожидаемым Мессией, хотя евреи отвергают это.
Также стоит упомянуть, что мусульмане отрицают христианскую веру в то, что Иисус был „Сыном Божьим, который должен был быть распят, чтобы искупить Первородный грех человека“.
Титулы Иисуса в Коране: Мессия и Знамение (часть 1 из 2)
Описание: Имя, описание и титулы Иисуса в Коране. Часть 1: Понятие «Мессия» в христианстве, иудаизме и Исламе. А также титул «Знамение», которым Господь наделяет его в Коране
Помимо христианства, Ислам – единственная мировая религия, признающая Иисуса. Вера мусульманина не считается полной без этого. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Его имя в Коране
На арабском его имя звучит как Иса. В шестнадцати из двадцати пяти мест в Коране, где упоминается Иса, Господь называет его «сыном Марии» (ибн Марьям).
Описательные титулы Иисуса в Коране:
1. Мессия
До Иисуса вера в приход Мессии была основной частью традиционного Иудаизма, одним из принципов, упомянутых в «13 принципах веры», составленной Маймонидом, где перечисляются главные требования Иудейской веры. В ежедневной трехкратной молитве Шемоне Эсре, иудеи молятся за Мессию – потомка Давида, который станет их царем и вернет былое величие эпохи Давида. В переводе с иврита Мессия означает «помазанник». Интересно отметить, что Ветхий Завет обозначает Мессию как «сын человека», а не Бога:
« Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему» (Даниил 7:13)
Идея о Мессии занимает центральное место в христианском учении. Как утверждает Библия, Иисус был Мессией, которого ждали иудеи (Иоанн 4:25-26), однако они отвергли его. Поэтому христиане используют слово Христос – греческий вариант слова Мессия, и считают его сыном Бога.
Господь в Коране исправляет ошибки иудеев и христиан: с одной стороны подтверждает убеждение иудеев в том, что Мессия – сын человека, но расценивает непринятие Иисуса как неверие.
«Мы заключили с ними суровый завет ….За то, что они не уверовали, возвели на Марьям (Марию) великий навет и сказали: «Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), посланника Аллаха». Однако они не убили его и не распяли…» (Коран 4:154-157)
С другой стороны, поддерживает христиан, принимающих Иисуса как Мессию, но считает богохульством их убеждение в божественности Иисуса.
«Не уверовали те, которые говорят: «Аллах – это Мессия, сын Марьям (Марии)» (Коран 5:72)
Правда заключается в том, что:
«Мессия, сын Марьям (Марии), был всего лишь посланником. До него тоже были посланники…» (Коран 5:75)
Далее Всевышний говорит, что Мессия, как и другие посланники до него, призывал к поклонению Одному Истинному Богу:
«Мессия сказал: «О сыны Исраила (Израиля)! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему» (Коран 5:72)
В Коране Иисус назван Мессией (Аль-Масих) по меньшей мере 9 раз. Как объясняют мусульманские лексикографы, Иисус был Мессией (помазанником) потому, что он смазывал глаза слепых, чтобы исцелить их (Коран 3:43; Марк 6:13; Иаков 5:14) или потому, что он возлогал руки на больных.
2. Знамение
«Мы сделали сына Марьям (Марии) и его мать знамением и поселили их в укромном месте на холме, где протекал ручей» (Коран 23:50)
«Господь твой сказал: “Это для Меня легко. Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено!”» (Коран 19:21)
«…и сделали ее (Марьям) и ее сына (Ису) знамением для миров» (Коран 21:91)
Кроме того, как известно из Корана, второй приход Иисуса станет знамением приближения Судного Дня:
«Воистину, он (Иса) является признаком Часа. Ничуть не сомневайтесь в нем (Часе) и следуйте за Мной! Это – прямой путь» (Коран 43:61)
[1] Таков дословный перевод. Согласно мнению большинства ученых, эта фраза означает «Да сохранит его Бог от всякого зла».
Кто такой Масих в исламе?
Цыганок Марина
Юлия Игоревна
Муслин Муслимов
[Пророк Иса]: «Я пришел со знамениями от вашего Господа, чтобы подтвердить истинность того, что было ниспослано до меня в Торе, чтобы разрешить вам кое-что из того, что было запретно вам. Так бойтесь же Аллаhа и повинуйтесь мне».(Сура «Аль ‘Имран», 3:50)
Юлия Игоревна
Муслин Муслимов
Юлия Игоревна
Муслин Муслимов
Юлия Игоревна
Муслин Муслимов
Юлия Игоревна
Муслин Муслимов
Цыганок Марина
Юлия, не совсем даже так. Речь не и М и ссии
Мессия (Христос)- переводится как помазанник, то есть помазанный на царство. Во времена ВЗ помазывались цари, первосвященники и пророки.
В еврейской традиции Мессия (Машиах) прежде всего Царь из рода Давида.
Мессия в ВЗ
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Mileant/vetkhij-zavet-o-messii/
Согласование мессианских пророчеств
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Mileant/soglasovanie-messianskikh-prorochestv/
И вот мне интересно какое значение имеет именование пророка Исы Масихом. Если это следование Торе( которую Мухаммед считал истинным Писанием), то царем какого царства должен быть Иса Масих, где об этом говорится в Коране?А если нет, то что есть Масих?
Вернее даже не так.
Зачем в Коране Иса назван Масихом, какой в этом смысл?
Муслин Муслимов
Цыганок Марина
Галымжан, это понятно.
А почему Масих? Почему помазанник?
Кем он помазан или будет помазан и на что?
Опять же ж.
Псалом 109:4 Клялся Господь и не раскается: Ты [Мессия] священник вовек по чину Мелхиседека.
Разве в исламе есть первосвященники?
Юлия Игоревна
Джамилмалик aль Мушакаф
Галымжан, это понятно.
А почему Масих? Почему помазанник?
Кем он помазан или будет помазан и на что?
Опять же ж.
Псалом 109:4 Клялся Господь и не раскается: Ты [Мессия] священник вовек по чину Мелхиседека.
Разве в исламе есть первосвященники?
Таким образом Иса в своём втором пришествии не будет пророчествовать и его миссия будет состоять в другом. Первое его дело будет заключаться в противодействии Даджалу и его войску. Он сразу отправится с отрядом в Гудс (Иерусалим), где Даджал будет держать в окружении мусульман. Войдя в город «Иса увидит Даджала в сопровождении 70 000 своих верных сторонников- иудеев. Даджал увидев Ису растает, как соль в воде и бросится бежать. Иса настигнет его у ворот Лад и убьёт (Ибн Мадже «Сунан»)
После этой победы на земле воцарятся покой и благоденствие.
«После пришествия Мессии (Исы) будет прекрасная жизнь. С небес будут литься обильные дожди, вся земля покроется зеленью. Люди будут безбоязненно жить рядом с львами и держать в руках змей. Не будет ни зла, ни ненависти, ни зависти (Муслим «Сахих»). Содержание этого хадиса очень напоминает библейский стихи (Исаия 11:4-8) описывающий состояние мира после пришествия Мессии. О продолжительности жизни Исы имеется следующий хадис: «Он будет жить на земле 40 лет, а затем умрёт. Мусульмане совершат над его телом намаз джаназа. (Абу Дауд «Сунан»). Этот момент различается с христианским мировоззрением. Как известно христиане признают Иисуса Богом.
После торжества добра и справедливости Ислам постепенно будет предан забвению. Неверие и разврат станут нормой жизни (Муслим «Сахих)». Возродятся невежество и идолопоклонничество. Даже Кааба будет разрушена: «Каабу разрушит эфиоп Зуль Сувайгатейн¦ (Муслим «Сахих». Книга «Фитна» Хадис 2909). В эти мрачные времена Аллах умертвит всех оставшихся немногочисленных праведников, для того, чтобы покарать оставшихся нечестивцев: «Аллах направит с Йемена ветер, который умертвит тех, у кого будет веры хоть на крупицу» (Муслим Сахи)
Да убережет нас Аллах от искушения и зла Даджжаля!
Да благословит Аллах и приветствует нашего Пророка Мухаммада, его семейство,
его сподвижников и всех тех, кто последовали за ними с пречистыми сердцами.
Хвала Аллаху, Господу миров!
Джамилмалик aль Мушакаф
Спасители – Машиах, он же Мессия, он же Махди
Спасители – Машиах, он же Мессия, он же Махди
Вопрос: На чем основывается принцип веры в «божьего спасителя Махди» у мусульман? Ведь Аллах сообщил о том, что после Иисуса будет посланник под именем Ахмед (Мухаммед). Почему тогда Аллах не сообщил о Махди в Коране?
Ответ: Аллах в Коране нигде не говорит о Махди и вообще о том, что на землю снизойдет «спаситель», который поможет мусульманам. Вера в «божьего спасителя» идет из иудейской традиции, которая нашла отражение в хадисах, выдаваемых от имени Посланника Мухаммеда. Так мусульмане приняли себе «в спасители» как христианскую версию Мессии – Иисуса, так и иудейскую – Машиаха. В этом свете и надо воспринимать роль Махди в исламе и соображения в нем «о спасителе» в целом.
Мусульмане, которые верят в то, что Посланник Иисус (Иса) (сас) возвратится на землю во второй раз перед концом света, должны задать себе следующие вопросы:
«Спаситель» является вообще куръёзом и несварением для всего мышления, которое привлекает его в веру. Такую, простите, чушь и придумать трудно «с первого раза». Надо долго удаляться от Аллаха, чтобы на ум пришло такое…
Как видим, вся эта вера, на основе пришествия «божьего спасителя», перешла от иудеев к христианам, а потом и к мусульманам…
По традиции иудеи и христиане ждут «спасителя», который придет ближе к концу света. У иудеев он именуется Машиах, у христиан – Мессия. А у мусульман – Махди. Так иудейская вера в Машиаха перетекает к мусульманам в виде веры в Махди. И теперь мусульмане «с гордостью» ждут своего «спасителя».
А вот как отражена эта вера в Машиаха у иудеев:
«Понятие прихода Мессии введено пророками древнего Израиля. Таким образом, если человек объявляет себя (или кто-то объявляет его) Мессией, то следует проверить, совершил ли он то, что древнееврейские пророки ожидают от Мессии.
С точки зрения иудаизма, в Ветхом Завете (Танахе) главным критерием прихода Мессии является пророчество Исайи, который указывает, что дни пришествия Машиаха будут эпохой межнациональных и социальных перемен:
«И перекуют все народы мечи свои на орала (то есть плуги) и копья свои – на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут больше учиться воевать» (Исайя, 2:4).
Тем самым, согласно библейским пророчествам, во времена Машиаха прекратятся войны, настанет всеобщий мир и благоденствие, и все люди, наслаждаясь покоем и гармонией, смогут посвятить себя познанию Бога и духовному совершенствованию» (см.: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1047827) (10.02.15).
См. дополнительно на линках:
Теги: спасители – Машиах, он же Мессия, он же Махди.
Опубликовано 10.02.2015
[1] «В еврейской традиции Машиахом (Мессией) считается царь, потомок царя Давида, который будет послан Богом для избавления народа Израиля и спасения человечества»…
Кто такой мессия в исламе
Также в Коране Иисус назван Мессией. Кто такой Мессия и в чём заключается задача Мессии?
Согласитесь, что получается странное дело. Иисус пришел к народу Израиля, чтобы вернуть его к правильной вере, НО. у него не получилось. Разве это характеризует Иисуса как величайшего пророка? Конечно, нет. Он фактически не выполнил ту миссию, ради которой был послан Богом.
Теперь по поводу Мессии.
Согласно иудейским ветхозаветным представлениям Мессия есть Царь, Первосвященник и Пророк, т.е. Правитель материального или духовного.
Предположим, что Бог решил поставить над людьми Правителя, который будет и Правителем материального и Правителем духовного.
Должен ли этот Правитель быть человеком? Несомненно. Иначе он не состоится как Правитель материального.
А должен ли он быть отличным от всякого земного человека? Несомненно. Иначе он не состоится как ИСТИННЫЙ Правитель духовного. В духовном плане он должен быть НЕ земным человеком.
Что подчеркнуло, что Иисус НЕ есть обычный земной человек? Его чудесное рождение.
Так кто же такой Иисус, уважаемые мусульмане? Что говорит Коран?
«ПОИСТИНЕ ИСА ПОДОБЕН АДАМУ.»
Судя по слову Корана Иисус также является ПЕРВЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, но только уже Нового Человечества, возраст которого 2000 лет.
Надеюсь, ни у кого не вызывает сомнения, что говоря «подобен Адаму», Аллах говорит об Адаме до грехопадения.
А что говорит Коран об Адаме?
И вот, сказал Господь твой ангелам: «Я установлю на земле наместника»
Как видим, Аллах создал Адама как наместника Своего в нашем мире, как. Правителя материального и духовного.
Интересно, что ангелы, не зная планов Бога относительно сотворения Адама, решили, что Он говорит о другой личности.
Они сказали: «Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, а мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?» Он сказал: «Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!»
Уж не о сатане ли подумали ангелы?
Ну да ладно, оставим этот момент до иного случая.
«Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Пс. 109:1)